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中国传统文化与生死智慧
作者: 郑晓江  来源:北大中国文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统文化  生死智慧  《兰亭集序》  王阳明  罗近溪 
描述:本文主要探讨中国传统文化中的重要的组成部分:生死智慧,将从王羲之在《兰亭集序》中提出的"生死困顿"入手,分析王阳明、罗近溪之生死智慧在解答这一生死困顿中的作用,并延及现代中国人应该如何汲取其精华,解决自身的"生死困顿"问题。
中国传统文化——砚台的艺术风采
作者: 言可 平雨   来源:出版参考:新阅读 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统文化  艺术风采  王羲之  书法家  天安门  诗文  韵味 
描述:天安门东侧菖蒲公园中有一胜景——王羲之的墨池.也就是仿制的大砚台.砚台的周边凿刻有王羲之的书法.是王羲之在会稽与朋友们聚会时书写的那有名的诗文.这诗文书法成为千古绝唱.是历代书法家摹仿的典范。现在人们走过王羲之的砚台旁边,心中不免留下不少韵味![第一段]
书圣王羲之
作者: 庞凤娟 侯贺良  来源:走向世界 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之  中国传统文化  书法艺术  汉字书写  历史  吸引力 
描述:绎了数千年,仅一个宝宇就有194种形态.寿字眉字也逾百种写法,丰富程度难以言表。书法艺术以其独特无二的迷人魅力,为中华民族的文明书写着光辉灿烂的
兰竹纵横天下,花鸟传神人间:谈张中原先生的国画艺术
作者: 陈小珩  来源:上海艺术家 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 国画艺术  兰竹  张中  绘画艺术  中国画  周信芳  书画家  中国传统文化  王羲之  西山区 
描述: 一 张中原先生原籍浙江镇海,1913年生于上海,年幼时就爱上了书画。当他刚开始学画兰竹时,许多人都告诫他说:“画兰竹要成为名家,必须要画‘竹半世,兰一生’,即使勉强成形也至少是‘十年兰花五年竹’。画兰竹是国画中看似容易
行草书法艺术创作中辨证法的运用
作者: 郭钟永  来源:美术向导 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 行草书法  艺术创作  基本笔划  辨证法  书法家  书法艺术  书法作品  《兰亭序》  多种变化  中国传统文化 
描述:行草书法艺术创作中辨证法的运用郭钟永书法就其本身发展而言,首先是为了实用,其次是它的艺术性。以往中国书法从整体看来,以实用性为主,由于中国字源于象形。毛笔字虽承担一部分实用性工作,同时艺术的价值却日益突出,今天一部分人以强调继承发扬,探讨和研究中国文...
希望开设书法课
作者: 季重远  来源:人民教育 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 书法课  中国传统文化  精神文明建设  日常生活  提高学生素质  传播文化  学生的素质  王羲之  黄金时代  战略任务 
描述:文化的必要工具,并且与日常生活有着密切的联系。
书法乱弹
作者: 张玉舰  来源:书画艺术 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 书法  中国传统文化  继承传统  审美情趣  艺术创作  历史渊源  史料记载  隶书  米芾  绍兴 
描述:“熔古”。在书法领域开宗立派或有所成就的书家,临摹和研习优秀的传统书作是不可缺少的一环。正如有人所言:“有最真诚的临摹才有最大胆的创新一” “熔古”以后的“铸今”,就是学古而不泥古的艺术创作,这一过程贵在追求新的意境,包括同时代相结合,最大限度的符合人们的审美情趣。只有如
线条艺术 东方神韵
作者: 徐能  来源:四川教育 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 线条艺术  书法教学  王羲之  审美教育  书法艺术  文化品位  人格修养  传统习俗观念  中国传统文化  颜真卿 
描述:线条艺术 东方神韵
笔端扬绿意 翰墨寄情怀
作者: 高雨薇  来源:绿色中国 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 书法艺术  中国传统文化  书法家  中国林业  兰亭序  独特魅力  绿色文化  林业部  学习  中国美术 
描述:他曾经是一位政府官员,一生与自然为伴,广览山河之风韵;同时,又是一位书法爱好者,孜孜不倦,遍访名师。他研习书法不为利益,也从未想过留名青史,只因被中国传统文化的独特魅力所吸引。他说,我今年已经80岁了,余生不多
贾起家的翰墨人生:记中国当代著名书法家贾起家
作者: 黄萍  来源:记者观察 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 书法家  兰亭序  书法艺术  书法作品  中国书法  人生  中国传统文化  山西  中国当代  青少年 
描述:、北京市文联、北京市文化发展中心联合主办的"北
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