23日,河北唐山学者王开儒以翔实资料佐证再现了“国之重宝”神龙《兰亭序》帖原貌,并再次质疑藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭序》为明代赝品。
《兰亭序》又名《兰亭集序》,为晋代书法家王羲之在大都市会稽(绍兴)撰写,共计324字。此书法具有极高的艺术价值,被誉为“天下第一行书”。之后,唐太宗李世民把《兰亭序》真迹据为己有,随他殉入昭陵。其后《兰亭序》以宫廷摹本流传后世。
而在一千多年临摹比较中,冯承素摹神龙兰亭帖被世人公认“下真迹一等”。
王开儒多年来致力于中国传统文化的研究与鉴赏,对《清明上河图》以及《兰亭序》研究颇有建树。他介绍说,冯承素摹《兰亭序》原帖几经辗转于明朝嘉靖年间入书法家丰坊的万卷楼,丰坊于晚年刻于石碑之上。
1562年万卷楼大火致原帖绝于人间,此石刻于宁波天一阁留存至今。所谓现存的冯承素摹本在明以前的收藏史上并无记载,有可能是明代人所伪造,其题跋也为拆配而成,此书却作为传世精品流传下来。王开儒认为,现存于天一阁的丰坊刻本才是世间最好的《兰亭序》,实乃国之重宝。
王开儒说,冯承素摹本与丰坊刻本同出一源,丰刻字迹更胜冯摹本一筹,且上有唐太宗“贞观”、中宗“神龙”、玄宗“开元”;宋太宗“淳化”、徽宗“政和”、高宗“绍兴”六位帝王玺、押佐证。这是世间所有本子都没有的。
(据《山西晚报》)
本报讯(本报记者)市作协副主席王天苍编著的民间故事集《王羲之晚年》,最近由宁波出版社出版。
据作者介绍,《王羲之晚年》是他查阅古籍资料,依据本市已故学者王仲叔老先生的研究脉落,揉合民间传说而编著的。副市长何剑波作序认为,此书丰满地描述了“书圣”多彩的晚年生活和在奉化的许多轶事,对提升奉化旅游的文化品位将起到积极的作用。
张良尧晋代大书法家王羲之28岁那年,在绍兴府当差,家住东河石拱桥附近。
一天,王羲之公事办毕回家,路过这座石拱桥,看见桥上有一位70多岁的老婆婆,正搂着一大捆扇子在叫卖,他走过去一看,原来这些扇子都是用手工编出来的,由于制作粗糙,只是扇架上糊上一层白纸,装饰十分简单,尽管价格便宜,仍是没人要买。
这天,天气炎热,加上太阳火辣辣的,没有一点风。老婆婆为了生计,只得满头大汗、愁眉苦脸地喊着:“要扇吗?买把去扇扇风、凉一凉。”可是,买扇的人仍是没有。
王羲之看了这副可怜的模样以后,心里十分难过,于是就问道:“老婆婆,你的扇子要卖几文钱一把?”老婆婆答道:“十文一把,少几文也不妨,先生你买一把去吧!”王羲之听了没有作声,却产生了侧隐之心。于是,他走到桥边的一家商店里,借来一支毛笔、一盒墨汁,站在桥头,在白纸糊的扇子上,一把一把题上字。
老婆婆看了王羲之不买扇子,反而在扇面上涂涂抹抹的,弄得老婆婆莫名其妙,急急问道:“你这个人怎么在我的扇子上乱涂乱抹呢?我是靠这些扇子过生活的呀!”王羲之笑了笑对她说:“老婆婆,这题上字的扇子,你可卖200文一把,少一文你就不要卖。”说着就走了。
这时,绍兴石拱桥上已挤满了赶热闹的人。大家走拢一看,原来是王羲之亲自题写的扇子,一下子就把这些扇子抢购一空,那位老婆婆顿时目瞪呆。
