王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。

王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。

竹扇题字

据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了 ，老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”

老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”

王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一篮子竹扇马上就卖完了。

书成换鹅

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。

王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。

那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”

王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。（晶晶）

知识万花筒

曾经由柯九思、文征明等名家收藏的王羲之草书《平安帖》，即将在嘉德2010年秋季拍卖会上现身，这是迄今为止可知的在民间流传的最好的王羲之高古摹本。

王羲之的草书《平安帖》在宋代《宣和书谱》上就有记载，曾经由柯九思、文征明等名家收藏，但对其流向下落，现在已无人知情。

“书圣”王羲之的作品被后世广为推崇。即便在北宋时期，被视为王羲之手写原迹的作品就已经屈指可数。1600多年之后，早已没有存世真迹。不过历代对于王羲之书法倍加推崇，反复临摹。当然，一般来说年代越久远的摹本价值也越高，元明之际的一些鉴赏家，就已经把唐代宫廷的摹本等同视为真迹。碑帖专家表示，现存的唐摹王羲之帖，有《快雪时晴帖》、《远宦帖》、《寒切帖》等共计9件15帖。宋人摹本，现在已知的约有20余种，绝大部分珍藏于博物馆里。

在现存唐摹王羲之书法作品中，《快雪时晴帖》、《远宦帖》和《奉桔帖》、《平安帖》、《何如帖》三帖均在台北故宫博物院；《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》三帖，《孔侍中帖》、《频有哀祸帖》二帖和《游目帖》都在日本；《姨母帖》、《初月帖》在辽宁省博物馆；《寒切帖》在天津艺术博物馆；《行穰帖》在美国普林斯顿大学附属美术馆。

半年前，黄庭坚的《砥柱铭》曾以4.368亿元的价格创造中国艺术品拍卖新纪录。对于王羲之草书《平安帖》的最终价格，中国嘉德显得格外谨慎，仅仅保守地估计其成交价“应该能过亿元”。

11月20日举槌的中国嘉德2010年秋季拍卖会上，王羲之草书《平安帖》即将现身，这是迄今为止可知的在民间流传的最好的王羲之高古摹本。《平安帖》现身并将拍卖的消息传出后，藏家们纷纷询价，并希望了解如果参与拍卖，准备多少资金才能将这一国宝收入囊中，甚至有人已经在问“5个亿够不够”。日前，国家文物局已将此件《平安帖》列为国家一级文物。

（外画）

本报综合消息著名越剧表演艺术家，新越剧的创始者、践行者，上海越剧院名誉院长，曾任中国戏剧家协会副主席、上海市文学艺术界联合会副主席，现任中国文联荣誉委员、上海市人民对外友好协会副会长，中国共产党党员袁雪芬同志，因病于2011年2月19日下午2时在上海去世,享年89岁。

19日，袁老位于淮海路的家中设置成了一个灵堂，白纱围着一张她年轻时的半身油画像，画像下7座奖杯整齐地排放在烛台前，默默述说着主人辉煌的艺术人生。吕派旦角创始人吕瑞英、学生方亚芬，以及上海越剧院等送来的花圈，静静摆放在灵前。当今“袁派”领军人物方亚芬回忆起老师几度哽咽，在她的眼中，老师就是他们的“靠山”。方亚芬说，袁老师离开前的一段时间，总觉得自己身体不好，每每遇到学生，都会问问大家的近况，然后告诉学生们，以后要靠他们了。谈及老师的心愿，方亚芬回忆道，医生曾3次宣告老师病危，她都一次次挺了过来，“老师一直认为，自己已经多赚了很多年时间，现在著作都已经出版，也已无遗憾了”。（北晚）

站牌挡住大门口

晚报记者 陈星羽 

本报讯 “4路公交车兰亭山水站离我们小区门口太近了，每次开车拐进小区之前，总是看不到站牌后面的非机动车道上是不是有行人和车辆经过。而且当公交车进站停靠时，我们出入小区的视线就会被车辆挡住，这里都发生好几起交通事故了。”近日，有多位市民向记者反映该小区门口公交站牌设置不合理、存在安全隐患的问题。

