傅抱石、王羲之和“兰亭雅集”

【类型】报纸

【关键词】 兰亭 

【地址】 地址1

【来源】 国际金融报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

大凡知道一点书画常识的人，想必不会没有听说过王右军的《兰亭集序》的；大凡读过这篇短文而又具有一定想象能力的，可能都会不由自主地在眼前浮现出这样的场景来：在绍兴郊外一个叫兰亭的地方，茂林修竹，一群憨态可拘的文人士大夫正在纵酒狂欢，曲水流畅，觥筹交错；乃至会联想到书圣对着眼前几只悠游的白鹅，用一杆微醉的毛笔，在士大夫们的喝彩声中，留下这檄千古流芳的美文———多么令人神往的一个场景！ 傅抱石大概是属于那种特别富有想象力的人，要不然，他怎么能够创作出这么生动而又丰富的画面，来描写那场雅集：画面上方虚化了的青山在氤氲的烟风之中隐隐绰绰，几进黑瓦红梁的楼榭亭室，半掩在葱茸的竹木之间。实写之亭，内置矮桌一方，桌上摆老酒几壶，栏边立侍女两名。亭下是一弯幽溪，曲折蜿蜒，溪畔便是雅集中的文人及他们的侍从了。整个画面，共五十九人，为传世傅氏画作中人物最多的，几乎遍布画面的各个角落。他们三五成群，或盘坐于溪畔小憩，或立于桥头借着酒与纵论指点，或沿通幽之曲径信步吟哦，或于树下静静探讨诗歌曲赋，或俯身悬杆取觞，或袒衣仰天长啸，或掩面长叹息，或纵情高歌唱，或持酒，或博弈，或睥睨，或谑笑，或欠身，或入定，或得意，或落魄，远者神韵宛然，近者须眉毕现，长者温文儒雅，童子少不经事……文人们酒后的痴态，让傅抱石的笔墨，摹写得入木三分，淋漓尽致。 当然，与大多数描述这一故事却又流于俗弊刻板的作品相比，本件作品具有更强烈的艺术感染力，这与当时的傅抱石与其时的王羲之之间一定程度上的能够感同身受不无关系。 东晋偏安江南一隅，由于有大量从北方过来的知识分子，所以文化发达。这些流亡的文人及其后人一方面在曹魏以来一直延续着的政策高压的打压下，郁郁不得志；另一方面，报国无门复国无望，又使得他们在精神上承受了更大的痛苦。所以，他们往往选择纵情酒色，或归隐林泉，或寄情文章曲赋，这种对现实的逃避成了当时士大夫们一种无奈的崇尚与流行。但声色犬马的“雅集”，并不能掩饰他们内心的惶恐、无助、绝望以及对故土的深深依恋。傅抱石是很能体会这种复杂心理的。本件拍品作者自题“甲申（1944）长夏写于重庆西郊金刚坡下新喻傅抱石”。其时抗战烽烟正浓，枪声正烈，傅抱石以一介教书匠寓居重庆后方，虽然得以免于浴血，但是，江山只剩半壁，作为传统的知识分子，傅抱石内心的痛苦可想而知。所以，他常常在醉酒的同时，用笔墨宣泄心中的愤懑与痛楚。这或许正是我们所见的傅氏人物总是满面愤世嫉俗的形象的一个重要原因。 本件拍品的众多人物似乎也定格于这样的一种程式。但是，细细赏玩，却又能读出中间的无穷异趣来。文人们虽在身裁、面容、衣饰、发式、表情、动作乃至衣襟之色泽上几无相同处，但一样地透着孤高、迷茫、失落与悲怆。这种外部形式的多样化与精神世界的抽象化，都被傅抱石以极其简约的笔墨，形象深刻地刻画出来了。而微雨过后山峦迷蒙，树木的葱茸，空气的润泽，在大片氤氲而不粘滞的烘染中，在痴狂而不迷乱的“抱石坡”中，透出清新自然的田园气息来。这是王羲之理想的归宿吗？在一样的醉酒中，后世的画者与前世的书者心神相接了。世人皆醉我独醒，傅抱石真圣手也。 杨永平（本拍品估价为120—180万人民币，12月15日在上海市静安希尔顿饭店开拍）