史海钩沉

官邸制在我国并非新鲜事物，它最早应滥觞于秦汉时期，一直延续到清朝结束。

据史书记载，自秦汉起，各级官员均由国家来任命，这些官员大多异地仕宦，解决住所之需，就成了首要问题。所以，由国家向赴任官员提供住所，大约早在秦汉之际逐渐趋向制度化。 

官员的住所就是“官舍”，为了办公方便，常常和官衙连成一体，有时住所也兼容办公的功能。用现在的话，就等同于上世纪七八十年代的机关大院。出于履行职责、方便工作、环境安全和廉政保密等多方面需要，地方政府的官员必须住在衙署内。 

根据比较确切的记载，《东观奏记》中有这样的描述，唐宣宗时，崔郢任京兆尹，发生了囚徒逸狱事件。皇帝大怒，遂命造“京兆尹廨宅”于衙内，并严申“京兆尹不得离府”。

居住在官邸，对于官员来说，不仅是一项福利，更是一种政治待遇。

那么，哪些人可以住在官邸呢？

秦汉以来，州郡府县各级地方政府之主要首长和佐贰官员(辅佐主司的主要官员)的生活居所，都是圈定在各自的衙署即机关大院以内的，俗称“内衙” 或“ 私宅”等，并用屋宇式的宅门同以大堂为中心的办公区域划出界线。 

地方官连同随任家属免费享用机关住房的传统，一直维持到清朝覆灭。

相反的，京官的住房问题，却经历了较多的变化。两汉时官员多居机关大院，同居的家属中，甚至包括成年的儿子和儿媳。但随着国家中央集权管理职能的日趋完善，甚至机构越来越臃肿复杂化，居京官员越来越多。据相关数字统计，汉晋时全国官员总数仅七千人左右，隋朝重新统一后，已达一万两千人左右，到了唐朝更增至一万八千人，其中供职京师者就有两千六百多人。再加上数倍于此的吏胥、杂役和卫士，还要加上他们一大家子和丫环、老妈子，就蔚为大观了。这不是一般的国力能承受的。

因此，对大多数在京官员来说，衙与舍的分离，意味着向携眷免费居住官舍的传统告别，居住形式的多元化由此呈现。

经济条件好的官员，可以买豪宅住。左丞相张说在永乐坊的屋宇就是一例。而对于手头拮据的人，则只能住在陋室僻巷了。唐玄宗时副宰相卢怀慎生病在家休养，前去探望的僚佐，看到的是器用屋宇，皆极俭陋。堂堂一国副相，竟然是“卧于弊箦单席，门无帘箔，每风雨至，则以席蔽焉”，让人唏嘘不已，也让人敬重三分。

但即使是皇帝特赐的宅子，在调任、贬谪或告老还乡时，也是要收回的。老宰相李日知自请退休，获准后马上退还官舍，搬进了其他的房子。

唐朝以来，不为京官提供免费住房的做法，基本上为后朝所沿用。官舍是国家所有，官吏只有居住权。

官员一旦退休，就得让出住房。至于退休后该住哪里，皇帝是不管的，皇帝操心的，倒是官员退休后，不该住在哪儿。例如南宋规定，凡各级地方政府官员休官后，三年内不许在任职地居住，倘在当地有亲属，或置有财产，三年以后也不许居住，违反者处一年徒刑。这对那些凭借特权为己谋私，置业保身的人是有力的打击。

当然凭借高位，巧取豪夺者，在封建社会也不是少数。在遭到人民深恶痛疾的同时，最后也难逃惩罚。

史海钩沉

金慎言

旧时上虞县城东门外称孟尝乡，不远处有孟闸桥、孟闸亭、还珠门，离城二里处有孟尝村、孟尝祠（又称还珠庙）。近期，“文革”中被毀坏的朱村“还珠庙”被搬上了风景秀丽的车郎山之巅，定名曰“孟尝祠”。重建的“起风塔”、重塑孟尝公金身的“孟尝祠”，成了丰惠古城外一处亮丽的风景，随着盘山公路蜿蜒而上，山上殿宇林立，气势恢宏，是游人休憩和祭祀的好去处。这一切都是为了纪念东汉名宦、上虞著名乡贤孟尝。

孟尝，生卒年份不详，《后汉书·循吏传》记载：“孟尝字伯周，会稽上虞人也。其先三世为郡吏，并伏节死难。尝少修操行，仕郡为户曹吏。”在封建社会，饱读儒家经典的知识分子，其礼仪、节操等级森严，能在“循吏传”中立传的可不是一般等闲人物，比当今《名人谱》按级入位的门槛要高得多。立传之人一定要奉公守法、清廉自砺，脚踏实地为老百姓办实事、有成效的仁义之士。《会稽典录》记载：（孟尝）其曾祖叫孟英任会稽掾吏，当时有个叫王凭的小民被太守错杀，经人进京呼冤，皇帝下诏追究责任，他替太守承担罪责，下狱不食而亡，以“义”著称。祖父孟章为郡功曹，讨贼兵败阵亡。其父亦任郡吏，以身殉职。这就是“三世为郡吏，并伏节死难。”孟尝出生在这样一个崇尚操守、砥砺名节的郡吏世家，从小受家风的熏陶，自然而然地走上“少修操行”的人生正道。

