雨中柯岩山

杜文和

清明前，想到野外踏青，遂约上三五文友去了绍兴的柯岩。时值春雨霏霏。远山数枝桃花绰约，近处一畈又一畈菜花正黄。雨丝绾住柳丝，雨脚细细密密走出春蚕啮桑的碎语令人心酥，雨韵洇散开来，让谁都能体味到这就是江南。

柯岩默默地接受着又一次春的洗礼。柯岩静静地闲看着偎拥在脚下的一曲鉴湖。从三国到现在，菱桶悠悠，渔歌唱晚，咿呀的桨声追逐着乌篷船，抑或是乌篷船载走了咿呀的桨声。千余年风雨，它仍然支撑着与附近的田园风光水乡村舍共同构成古越国一处不衰的胜迹，特别是以其个性独特的石文化称奇于世。石岩、石洞、石潭、石壁，或不衫不履，落落自得；或态势萧疏中隐见飘逸清刚；或外貌质朴，却难掩内在活泼之姿。尤其是久负盛名的一柱云骨，如大戟擎天，竖起一方浩气。群鹤喜欢高唳于净空，是梧桐必有凤鸾来栖。昔日放翁老人策藜杖走进柯岩，低吟长啸，给柯山道平添了一段高风。晚明祁彪佳或许是仰慕柯岩山石的铮铮铁骨，在古木萧萧的山林深处置下一座名为寓园的别墅，并将自己不屈的晚节遗留在翰墨芬芳的书房里，寓园也因此声名大炽，赢得晚明江南四大经典园林之一的骄傲。一时间名流雅士纷至沓来，在山石间寻诗，在葛藤的纠缠中歇梦，在摩崖石刻里深镌下各自的风采，更留下“东山春望”、“炉柱晴烟”、“七岩观鱼”、“清潭看竹”、“石室烹泉”、“南洋秋泛”、“五桥步月”、“棋坪残雪”这八景供后人凭吊。

柯岩旧有石竹居，那该是在人迹罕至的僻静处，或一座石屋，屋后疏植几竿修竹，冷峻中犹见婀娜；或一座茅草苫顶的竹寮，门前片立几张薄石，落寂的枯守中不失坚劲。这一等暗凉如水的清修所在，最宜凝神静气：脱下葛衫卸下东坡巾，对青灯持黄卷，意会书味，是为一乐；三五位绝意仕途的文场老友，对菊把酒话旧，遣童烹茶论道，一吟一觞尽得山野之趣，亦为一乐；倦于官场酬酢者，退出豪门，隐于林下，结庐石竹居，闲来弄莲池畔、采莼湖心、拜石紫阳，尽得天籁，若胸中真有豪气盘纡郁闷，不妨毫无顾忌地长啸几声。而附近的老人洞则是另一番迥然不同的风景。若去老人洞，必经一处岩口，岩口狭窄，如关隘，兵丁过往须得拖刀而行，入内则豁然开朗，峭壁探伸，斜覆出一方宽敞的天地，可容千人。这里应该是兵家必争之地，所以明朝的兵部尚书吴兑来了，重笔挥下“天然广厦”四字，一块天生的阵地似乎就这么被圈定了，他的英气至今仍驻守在这里。若再寻幽处，蚕花洞固然在选，但我认为如北斗星罗列的七座深潭实在不能错过。潭以幽冷清澈称绝，其清澈如果仅以“游鱼可数”一类的老话给予评论似乎还不够精确。昔有雅士捏一枚金灿灿铜钱投入潭水，铜钱翩跹若黄蝶，百折而下，及至坠底，犹宛然一钱，“熙宁通宝”四字清晰可见。柯岩最为精绝的石景当推“云骨”。平坦的地表上凌空拔起高达３０多米的一柱巨石，上丰下俭，如倒锥，摇摇欲坠，实则已岸然兀立了数千年，其势雄耸，其风姿磊落。想必历史上定有过许多醉石老人在它脚下竞相折腰。石痴米芾曾见云骨而颠狂，呼号绕行数日才悻悻离去。那北宋的朱?置应奉局于苏州，为宋徽宗采办异木奇石，也许是相中过这云骨的，也许在云骨前徘徊苦思过无数次，终究无计可施。皇家后院载不下它的沉重。云骨是石核，是石魂，是江南野生的物华天宝。时至今日，云骨顶端那千年古柏仍是生意盎然，虬枝盘屈在数十米高空，或歇一朵晴云，或引得岚雾来朝，或虚掩在雨幕里。云骨顶端的棋盘石还在，那对弈的二叟大概也会再来。

柯岩遍布着自然的野趣，深藏着文化的内核，同时更是历史年轮碾过时留下的痕迹。三国东吴时的先民，为着加固一座古城，蹲守在这里一锤又一锤，凿短了生命，凿碎了岁月，凿剩下石岩、石壁、石洞，也树立起云骨的丰韵。先民用整座大山的沉重书写了古城的历史，而生命燃尽的残骸也成为可观的风景，儒道释都在这历史的遗剩里找到了自己的位置。访柯岩，认识一个朦胧的大概。而较为精深的发现恐怕还须留待晴日的仔细寻找。好在石景不凋，春夏秋冬四季长在。