10月15日8时许，记者在现场看到，3路和4路公交车的站点刚好设在兰亭山水小区门口北侧，当由北向南的车辆右拐驶进小区时，由于公交站牌的阻挡，车主很难及时发现非机动车道上同向的行人和车辆，当车主需要右拐进入小区时，极易和进站停靠的公交车发生追尾事故。

“这个站牌设在家门口方便了出行，但是存在很大的安全隐患。每次开车走到小区门口碰见进站的公交车时，我都会犹豫再三：要是跟在公交车后面，等其离开后我再拐进小区，这样难免会影响后面车辆的通行。若是从公交车前面绕过去，我很可能会算不准它停靠的时间，极易产生剐蹭。”小区居民李先生向记者说出了他的顾虑。

“这个站牌真的很挡视线，前几天晚上我开车回家，眼看到家门口了，可就是因为这个站牌挡着，我没看到站牌后面的电动车，就撞到一块了。幸亏我们的速度都不快，不然后果不堪设想。”说起自己的一次撞车经历，小区居民李女士仍心有余悸。

“我亲眼看到在这儿发生过两起交通事故，一起是进入小区的汽车和同向的自行车相撞，另一起是驶出小区的汽车和经过小区门口的汽车发生了碰撞，这都是因为停靠的公交车阻挡车主的视线造成的。”小区居民宋先生说。

记者采访过程中，兰亭山水大部分业主表示，为了市民的安全，希望有关部门能重视此问题，及时解决处理，以免发生更多交通事故。

晚报记者 马治卫

本报讯 首届“中国兰亭工艺美术奖”评选近日在京揭晓，我市青年书法家韩文甫荣获“中国兰亭工艺美术终身成就奖”，并被聘为“２０１３中国十大艺术家”评委。据悉，全国仅５人获此殊荣，他是我市唯一入选者。

首届“中国兰亭工艺美术奖”是全国综合性专业奖项，从去年５月起在全国范围内进行评选。该奖项是对我国在书法、工艺、美术等领域有重大成就和杰出贡献的艺术家的褒奖与认可，旨在引导和激励广大美术工作者创作出更多更好的艺术作品，促进中国艺术的繁荣发展，向世界展示当代中国艺术的最新成果。获奖艺术家的个人资料和获奖作品将被收入《中国兰亭工艺美术大典》一书，代表作品将被制作成外交国礼。

鹿邑县的韩文甫，曾在清华大学美术院高级书画研修班学习，现为中国书法家协会会员。近年来，韩文甫的作品多次在各类大赛中获奖，艺术成就逐渐得到行业的认可。在这次作品评选中，韩文甫评借其艺术成就，最终被专家组评定为“中国兰亭工艺美术终身成就奖”。

早餐的小菜，我做了一碟盐水花生，可能是火候不到，或者是调味不足，没那么入味，老公说吃起来找不到感觉。我劝他不要挑剔，把它想象成孔乙己的茴香豆就好了。他听了哧哧地笑个不停，说，老孔吃的那个茴香豆，又软又烂，咸中透鲜，嚼起来满生津，五香馥郁，你做的这个，实在不敢恭维，还好，多乎哉不多也。

他的一句“多乎哉不多也”，让我遗忘了二三十年的“孔乙己”立刻呈现出来。

初中时，学了鲁迅的这篇以人物绰号命名的文章《孔乙己》。孔乙己是鲁迅笔下的一个悲剧人物，可笑又可悲，可怜又可憎。给我们讲课的语文老师姓张，把这一课作为重点，和同学们一起认真地剖析与解读。