老婆婆在欢喜之余,望着这渐渐远去的背影,两眼眯成一条线,流下了激动的泪水。
但这样的想法可能只是一个美好的愿望,晚香岭大概是难觅千古爱情传说的,但它也不会使人太失望,因为就在这个小村,发现的王羲之遗迹,足以弥补这中间的遗憾了。刚刚随阿婆走入王佑军庙,就被一场瓢泼大雨给关进了。
于是,和阿婆坐在一起,伴着雨声听她讲述关于王佑军的故事……据说当初的东晋大书法家王羲之三十五岁时出世隐居在晚香岭村,并在这里娶妻生活。
当时的皇帝非常器重他,还要他给太子教习书法,于是王羲之只好来回奔波。王羲之的母亲一天晚上听到儿媳的房间里,有男人的声音,好奇之间,发现居然是儿子回家了。
逼问之下,王羲之终于告诉老母亲,自己每天都骑着一种叫做“猛”的神奇动物,往返于京城和晚香岭。
母亲自然要儿子带她去乘坐一下这个“猛”。
只可惜,她没有遵守王羲之的约定,半途中,忍不住把眼睛睁开了,于是和“猛”一起掉到了海里。王羲之情急之下,只抓住了“猛”的尾巴,于是回家用“猛”的尾巴做了一支笔,开始了真正的隐居生活,对着大白鹅练起了“鹅”字。
这个故事有点过于神奇了,但是关于王羲之的遗迹,这里的人们依然津津乐道。尤其是保存下来的砚台和奉化的大白鹅。阿婆说,现在的王佑军庙是新建的,原来的庙和萧王庙一样规模,大概在上世纪五十年代毁于一场大火。
不过人们还是一直用他钟爱的大白鹅在祭祀他。如今,在晚香岭,还能找到这古井,它可能要比现在的人们知道更多的关于王羲之的故事吧。
大白鹅是奉化特产,以形体大、内质嫩、滋味美著称,特别是清明时节的清明鹅,肉质更是鲜美。它可以烹调成扣鹅、烤鹅、香酥鹅、花椒鹅、块鹅、笋炒鹅块等菜,成为宴席上的佳肴。传说奉化大白鹅的来历,与晋代书圣王羲之有关。
王羲之(公元321―379年),我国著名大书法家,官至右军,故称王右军,东晋穆帝司马。晋永和十年(公元355年),三十五岁的王羲之辞官隐居奉化晚香岭。王羲之平时爱鹅如命,他家养有几对白鹅,生下蛋来孵小鹅,鹅养到老死就叫人去山里葬掉。村里一老人问他:“先生,养了介许多鹅,为啥自家从来勿吃一只?”王羲之回答:“鹅是百禽之首,一身洁白,头顶殷红,好似一颗丹心,行路一步一个脚印,步步脚踏实地,它一生清白、忠诚、踏实,我不忍心吃鹅。”其实王羲之以鹅示我,一生清正廉洁,忠诚无私,刚正不阿。王羲之喜鹅养鹅,每天练字总要写“鹅”字,把“鹅”字的左右结构变成上下配对,喻“鹅”为百禽之首。
有一天,王羲之下村赶集,见到一位瘦骨伶仃的老婆婆在卖白折扇,衣衫褴褛无人问津,着实可怜,上前问了价格,老婆婆说每把十文钱,王羲之拿过扇子,取出随身带着的墨盒毛笔,在每把扇子上写了一个“鹅”字,还给老婆婆,老婆婆为难地说:“先生,扇子上写了字,还能卖出去吗?”王羲之笑笑:“你去卖五十文一把,如果卖不掉,我来赔钱。”老婆婆无法,只好沿街去卖,人家看到老婆婆出卖的扇子上这个鹅字,都说是王羲之写的,一下子扇子全卖光了。如今天台山国清寺以及绍兴兰亭的独笔鹅字飘若浮云,矫若惊龙,传说都是王羲之在奉化晚香岭写的。
