相约在兰亭 宋 璨

【类型】报纸

【关键词】 兰亭 

【地址】 地址1

【来源】 自贡日报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

写在扇面上的《兰亭序》 诗戈 摄

游览兰亭一直是我的梦想。对于兰亭，我有太多的向往和景仰。书圣王羲之的书法和文章让我崇拜折服，仅那华美的《兰亭集序》，我也不知诵读临摹了多少遍。

那是一个深秋的午后，汽车匆匆穿过绍兴游人如织的街道，在兰亭门前停下来。树木扶疏，翠竹阴翳。阳光静静地洒下来，照着万竿青竹，竹林里留下斑驳的光影，一阵风过，竹叶摇曳，发出哗啦啦的声响，好像是谁在那里喃喃诉说。

离兰亭越近，离现实越远。我好像跨上了一匹骏马，驰骋到遥远的古代。兰亭位于绍兴城西南兰渚山下，相传越王勾践在这里种过兰花。到了汉代，这个昔日勾践植兰的地方建为驿亭，唤作兰亭。

修篁凝翠，曲径通幽。鹅池里，白毛浮绿水，红掌拨清波。那两三只优雅闲逸的白鹅，难道是从晋朝游来的吗？迎面是一个三角形的亭子，碑石上刻着“鹅池”两字。传说王羲之刚写完“鹅”字，欲书“池”字时，忽闻圣旨到，遂搁笔迎旨。书学颇为自负的王献之，趁父亲离开之际，提笔补上“池”字，一碑二字，鹅瘦池肥，父子合璧，耐人寻味。

王羲之喜欢鹅，《晋书·王羲之传》载有写诗换群鹅的故事。王羲之从鹅身上悟出了不少书法之道，他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。再往前走就是“太”字碑了，这里面的故事道出了天才成功的奥秘。传说年幼的王献之苦练了三缸水后，写了一个“大”字让王羲之看，王羲之没有说什么，就在大字底下加了一点变成“太”字。王献之拿着这个字想让母亲夸奖，不料母亲说：我儿写尽三缸水，只有一点像父亲。之后王献之发愤图强，并没有被父亲的光芒所遮掩，书法另辟蹊径，自成面目，与王羲之在书法史上并称“二王”，也是难能可贵。

我在流觞亭前流连忘返。亭周围有木雕长窗，外有走廊环绕，翘角飞檐，古色古香，室内上悬一匾题“曲水邀欢处”几个大字。匾下陈列着一幅唐代杰出画家李公麟绘的《兰亭宴集图》，画中人物姿态各异，惟妙惟肖，有的举杯畅饮，有的低头沉思，有的袒胸露臂，酣醉狂放的情态历历在目。前面有一条蜿蜒的溪水，溪边铺着嶙峋的青石，这就是当年王羲之他们“曲水流觞”饮酒赋诗的地方，我的眼前仿佛又呈现一千多年前那动人的一幕。

流觞亭后有“御碑亭”，又称“祖孙碑”，正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》，碑阴是乾隆写的《兰亭即事诗》，“向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪胜名。竹重春烟偏淡荡，花迟禊日尚敷荣。临池留得龙跳法，聚讼千古不易评。”康熙书法甚得书圣笔意，字写得强劲有力；乾隆也是自出胸臆，显出帝王雍荣的气象。这块巨大的石碑足以证明，即使是一代帝王们，也这样虔诚地敬仰和崇拜王羲之！

作为一个文人，王羲之无疑是成功的。帝王将相也好，普通世人也好，无不对他像敬神一样膜拜，他若灵魂有知，也应含笑九泉了。从他的经历来看，在通往艺术高峰的背后，也有着诸如为官与为文、出世与入世的矛盾和痛苦，这是千百年来文人所面临的共同困惑。从东床坦腹，到发誓弃官，可以看出王羲之终究是个顺从性情的人。毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。以王羲之的个性和天才，他怎能忍受官场的倾轧与黑暗？他在政治上表现了一定的才能，但他有自知之明，没有忘记自己的终极目标是什么。他打破了牢笼，丢掉了幻想，做了自己真正想做的事，实现了作为一个文人的人生最大价值，这正是王羲之的成功之处。唉，谁又有王羲之那样洒脱，那样毅然决然呢？我想起了同一时代的另一位诗人陶渊明，他写道：“归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”只可惜更多的人久困尘网，难以自拔。

胜地不常，兰亭已矣！汽车启动了，我们离兰亭越来越远。可是朦胧中，我的心飞越千年，与书圣相约欢聚在那草长莺飞，阳光明媚的三月初三……