张老师当年才五十多岁，但看起来却是头发花白，面目清瘦的一个老头，他在讲台上一字一句慢吞吞地讲解着，我恍惚觉得他就是活生生的孔乙己。他虽然没有穿破旧的长衫，但是却穿着与时下不入流的蓝黑对襟马褂，面前的一小盒短头粉笔，活像一碟茴香豆。张老师似乎很欣赏孔乙己，他不觉得他可笑又可悲，可怜又可憎，他每次说到的重点就是孔乙己到店里来，“店内外都会充满快活的空气”，那一刻我也觉得很快活，张老师也很快活，同学们都很快活，班内外都会充满快活的空气。张老师那慢吞吞的语调也会由此显得激动起来。

张老师对孔乙己的人品从不怀疑，虽然说到他会偶尔偷窃，但是，张老师也会强调与孔乙己如出一辙的话语：窃书不为偷，还一直说他品行好，那就是他从不拖欠酒钱。张老师看到的亦是孔乙己善良的一面，与孩子们分吃茴香豆。讲到这一刻，张老师完全陶醉其中，微闭着眼睛，看着台下的学生，我们似乎就是那些讨吃茴香豆的孩子。只见他伸开五指罩着他的粉笔盒，也弯下腰说，“不多了，我已经不多了”，并且不停的重复：“不多不多，多乎哉？不多也。”他出神入化的讲课，往往会惹得我们哄堂大笑。我们觉得此文有意思，完全是因为那“之乎者也”是从张老师嘴里说出来的，已经完全不解其文最深层的意义是要描述封建文化对读书人的毒害。我们的大笑，张老师不恼不怒，他仍旧慢条斯理与老孔一样迂腐地问道，茴香豆的“茴”字，有四种写法，有谁知道是哪四种。我们面面相觑。

我当时个子矮，坐在前排，而且穿了惹人注目的大红腈纶棉小袄，外翻领，袖和前襟是明晃晃的大暗扣。那是在海南岛当兵的三姨父回家探亲时特意捎给我的礼物。第一次穿，有点引人注目。张老师点我起来回答问题：“你知道茴香豆的‘茴’字有哪四种写法吗？”用现在的词来形容我当时的心情，应该是郁闷到近乎崩溃。当时那词语匮乏的年代，没容我有太多的联想，只觉得心堵得慌。人家鲁迅老先生写到孔乙己对茴香豆的“茴”字的写法时，也只是点到而已，而你这张老头与之孔老头相比真是有过之而无不及呀，让我如何回答是好。茴香豆究竟为何物，在学习本课文之前闻所未闻，一种写法就够为难我的了，我哪里还知道其他三种写法。

心里堵得慌，脑子也全乱了，我答非所问：“我想知道茴香豆是什么豆？”张老师一时语塞：“茴香豆就是茴香豆嘛，还能是什么豆。”我和张老师算是扯平了，最起码都做到了有问必答。

张老师整整衣襟，捋一下头发，正色地在黑板上写下了“茴”的四种写法。很难啊，我到现在也没能记住。

课后，张老师找我谈话，仍旧慢条斯理：你是好学生，你的作文都是作为范文让同学们学习的，你应该注意形象，你怎么能穿这样红的小袄，太妖了，连个罩衣也不罩，你多亏没穿喇叭裤，否则与流氓阿飞有什么区别？张老师忠言逆耳，我为实心惊胆战了好一阵子，小红袄从此不敢露面。

一篇《孔乙己》，张老师最起码讲了三个课时，用了三天时间。他在最后一天讲课时，不得已地指出了孔乙己的一生可笑又可悲，可怜又可憎，揭示了封建社会的世态炎凉。这篇课文落下帷幕的时候，看得出张老师曾经充满激情的眼神，也随之黯淡下来。

我穿着很朴素的卡其色格子外套，毫不显眼，但是坐在我斜对角的雷红霞却穿着大黄色带帽子的束腰茄克衫。张老师看着雷红霞，唉，唉，唉地叹个不停：“多乎哉，不多也，不多不多，多乎哉。”

二三十年过去了，张老师若还健在，已经是八九十岁的老人了，是真正的老头了。我想，我若再问他茴香豆是什么豆时，他一定会告诉我，茴香豆，其实就是蚕豆。

盐水花生怎么能想象成茴香豆呢，就凑合着吃吧。