(黄石日报)曹德全
东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水,走进自然景物之中。那年春天,他去杭州探访好友,走到苏州地面,步上一座石桥,举目四望,见前边有一座小村庄,飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光,袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起,三三两两的农人向村庄走去,这是一幅多么美丽的图画呀。他有些流连忘返,在桥边停下。月亮升起的时候,村庄一片朦胧,更是一番景致,他沽来一壶清酒,买了几盘小菜,自斟自饮起来,夜半时分,带着几分醉意,渐渐睡去。
第二天醒来,忽觉头上沉重,回到馆舍躺下就病了,书童请来了苏州的名医为王羲之诊治,王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光,要到杭州看朋友也不能了。这怎么办?他想了想,忽然记起,在他住的旅馆对面有一个当铺,他记得那个“当”字已经破旧不堪了,我何不写个‘当’字去当了?这?歉龊弥饕猓谑蔷徒惺橥讨侥ツK春靡桓觥薄郑惺橥萌サ绷耍鄹袷牵常傲揭樱僖桓鲎佣膊坏薄?lt;BR>
书童来到当铺,展开王羲之的字,老板一看,果然是个好字,就问当多少钱,书童说30两银子,少一个子儿也不行。老板端详着,说:“好字是好字,只是带着病容,不值不值。”
书童回来把老板的话说给王羲之听,王羲之说:“嘿,我看得起你你倒牛起来了,好!我就再写一个。”王羲之又写了一个字,让书童拿去,老板一看,说道:“这个当字比那个有力多了,只是带着孤气和怒气。就这吧,我要了。”交给书童30两银子。
王羲之有了钱,又可以上路了。他来到杭州,见了朋友,朋友设了一桌好酒招待王羲之,在座的有一位朋友的亲戚,开着一个当铺,想求王羲之写个‘当’字,当做招牌。王羲之说:“我已经写好了一个‘当’字,你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来,交给那人。那人带着银两就往苏州而去。
那人到了苏州,见了当铺老板,就要赎当。老板听他不是本地人,跑这么远要赎当,以为他是个疯子。一看当票是真的,老板想坑他一家伙,算盘子一拨拉,连本带利开口要他40两,那人掏出40两给了老板。老板有点纳闷,明显是坑他,他却喜滋滋地掏出40两银子赎当。就问他:“请问,这个字有什么珍贵的?”那人说:“这是当代大书法家王羲之的真迹。你老先生有眼不识金镶玉,哼!再会!”
老板急了,喊道:“你回来,我拿50两银子要了你的‘当’字,要不100两,100两!”
那人听都没有听,回到杭州,见了王羲之,交出了那个‘当’字。
王羲之接过来看都没看,“嚓嚓”两下把那个字撕了个粉碎。那人可惜得不得了,一步晚了,没能救出那个‘当’字。
王羲之笑笑说:“生意人最重要的是一个‘和’字,和气生财么,这个字是我病好后心情不好的时候、在发脾气的时候写的,带着几分怒气,不好,我现在再给你写一个,保准你挂出去能发财。”
于是,杭州的朋友展纸磨墨,王羲之运气着力,挥笔写下一个很大的‘当’字。在场的朋友们无不称奇,人人都夸这个当字极好极好。
这个‘当’字经高级工匠刻制,挂在杭州城的通衢大道处,非常显眼。从此以后,杭州城的当铺成了全国最出名的当铺。
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王羲之是我国晋代的大书法家,不仅书法精湛,而且才思敏捷。一年春节,他撰写对联的事被传为千古佳话。
那一年,王羲之和家人刚从山东老家移居到浙江绍兴不久,此时正值年终岁尾,但江南依然是一片春色,于是,王羲之提笔写下了一副对联“春风春雨春色,新年新岁新景”,让家人贴在大门两侧。当时,王羲之的书法已经名满天下,他的每个字都是墨宝,因此,趁贴对联上的浆糊未干,就有人在夜里将它揭走了。
第二天就是大年初一了,眼见左邻右舍都贴上了对联,唯独王家的对联刚贴上就被揭了去,王羲之还在心平气和地喝着桂花酒,可急坏了王夫人,她一遍又一遍地催促丈夫想办法。王羲之又提笔写了一副对联,吩咐家人把对联剪掉一半贴上去。王家的对联又贴上了,还是有人打这幅墨宝的主意,可近前一看,禁不住目瞪口呆,原来,这副对联的内容是“福无双至,祸不单行”。这也太不吉利了,纵然是墨宝,也不好收藏在家里啊!
