柯岩开发的得与失

【类型】报纸

【作者】 傅建祥

【关键词】 柯岩 

【地址】 地址1

【来源】 中国旅游报

【入库时间】2015.02.11

【全文】

柯岩风景区是绍兴久负盛 名的传统旅游胜地，历代誉柯岩 为绝胜之地。以前，这里曾是一处 采石场，历代匠人不断采石，鬼斧 神工般地造就了姿态各异的石 宕、石洞、石潭、石壁等石景，在 宋代已成为著名的旅游胜地，著 名诗人陆游曾有《柯山道上》等咏 柯岩的诗作。明代祁彪佳、潘守城 等文人雅士在这里建有别业亭 园，其中寓园曾为中国造园史上 的经典之作。到清代，形成著名的 柯岩八景：东山春望、炉柱晴烟、 七岩观鱼、清潭看竹、石室烹泉、 南洋秋泛、五桥步月、棋坪残雪 等。可惜由于历代战火和人为的 浩劫，柯岩胜景遭到严重破坏，到 1922年时，这里主要剩下柯岩云 骨和石佛造像二块造型奇特的巨 石矗立在稻田中央。1992年开始， 绍兴县城建部门聘请园林专家规 划设计时着实费了一番心思。经 过八九年的努力，目前已建成天 工大佛、炉柱晴烟、莲花听音、蚕 花洞天、七岩观鱼、三聚同源、越 女春晓、镜水飞瀑、石室烹泉、仙 人洞 桥等十大景点，建成了目前 绍兴市规模最大、功能最齐全的 风景名胜区，先后被授予“浙江省 优秀建设景点”和“浙江省游客喜 爱的美景乐园”称号。$$ 柯岩的成功之处在于依托原 有的景点，进行合理规划开发。原 有的云骨、大佛不但被保护下来， 而且得到充分的利用，在第一期 建设中，以云骨、石佛为核心，巧 妙构思，合理布局，使之成为景区 最精华部分，从而使柯岩风景区 以其独特的风格称奇于世。石头 本来是静止的，由于在云骨边、大 佛四周引进水源，设立水池，巨石 便有了灵性，给人有一种活生生 的感觉。园林最忌讳直奔主题，把 主要部分过早坦露在人面前，而 柯岩的弱点恰恰是如此，人们远 远就可望见云骨和大佛，使景区 最核心的内容暴露无遗。柯岩景 区的设计者们，在石佛景区规划 时，特别布置了一个缓冲地带，游 客一进园门，看到的是一座上书 “柯岩绝胜”的碑亭，上面的字是 集王羲之手迹，进门猛然间，探幽 揽胜之趣油然而生，无限遐想纷 至沓来。沿着围壁向右行，有一照 壁，一净池，池水清澈如镜，诱人 前往，意欲探个究竟。照壁上写着 四个遒劲的大字“一柱烛天”，面 对云骨相映成趣，看过照壁回转 身才望见云骨和大佛，有一种“蓦 然回首，却在灯火斓珊处”的感 觉。进入主景的甬道，中间又设计 了一个“莲花听音”的景点，一朵 迄今为止国内最大的石莲花，半 径9．9米，由99块巨石拼接而成， 右侧回音壁为国内最大的砖雕回 音经壁，上刻佛教大经《金刚经》。 立于莲心，面壁低语，即有朗朗回 声，使人兴趣陡增。让客人延长逗 留时间，以免直奔主题。这个缓 冲，弥补了柯岩的不足，使人有一 种引人入胜的感觉。$$ 柯岩的成功还在于不拘泥于 原有景点，大胆创新，另具匠心。 柯岩开发第二期镜水湾景区，是 重新设计建立的新景点，它集中 展示绍兴水乡风光，风土人情，与 邻侧的石佛景区交相辉映，构成 柯岩风景区独有的水石交融的奇 异景致。在镜水湾景区的西北 角，依托石壁而建的“镜水飞瀑” 是第二期开发的精髓部分，也是 整个柯岩景区创意最成功的部 分，飞瀑落差42米，为目前国内单 瀑落差最大的人工瀑布之一。水 声隆隆，震耳欲聋，飞瀑落处，迸 出巨大水花。如果说石佛景区的 巨石是静的，那么这里有了强烈 的动感，两个景区动静结合，水石 交融，衔接得天衣无缝。瀑布天然 的很多，也可以随地随意仿造，但 是放在柯岩就不一样，它充分体 现了石文化、水文化的地域特色， 达到了“惟我独有”的境界。$$ 柯岩的成功还在于完全的市 场化运作。柯岩的融资机制很灵 活，柯岩风景区建设，总投资已达 8000万元以上，而政府只出了200 万元资金，其余全靠筹资解决，柯 岩风景区按市场经济规律办事， 来者不拒，多少不论。