一樽琼露千眶泪　——看越剧《琼浆玉露》及《桃花梦》

【类型】报纸

【作者】 蔡体良

【关键词】 越剧 

【地址】 暂无

【来源】 人民日报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

一樽琼露千眶泪

——看越剧《琼浆玉露》及《桃花梦》

蔡体良

宁波市越剧团首次晋京，演出了两出新编传奇剧《琼浆玉露》和《桃花梦》。前者是传统风味的宫闱悲剧；后者则是倾向于讽刺性的轻喜剧，引人瞩目地给首都观众带来了越剧故乡的两颗明珠，晶莹剔透，馥郁清香。舞台上既秉承了越剧艺术的传统和流派，又贯融了当代意识和审美理想的艺术探索。

《琼》剧是以习见的悲剧性情节见胜。剧中急于求子的寿王为谋取王位，将自己亲生女儿姝阳换取了韦阁老之子神旻。18年后，换来的太子长大成人，却偏偏阴错阳差，与孪生之妹、韦阁老之女珊阳邂逅相遇，乃致相爱、相亲。这种违情悖理的恋爱，无疑激起了层层的戏剧波澜和舞台悬念。在这场封建皇室内部勾心斗角、争权夺利的厮杀中，年轻的神旻和珊阳成了无辜的牺牲品。这里，强施淫威的寿王为维护皇道尊严，钦赐“琼浆玉露”，命珊阳自尽来掩其丑行，当然是酿成悲剧的直接因素；然而，生性软弱、愚忠的韦阁老也理应受到历史的谴责。与其说他怕乱伦又怕诛灭九族，面临了生与死的抉择，不如说这位封建臣仆的人性扭曲了，由推波助澜到自食其果。我认为，剧中这群年轻人，他们纵然被险恶的封建政治所吞噬、所毁灭，但他们的行动却冲撞了这个腐朽、黑暗的世界，使人们看到了美好的事物是怎样被恶势力所玷污和摧毁的。

《桃》剧的舞台又是一番景象，主人公蒲步高的人生哲学，无非是“贪欲、利欲、官欲”。他面对三位女性：同窗师妹程秀娘、女强盗王孙英娘、皇妹赵琼娘的选择是“步步高”的。不过，不能说他当初丝毫没有真情实意，也并非一开始就贪得无厌。随着境遇、地位、身价的“喜剧性”的更迭、变迁，才逐一滋生和暴露出见异思迁、见利忘义的思想和行动。他的性格的多重性在主客观上是统一的。当蒲步高在御花园里钓上了皇妹“大鱼”之时，正是这位状元走向反面的开始。三位女性如果说有共同点的话，她们在不同程度上都有自己的叛逆意识，追求自由、理想和真正的爱情。最后，蒲步高混迹的真相大白，她们都嗤之以鼻。可她们的轻信，成了别人向上爬的“阶梯”，也是令人深思的。

对于传统戏剧中的道德批判，《琼》剧中腥风血雨的控诉和揭露，还停留在批判道德的命题上；《桃》剧里嬉笑怒骂的鞭打和嘲弄，其批判的锋芒还显得过于轻佻和肤浅，因而还有待于深化。

在演出中，宁波市越剧团发挥了舞台整体创造的优势，尤其是演出的阵容，是一支“小百花”式的富有朝气的艺术群体，重视越剧流派的继承和创造，如洪芬飞（傅派）、王莉芬（范派）、陈丽炯（尹派）等，已别具韵味。我认为，每门艺术都必须扬长避短。这两出戏正是在题材选择和形式处理上扬越剧艺术之长，才得以竞立于当今的艺林之中。