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《吴越文字汇编》补正
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作者:
施谢捷 来源:考古与文物 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 吴越 《殷周金文集成》 文字 汇编 江苏教育出版社 中国文化 湖南长沙 中华文化 吴王光 商承祚
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描述:拙编《吴越文字汇编》(江苏教育出版社1998年8月版)578页有关150、151两件越王州句剑的“出土”、“现藏”项记载有误,为免以讹传讹,混淆视听,特为补正如下:150号剑五“出土”项下称说“1936年湖南长沙市小吴门外楚墓”,当改为“未详”;相应...
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从吴越神歌与萨满、傩的比较研究看吴越文化心理的地域特征
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作者:
顾希佳 来源:浙江学刊 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰 吴越文化 萨满 傩 比较研究
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描述:、吴越地区的生态环境、社会生活环境(生产方式、生产力发展水平、生活方式等)来探讨这种文化心理地域特征的形成原因。
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论当代吴越小说的精神内涵
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作者:
高松年 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 吴越小说 地域文化 精神内涵
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描述:本文从文化情感背景和时代文学特征出发评析吴越小说的精神内涵, 认为在吴越小说的精神表现上, 创作主体运用现代意识的观照和受到传统文化的制约是微妙地交杂在一起的,呈现出一种对传统文化的缅怀和对现实变革既理解又尴尬的复杂的心态
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戴望舒诗中的吴越文化情愫
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作者:
张新 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 戴望舒 诗 吴越文化
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描述:海的“亭子间”当作栖息所 ,把眼光仍然投向他们过去熟悉的乡村生活 ,而是融入其中 ,成为真正文化意义上的“上海人”。这种海派文化气质潜移默化地渗透进他的诗情内容中 ,构成戴望舒诗歌一种独特的情调和风格特征。本文着重分析构成戴望舒诗歌的海派文化质素之一的吴越文化情愫 ,从一个比较独特的视界去领略戴望舒诗情中内含的文化底蕴
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长江文化体系中的吴越文化
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作者:
丁家钟 贺云翱 来源:新华文摘 年份:1999 文献类型 :期刊
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描述:长江文化体系中的吴越文化
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孜孜不倦 执著追求──越剧演员吴明娟的成功之路
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作者:
流水 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 主要演员 宁波市 声乐艺术 越剧 剧团 刻苦用功 菱花镜 唱腔 艺术特色 钢琴演奏技术
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描述:孜孜不倦 执著追求──越剧演员吴明娟的成功之路
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馨如牡丹洁如莲:记绍兴戏曲艺术职业学校副校长吴调珍
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作者:
陈庭辰 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 职业学校 戏曲艺术 学员 副校长 绍兴 牡丹 唱腔 戏校 丹田之气 锁骨骨折
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描述:馨如牡丹洁如莲:记绍兴戏曲艺术职业学校副校长吴调珍
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唐太宗强夺国宝《兰亭集序》
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作者:
岳峰 来源:章回小说 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 唐太宗 兰亭 国宝 湖州 吴兴 浙江 辩才 时分 李世民 真迹
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描述:第一回 僻壤小寺稀客造访耄耄老僧惜才露宝 日暮时分,夕阳斜照着浙江著名的湖笔之乡——吴兴(湖州)东南七十里外的善琏镇,给镇中被
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我国历史上的“十圣”
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作者:
赵钰 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 唐朝 吴带当风 书法家 吴道子 主要作品 兰亭序 黄庭经 山东省 河南南阳 杜甫
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描述:茶圣:陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶经》。画圣:吴道子,阳习翟(今河南禹县)人,唐朝著名画家,有"吴带当风"之美誉。诗圣:杜甫,河南巩县人,唐代伟大诗人,著有《杜工部集》。书圣:王羲之,晋琅琊临沂(今属山东省)人,是东晋时期著名书法家,主要作品《黄庭经》、《兰亭序》等。
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评《越国文化》
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作者:
陈绍棣 来源:浙江学刊 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 越国文化 吴越文化 南方少数民族 研究成果 文化内涵 海洋文化 东南区域 古典文献 古地理学 吴文化
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描述:文化作为“越文化”的一个类型来研究。这样既有利于对吴文化和越文化各自文化内涵及文化发展过程的了解,也有助于吴、越是否同族这一有争议的学术问题的解决。该书的出版,为越文化、东南区域文化、海洋文化和南方少数民族史