第二天,天刚亮,王羲之就让人贴上了对联的下半部分,对联就成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行”。众人看了,不约而同地交口称赞,而那昨夜来揭王家对联的人也感到很不好意思。
在楹联的写作中这叫作急转联,王羲之的这副急转联充分展示了他敏捷过人的才思。
东楚网黄石新闻网(黄石日报)凌之走进四月的兰亭如同走进绿色的诗意世界,草木繁茂,修竹冉冉,溪水淙淙,青山环抱。一千六百多年前,也是这样的一个春暖花开的时节,王羲之和当时名士孙绰、谢安、释支遁等四十一人,在此地饮酒赋诗,结成一集,王羲之挥毫泼墨,酣畅淋漓地写下名传千古的天下第一行书《兰亭集序》。从此,这块风景秀美的山陬之地就成为书坛的珠穆朗玛山峰,成为书法爱好者的朝圣之地。我虽不晓书,但也练过《兰亭集序》的摹本,也算是王羲之的编外“粉丝”, 对兰亭早已是心向往之。
从绍兴城出发,不过半个小时的车程,就来到了兰亭。步入兰亭,映入眼帘的是一方鹅池,池水清碧,数只白鹅正立于水池边曲项向天歌呢,池的左旁是一座三角形鹅池碑亭。亭子中间立一镌有“鹅池”的石碑,“鹅池”二字为王羲之、王献之父子手笔。传说王羲之刚写完“鹅”字,欲书“池”字时,忽闻圣旨到,于是搁笔迎旨。从父师书法的王献之,趁父亲离开之际,提笔补上“池”字,一碑二字,一肥一瘦,父子合璧,世称“父子碑”。据《世说新语》介绍:王羲之最爱的宠物是鹅,一位山阴道士想王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的,就特地养了一批品种好的鹅,来个“曲线救国”。果然,王羲之听说道士家有好鹅,就跑到道士养鹅的池边观看,竟舍不得离开,派人去找道士,请求道士把这群鹅卖给他。那道士正中下怀,笑逐颜开地说:王公既然如此喜爱这群鹅,我就全部送您好了。不过我有一个条件,就是请您替我写一卷《道德经》。王羲之爱鹅心切,毫不犹豫就答应了。这位道士先生真得给白鹅烧一炷高香了,几只白鹅竟然换得了书圣的真迹,直令后人羡煞。
跨过鹅池,来到了“曲水流觞”亭。 亭前有一泓弯弯曲曲的小溪,水在小溪里缓缓地流过,这就是有名的曲水。即当年王羲之一群人漂酒杯之所在,至今此地每年三月三仍然在这儿举行修禊活动,很多游人来到这里,饶有兴致地效法古人,用塑料杯子盛上饮料,放在曲水里“流觞”,体味当年曲水邀欢的情趣。只是我辈浮躁的现代人徒有流觞的形式,既无诗情更无画意,只不过博取浮薄的呵呵一乐而已。
“曲水流觞”的前面就是“太”字碑和墨缸。据说当年王羲之看到年幼的儿子王献之写了个“大”字,没说什么,就在底下加了一点成“太”字。王献之拿着给母亲看时,母亲说:吾儿写尽三缸水,只有一点像羲之。后来王献之勤学苦练终成一代书法大家,与父亲一起被史称为“二王”。
在“太”字碑边不远是御碑亭,御碑亭正面是康熙手书的《兰亭集序》全文。据导游介绍,文革时期红卫兵想砸掉御碑亭,当地群众在碑面抹上石灰,然后写上“毛主席万岁”,机智巧妙地保护了这一历史文物(而同为康熙所写的“兰亭”则没有这么幸运,它在文革中遭到损坏,至今裂痕宛在)。碑背面是乾隆的《兰亭即事》诗文,这位喜欢附庸风雅的帝王书法倒也不错,只是在书圣面前弄笔,正好起到了左拉笔下“陪衬人”的作用——更加凸现书圣书法的俊逸超群、非凡卓绝。
乾隆《兰亭即事》说:“向慕山阴镜里行,清游得胜惬平生。风华自昔称佳地,觞咏于今纪胜名。”诗虽不怎么样,但也道出了实情。柳宗元说:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣”。兰亭美则美矣,如果不遇王羲之,至今只怕仍是养在深闺人未识吧。一篇《兰亭集序》既成就了王羲之,也成就了兰亭,至今膏泽着兰亭,甚至是世世代代的华夏读书人。
因为一位帝王的喜爱,《兰亭集序》的真迹成为殉葬品,引来无数英雄竞折腰,演绎了许多色彩斑斓、扑朔迷离的故事。世事白云变苍狗,城头变幻大王旗,多少帝王将相,达官贵人生前何等不可一世,至今人们记得几个呢。王羲之却真可谓是“纤笔一枝谁得似,三千毛瑟精兵”(毛泽东《赠丁玲》语),凭着手中的一枝狼毫,纵横驰骋,成为书坛的永恒的无冕之王。王羲之的帝王是谁我不知道,也许大多数人都不知道,它早就被雨打风吹去,但是人们记住了王羲之,记住了兰亭。
从兰亭出来时,春雨淅淅沥沥下了起来,朦朦胧胧的兰亭与它背后蜿蜒起伏的会稽山渐渐融为一体,成为一块碧绿无瑕的翡翠,放射出永恒的光芒。