永恒的兰亭

【类型】报纸

【关键词】 兰亭 

【地址】 地址1

【来源】 黄石日报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

东楚网黄石新闻网（黄石日报）凌之走进四月的兰亭如同走进绿色的诗意世界，草木繁茂，修竹冉冉，溪水淙淙，青山环抱。一千六百多年前，也是这样的一个春暖花开的时节，王羲之和当时名士孙绰、谢安、释支遁等四十一人，在此地饮酒赋诗，结成一集，王羲之挥毫泼墨，酣畅淋漓地写下名传千古的天下第一行书《兰亭集序》。从此，这块风景秀美的山陬之地就成为书坛的珠穆朗玛山峰，成为书法爱好者的朝圣之地。我虽不晓书，但也练过《兰亭集序》的摹本，也算是王羲之的编外“粉丝”， 对兰亭早已是心向往之。

从绍兴城出发，不过半个小时的车程，就来到了兰亭。步入兰亭，映入眼帘的是一方鹅池，池水清碧，数只白鹅正立于水池边曲项向天歌呢，池的左旁是一座三角形鹅池碑亭。亭子中间立一镌有“鹅池”的石碑，“鹅池”二字为王羲之、王献之父子手笔。传说王羲之刚写完“鹅”字，欲书“池”字时，忽闻圣旨到，于是搁笔迎旨。从父师书法的王献之，趁父亲离开之际，提笔补上“池”字，一碑二字，一肥一瘦，父子合璧，世称“父子碑”。据《世说新语》介绍：王羲之最爱的宠物是鹅，一位山阴道士想王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的，就特地养了一批品种好的鹅，来个“曲线救国”。果然，王羲之听说道士家有好鹅，就跑到道士养鹅的池边观看，竟舍不得离开，派人去找道士，请求道士把这群鹅卖给他。那道士正中下怀，笑逐颜开地说：王公既然如此喜爱这群鹅，我就全部送您好了。不过我有一个条件，就是请您替我写一卷《道德经》。王羲之爱鹅心切，毫不犹豫就答应了。这位道士先生真得给白鹅烧一炷高香了，几只白鹅竟然换得了书圣的真迹，直令后人羡煞。

跨过鹅池，来到了“曲水流觞”亭。 亭前有一泓弯弯曲曲的小溪，水在小溪里缓缓地流过，这就是有名的曲水。即当年王羲之一群人漂酒杯之所在，至今此地每年三月三仍然在这儿举行修禊活动，很多游人来到这里，饶有兴致地效法古人，用塑料杯子盛上饮料，放在曲水里“流觞”，体味当年曲水邀欢的情趣。只是我辈浮躁的现代人徒有流觞的形式，既无诗情更无画意，只不过博取浮薄的呵呵一乐而已。

“曲水流觞”的前面就是“太”字碑和墨缸。据说当年王羲之看到年幼的儿子王献之写了个“大”字，没说什么，就在底下加了一点成“太”字。王献之拿着给母亲看时，母亲说：吾儿写尽三缸水，只有一点像羲之。后来王献之勤学苦练终成一代书法大家，与父亲一起被史称为“二王”。

在“太”字碑边不远是御碑亭，御碑亭正面是康熙手书的《兰亭集序》全文。据导游介绍，文革时期红卫兵想砸掉御碑亭，当地群众在碑面抹上石灰，然后写上“毛主席万岁”，机智巧妙地保护了这一历史文物（而同为康熙所写的“兰亭”则没有这么幸运，它在文革中遭到损坏，至今裂痕宛在）。碑背面是乾隆的《兰亭即事》诗文，这位喜欢附庸风雅的帝王书法倒也不错，只是在书圣面前弄笔，正好起到了左拉笔下“陪衬人”的作用——更加凸现书圣书法的俊逸超群、非凡卓绝。

乾隆《兰亭即事》说：“向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪胜名。”诗虽不怎么样，但也道出了实情。柳宗元说：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。兰亭美则美矣，如果不遇王羲之，至今只怕仍是养在深闺人未识吧。一篇《兰亭集序》既成就了王羲之，也成就了兰亭，至今膏泽着兰亭，甚至是世世代代的华夏读书人。

因为一位帝王的喜爱，《兰亭集序》的真迹成为殉葬品，引来无数英雄竞折腰，演绎了许多色彩斑斓、扑朔迷离的故事。世事白云变苍狗，城头变幻大王旗，多少帝王将相，达官贵人生前何等不可一世，至今人们记得几个呢。王羲之却真可谓是“纤笔一枝谁得似，三千毛瑟精兵”（毛泽东《赠丁玲》语），凭着手中的一枝狼毫，纵横驰骋，成为书坛的永恒的无冕之王。王羲之的帝王是谁我不知道，也许大多数人都不知道，它早就被雨打风吹去，但是人们记住了王羲之，记住了兰亭。

从兰亭出来时，春雨淅淅沥沥下了起来，朦朦胧胧的兰亭与它背后蜿蜒起伏的会稽山渐渐融为一体，成为一块碧绿无瑕的翡翠，放射出永恒的光芒。