品味越剧《孔乙己》

日期:1999.02.04 点击数:3

【类型】报纸

【关键词】 越剧 

【地址】 地址1

【来源】 光明日报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

廖奔

茅威涛主演的越剧《孔乙己》不好品。这不是那种让人看过感到

很朦胧的戏,它给人的印象极其深刻。第一个强烈的印象自然是茅威

涛扮演的孔乙己,他太茅威涛化了。他那髡额、长辫托衬下颇显苍白

但生动的脸庞,那长衫裹贴中越感瘦长清癯但仍未尽失潇洒的身影,

在举手投足、一吟一唱,甚至细微咳唾都活脱脱一副儒雅、酸腐、无

奈、可怜、潦倒、末路,失去精神家园又无栖身之地的封建末世生殉

者的读书士子形象,其神态、其声容、其动影、其情状,给人心理上

的刻痕太深了,他的影子让人闭上眼睛就会楚楚浮现、久聚不散。茅

威涛不再仅仅是越剧舞台上的角色,她的形象已经与人物血肉相融而

迭影互见。与她过去创造的张生形象相比,孔乙己与之既有联系又有

区别,联系在于内里的酸腐儒雅一线相牵,区别在于外在精神张力的

巨大差异:身处盛世、视功名如探囊取物的张生,与身陷末世、绝了

蟾宫之望的孔乙己,是一个社会同一阶层中分处幸运与不幸两极的承

载者。茅威涛果断地拉开了角色差距,于是,越剧舞台上,也是中国

舞台上从此多了一个鲜活的形象,他再不能从国人的记忆里抹去,只

是,茅威涛的孔乙己,较之鲁迅笔下的原型,似乎是过于清爽飘逸了。

这是一个文学含金量很高的剧目,它以鲁迅的几篇作品为基础,

通过对绍兴水乡民风民俗的描绘来折射20世纪初期中国社会的变革及

其人文环境。该剧能够将原有呈散点透视状的多部作品聚焦为全景式

的统一舞台剧,其基础是鲁迅作品意象间的彼此关联与渗透,其结果

则是构成此剧的复式结构:孔乙己的文化自恋,小寡妇熔铸为夏瑜又

幻化成戏子,小栓吃人血馒头后浑浑噩噩地死去,咸亨酒店里昏天黑

地喝酒的短衣帮与雅座客,这四条戏剧行动线,自成起迄、并行不悖

又互有关联,它们架构着全剧的时空维度,把握着戏剧性的流程,控

制着情感张弛的节律,同时使内容显得主题多义,主题多义带来了此

剧的耐人品味,当然,也同时造成歧义理解。

既然编剧已经将散文化的鲁迅话语改造为诗化的舞台话语,这部

作品就又是鲁迅作品,又不是鲁迅作品了。它利用了鲁迅作品的分散

意象,但却合成了另外一种集体意象。于是,鲁迅作品留在读者记忆

里的印象与观剧印象相叠加,更增加了此剧的主题多义甚至主题歧义

成分,也就增加了品味时的层次感。

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