提到“兰亭”,自然联想到东晋大书法家王羲之的《兰亭序》。《兰亭序》不但是王羲之成为“书圣”的登峰之作和举世公认的书法瑰宝,而且绘声绘色地描述了永和九年(公元353年)三月三日,他邀集42位文人墨客、社会名流于兰亭修禊聚会,“立流杯曲水”,饮酒赋诗,泼墨挥毫的情景。
时光已经过去1640多年,如今到兰亭,仍如王羲之当年所描绘的那样,“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,极是幽雅清静。进得竹篱大门,沿着竹林漫步,迎面便是兰亭碑,碑上“兰亭”两字系清康熙帝南巡时御笔亲题。兰亭前,一泓清溪,弯弯曲曲,隐入竹林之中。这便是当年王羲之约同诸友,以“曲水流”行诗酒令之所在。溪边弯处坐石,或高或低或平或凸,仿佛看到当年那42位杰才,沿着曲水“列坐其次”,盛满酒的杯流到谁面前,谁就饮酒作诗的景况。据说有26人作诗37首,有16人诗不成“罚酒三巨觥”。37首诗汇编成《兰亭集》,由王羲之当场作序,他乘着酒兴,挥起鼠须笔,在蚕茧纸上疾书成28行324字,“遒媚劲健,绝代特出”,这就是著名的《兰亭集序》亦称《兰亭序》。
兰亭后面有座御碑亭。清康、乾二帝最喜南巡,又到处遗墨,附庸风雅,碑亭里供奉的就是二帝同书的一块碑,碑正面是康熙(1693)所书《兰亭序》碑阴乃乾隆(1751)所书《兰亭即事诗》。在一块碑上同刻二帝御笔,实为全国仅有。当年这两位风流天子的风骚,却给后人留下了稀世奇珍。
王羲之很珍视《兰亭序》,一心想把它传给子孙,一直传到七世孙王智永手中,却不料这位缨簪世家、官宦门第的子孙,竟带着传给他的《兰亭序》出家做了和尚,王智永去世时又交付弟子辩才严密收藏。其时,唐太宗也酷爱王羲之墨宝,屡求《兰亭序》而不得。于是便密谋派御史肖翼设计从辩才手中赚得真本。唐太宗得到《兰亭序》爱不释手,并命冯承素等人各拓数本,赐给近臣,遗憾的是贞观23年唐太宗病危时,遗嘱太子李治将《兰亭序》作为殉葬品带入昭陵,从此《兰亭序》真本不见于世。现流传的临摹诸本,当以冯承素之“神龙”本,最近真迹,石刻本则以欧阳询的“定武本”为最好。
唐太宗也是一代明君,可是在这件事上他却是愚钝而自私了,致成书法爱好者的千古遗憾。看来,欲赏兰亭真迹日,只待昭陵出土时。
以儿童文学、诗歌、报告文学等艺术形式为主的大量作品蜚声中国文坛的著名女作家柯岩同志,日前来我公司体验生活并授课,给我公司文艺界带来一股清新和畅的空气。
柯岩的名字早为广大读者所熟悉,她的著名诗作《周总理,您在哪里》一经报刊电台发表朗诵,便在人民群众中产生强烈共鸣。
人民热爱自己的诗人。当年及花甲的柯岩老师迈着稳健的步履走上讲台时,前来一饱耳福的公司近百名专业,业余作者立即报以欢快的掌声。她开宗明义:我是党培养出来的作家,不管文坛上时兴多少种流派,我是属于“生活是创作第一源泉”派,到许多大学里讲课,我也是这句话在先。
听柯岩老师讲课真是一种享受。她标准的普通话,清脆流利,娓娓动听。她讲了编辑约稿艺术、采访艺术及写作艺术,始终贯彻一个主题,即“要有好文品,先有好人品”。当编辑的要“王道”不要“霸道”,当记者的要与采访对象交朋友,搞写作的要与读者摆在同一地位上。
柯岩老师还当场回答了大家递上的纸条子中提出的问题。
在授课之前,柯老师还抽出时间与公司各二级单位从事宣传工作的同志座谈交流了思想。
柯老师一年前亲手创办了旨在与青年人“心与心交流”的综合性文艺刊物《人生咨询》,这次来,高兴地接受了我公司“名誉职工”这一聘请。
(本报记者方忠)