到目前为 止，已有47个企事业单位和个人 参与了柯岩风景区投资，在此基 础上，正式建立了规范化的股份 制公司，众多投资者带来了巨额 资金，为柯岩风景区的快速发展 注入了源源不断的生机和活力， 提供了有力的保障，从而使柯岩 风景迈入了高投资──高回 报──滚动发展的良性轨道。柯 岩的经营机制也十分灵活，风景 区从运作第一天起，使主动出 击，积极吆喝，不惜投入巨资，对 产品进行精心包装，进行宣传促 销，很快打出了知名度，创立了自 己的品牌。$$ 柯岩的开发是成功的，它不 但以高达10％的资金回报率使发 展很快步入良性循环轨道，而且 以其设计上高起点、高品位，建设 精雕细琢、精益求精得到了专家 和游客的一致好评。但是，客观地 讲，柯岩的规划建设中也留有不 小的遗憾，说得严重一点是有许 多败笔，值得我们研究和思考。我 以为，柯岩风景区第三期“越中名 士苑”和第四期“园善园景区”是 二处败笔。在1992年规划时，越中 名士苑是没有考虑的，在听到会 稽山旅游度假区打算搞一个“名 士苑”，也是为了迎合当时某些领 导的政治需要，才匆促上阵的。不 过，“越中名士苑”的失败并不仅 在于此，而在于：（1）名人雕塑缺 少一个主题，名人之间缺少有机 的联系，重点不够突出，绍兴名人 灿若星河，国内外著名的就有数 百人之多，都给他们塑像是不可 能的，现在塑了一部分，就有一种 以偏概全的味道。凭什么这些名 人塑了像，另外的名人没有放进 去，用现在时髦的话说，总得有一 个说法。我以为还不如以鲁迅为 中心，确定10位、20位对鲁迅影响 最深的绍兴历代名人和与鲁迅同 时代、交往比较密切的绍兴名人 以及鲁迅的长辈、老师等，这样才 会主题突出，内涵丰富，特色明 显。（2）名士馆布置呆板，介绍繁 杂，使人无所适从。现在的游客 不喜欢听介绍、着介绍，名士馆 作为新建的陈列馆，就应在设 计、布局上适应现代游客的要 求，运用高科技的声光技术，通 过直观形象的手段，让游客在轻 松的氛围中接受知识的熏陶和情 操的陶冶。而现在的名士馆设计 布置均落入俗套，花花绿绿的布 置让人眼花，密密麻麻的介绍使 人厌烦。难怪大多数游客都是一 走而过，有的游客干脆不进门 去。园善园景区是柯岩开发的重 头戏，投资达3000多万元，从立 意上讲，中国的文化特点是带有 宗教的痕迹，中国的风景名胜也 少不了宗教寺庙，因此，在柯岩规 划一座寺庙是必要的，何况历史 上就有过一个“普照寺”，在抗日 战争期间才毁于战火。但是从园 善园开放后的实际效果看，并不 那么理想，首先是它与石佛景区 没有衔接好，给人有二张皮的感 觉。以前的“普照寺”依石佛而建， 与石佛融为一体，现在的“普照 寺”依山而建，相对独立。园善园 开放前游过静态的石佛景区，再 到具有动感的镜水湾景区，先静 后动，一气呵成，游起来别有韵 味；现在从石佛景区到园善园，缺 乏相关的联系，游线安排不合理， 使人感到别扭。园善园的建筑比 较大众化，缺乏个性，与独具个 性的云骨、石佛不能浑然成为一 体。其次，园善园的建筑体量过 大，反而压住了柯岩风景区最精 品部分大佛景区中的云骨、石 佛，喧宾夺主，破坏了原有小 巧、雅致的格局。第三，“普照 寺”背后山上的观音手、十八罗 汉以及周围环境布置上十分粗 糙，不够精致，有违柯岩作为一 个精品加以开发的初衷。$$ 我在这里不是批评柯岩， 而想说明，即使像柯岩这样开 发比较成功的景点也存有败笔， 在今后的旅游景点开发中，既要 借鉴柯岩成功的经验，也应从中 吸取教训。特别对绍兴而言，名 人故居、文化遗址都含有丰富的 历史积淀，更应科学决策，慎重 行事，正确处理好保护与开发的 关系，既依托原有的景点，又有 所创新，尽量少走弯路，避免建 设性破坏。