兰亭序的故事

【类型】报纸

【关键词】 兰亭序 

【地址】 地址1

【来源】 浙江日报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

蒋勋

王羲之在中国书法史上或文化史上都像一则神话。

现在收藏在台北故宫和辽宁博物馆各有一卷《萧翼赚兰亭图》，传说是唐太宗时代首席御用画家阎立本的名作，但是，大部分学者并不相信这张画是阎立本的原作。

然而萧翼这个人替唐太宗“赚取”《兰亭序》书法名作的故事却的确在民间流传很久了。

唐代何延之写过《兰亭记》，叙述唐太宗喜爱王羲之书法，四处搜求墨宝真迹，但是始终找不到王羲之一生最著名的作品“天下第一行书”的《兰亭序》。

王羲之死后，据何延之的说法，《兰亭序》这篇名作原稿收存在羲之第七世孙智永手中。智永是书法名家，还有许多墨迹传世。他与同为王氏后裔的慧欣在会稽出家，梁武帝尊敬他们，建了寺庙称“永欣寺”。

唐太宗时，智永百岁圆寂，据说，还藏在寺中的《兰亭序》就交由弟子辩才保管。

唐太宗如此喜爱王羲之书法，已经搜藏了许多传世名帖，自然不会放过“天下第一行书”的《兰亭序》。

何延之《兰亭记》中说到太宗曾数次召见已经80高龄的辩才，探询《兰亭序》下落，辩才都推诿说：不知去向！

唐太宗没有办法，常以不能得到《兰亭序》觉得遗憾。大臣房玄龄就推荐了当时做监察御史的萧翼给太宗，认为此人才智足以取得《兰亭序》。

萧翼是梁元帝的孙子，也是南朝世家皇族之后，雅好诗文，精通书法。他知道辩才不会向权贵屈服，要取得《兰亭序》，只能智取，不能胁迫。

萧翼伪装成落魄名士书生，带着宫里收藏的几件王羲之书法杂帖，游山玩水，路过永欣寺，拜见辩才，论文咏诗，言谈甚欢。盘桓十数日之后，萧翼出示王羲之书法真迹数帖，辩才看了，以为都不如《兰亭序》精妙。

萧翼巧妙使用激将法，告知辩才《兰亭序》真迹早已不在人间，辩才不疑有诈，因此从梁柱密函间取出《兰亭序》。萧翼看了，知道是真本《兰亭序》，却仍然故意说是摹本。

辩才把真本《兰亭序》与一些杂帖放在案上，不久被萧翼取走，交永安驿送至京师，并以太宗诏书，赐辩才布帛、白米数千石，为永欣寺增建宝塔三级。

何延之的《兰亭记》记述辩才和尚因此“惊惋寻卒”。何延之的《兰亭记》故事离奇，却写得平实合理，连萧翼与辩才彼此唱和的诗句都有内容记录，像一篇详实的报告文学。

许多人都认为绘画史上的《萧翼赚兰亭图》便是依据何延之的《兰亭记》为底本。

五代南唐顾德谦画过《萧翼赚兰亭图》，许多学者认为目前辽宁的一件和台北的一件都是依据顾德谦的原作，辽宁的一件是北宋摹本，台北的一件是南宋摹本。

唐太宗取得《兰亭序》之后，命令当代大书法家欧阳询、褚遂良临写，也让冯承素以双勾填墨法制作摹本，欧、褚的临本多有书家自己的风格，冯承素的摹本忠实原作之轮廓，却因为是“填墨”，流失原作线条流动的美感。

何延之的《兰亭记》写到贞观23年（公元649年）太宗病笃，曾遗命《兰亭序》原作以玉匣陪葬昭陵。

何延之的说法如果属实，太宗死后，人间就看不见《兰亭序》真迹，历代尊奉为“天下第一行书”的《兰亭序》只是欧阳询、褚遂良的“临本”，或冯承素的“摹本”，都只是“复制”，《兰亭序》之美只能是一种想象，《兰亭序》之美也只能是一种向往吧！

（本文有删节）