王羲之隐居的晚香岭,这里两峰青山,一涧清流,既是颐养天年的佳处,又是养鹅的好地方。晋朝皇帝非常赏识王羲之的才能,亲自到奉化六次下绍书要他上京做官,但他避而不见,皇帝带一万人马在晚香岭寻找他的下落,边寻边喊王右军,始终不见王羲之。因此,后来晚香岭又称万响岭,皇帝歇脚的地方被后人称之为跸驻,六下诏书之地称为六诏,一直沿袭至今。其实王羲之为躲避皇上应诏,去了剡县,临走时把家里的白鹅全送给了一位邻里老人,并再三叮嘱,要精心饲养,这位老人不负王右军的托咐,由几对发展到几群,每只洁白无瑕,传宗接代,一直传到现在,发展到奉化各地,这就是有名的奉化大白鹅。现在外地人戏谑奉化人为“奉化鹅”,此固然因为奉化音中的“我”字与“鹅”字相同,也是奉化鹅名闻遐迩的缘故。至今在六诏村里还留存纪念王羲之的王右军祠(庙),鹅池、砚石等遗迹。
市社区学院充分利用自身资源,于今年5月初举办了一期免费越剧主胡伴奏培训班,招收了60多名越剧迷。当晚参赛的所有演员全部来自该培训班成员。
精彩的演出吸引了大批市民,现场不时响起观众的热烈掌声。
据悉,学院还将推出各种特色培训班,满足居民学习的多种需求,助推全民学习、终身学习的学习型社会建设。
图为汇演现场。
见习记者王琼记者张巍最近每天晚上,市社区学院的教室总会飘出悠扬的乐声。原来这是社区学院的越剧伴奏乐队为了献礼十八大的广场音乐会正在紧张地排练节目。
记者了解到,这支伴奏乐队的15位乐手是从社区学院越剧主胡伴奏培训班的60多位学员中挑选出来的,成立还不到半个月。
记者在现场看到,一曲终了,指导老师洪坚钢似乎还不太满意。拉中胡的动作重了,拉主胡的声音轻了,吹笛子的拍子没压好,都逃不过他的耳朵。不过十余个人,演奏的乐器却有8种,洪坚钢手耳眼并用,屏息聆听,然后接下来一一指出不足,告诉他们接下来该如何改进。这群年过花甲的学员们都听得十分专注,听到关键处还认真地在乐谱上记下来,神情好似小学生,令人动容。洪坚钢是中国民族管弦学会会员、市音乐家协会理事,醉心曲艺30余年,在奉化文艺圈无人不知。当初接到社区学院的邀请,来教这群年纪都是他叔伯辈的学生的时候,他感到压力不小。“一是万一他们做得不好不敢说他们,二是怕他们接受起来没有年轻人快。”洪坚钢说道,“来了以后才发现我的担心多余了,上了几天课,发现他们每天都进步。”上次台风天,洪坚钢以为学员们都不会来了,没想到晚上7点的时候学员打来电话跟他说他们全都到齐了,这让洪坚钢十分感动。
虽然热爱越剧演奏,但是大多数学员都没有什么表演经验。离10月份专场演出的时间越来越近,大家的神经都紧绷起来了。除了洪坚钢,社区学院还请来了市音乐家协会名誉主席丁远豪老师来共同指导。为了增强音乐的丰富性,丁远豪还为演出时要演奏的十多首曲子重新撰写了分谱。上课的时间也从原来的每周两次增加到了每周四次,而学员们也都铆足了劲,早上练、晚上练,单独练习、集体磨合。
“喜欢这个嘛!我现在都不打麻将了,每天除了带孙子,就是玩乐器了。”伴奏队的学员周银龙今年66岁,2007年从教育局退休,退休后的他还是闲不住,看到身边很多老朋友退休后都拿起了乐器,周银龙也来了兴致。“这个主胡一拿起来,就放不下了。”周银龙告诉记者,因为主胡的演奏水平直接影响到整个乐队的水平,而且演出是他们的专场,演奏曲目众多。他现在无论做什么都忍不住琢磨着怎么能拉得更好。“希望我们能用最好的表现向党的十八大献礼。”