孟尝为郡户曹吏时（管理税赋钱粮的小官），上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。婆婆年老寿终正寝，小姑原先就对她嫌怨猜忌，就诬陷寡妇“厌苦供养，加鸩其母”向县衙投诉。郡府没有加以考察，就给寡妇结案定罪。孟尝原知寡妇冤情，详情禀告太守，但太守自认铁案，不予理会。孟尝在郡府门外哀哭数日，“告病离职”。寡妇最终含冤而死。后来太守殷丹到任，探访民间冤情，孟尝到府县陈述寡妇被冤枉错杀的实情。殷丹听了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子，祭扫了寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，时年五谷丰登。孟尝为寡妇平冤昭雪一事，轰动了会稽郡，使孟尝这个名不见经传的户曹吏名声远扬。后孟尝顺利地策对孝廉，被推荐为茂才（秀才）被朝廷任命为徐（今江苏泗洪县〉令。

汉初国力强盛，版图辽阔，在其西南边陲设交州。交州，包括现在的越南北、中部和广西、广东。桓帝时交州刺史綦毋俊（生卒不详，经学家、史学家）也是一位上虞乡贤。合浦郡为交州辖区，綦毋俊对合浦郡守的贪婪腐败深恶痛疾，为了整饬吏治，綦毋俊大力引荐乡里晚辈德才兼备的孟尝到合浦郡任太守，而孟尝没有辜负前辈的提携与厚望。

合浦郡在今广西壮族自治区西南，合浦县东北，面临南海北部湾，西与交趾郡为邻。孟尝到任后，为民兴利除弊，制订了顺应民意的施政方针：以合浦地区历来“不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食”这个特点，废除盘剥百姓的种种法规，严禁珠民滥捕，做到按季有节开采，以保护珍珠的可持续生产。同时，开放和发展与交趾的边界商贸。如此不到一年，使原来“渐徙于交趾郡界”的珍珠“复还”合浦。珍珠生产的发展和贸易市场的开放，促进“商货流通”，一活百苏，地方很快就出现了富庶繁荣的局面，合浦百姓尊孟尝为“神明”。

孟尝任合浦太守十年，南珠复还，造福一方。后因病向皇上上表，被朝廷征召。合浦官民闻之，夹道阻拦，恳请孟公留下。孟尝无奈乔装乡民，搭船连夜简装暗中离去。这就是《后汉书、孟尝列传》记载的：“上闻徵之，尝归，民吏攀车恋之也。”

孟尝回故乡后，因名声太大，没回丰惠老家住，而隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士民仰慕他的高尚道德，迁到他那里居住，大约百余家。该村位置在会稽（绍兴）、剡县（嵊州）接界处，叫“孟村”，俗称“孟家岗”。孟尝回故里隐居深山、耕田种地之事，被尚书杨乔获悉。杨乔，上虞人，他深知孟尝为人贤明，为政清廉，是一个难得的能臣循吏，连续七“表”上奏朝廷，要求重用孟尝。可昏庸的桓帝辜负了杨乔的一片忠心，不予采纳。孟尝没有再次出山，其晚年，回归丰惠祖宅，七十卒于家，墓眠在车郎山。

记者 陈乙炳

最近几年，书圣故里的元宵灯会一年比一年红火。记者了解到，第五届书圣故里社区元宵灯会已经开始了，将一直持续到2月15日（正月十六），以蔡元培广场为主入口，涉及笔架桥、蕺山街等书圣故里社区主要街道。

今年的元宵灯会将会有哪些新特点呢？记者前往书圣故里社区，为大家揭秘。

看点一：主入口首次装点门面

周二上午，记者赶到书圣故里时，景区的工作人员正在对1000多盏悬挂完毕的彩灯调试电路。

在蔡元培广场，一个拱形的“牌坊”吸引了不少游客拍照。“今年还特意在主入口设置了‘吉祥迎春门灯’，这也是5年来首次设的‘牌坊’，”绍兴市书圣故里旅游开发管理委员会相关负责人说。

记者了解到，今年的元宵灯会大型宫灯将增加到10组，其中，羲之习字、越酿行天下、鸳鸯戏水、嘉鱼荷趣、马到成功等8组灯是新做的，这些灯从2月9日开始悬挂，已经在这几日晚上点亮。

看点二：马元素花样百出

今年展出的彩灯不仅在品种和色彩上吸引居民们的眼球，在样式上也独具韵味。除了普通的圆形灯、方形灯以外，还有象征马年的马年送福灯等。

在戒珠寺一带，放着一盏大型的“马到成功”灯，“地球”上铺着荷花，上立一匹长有翅膀的飞马。而在社区选送上来的元宵灯中，记者也留意到有很多马元素的灯，其中，家住鹤池苑的张铭华的11盏马灯又一次得到了在场人员的赞赏。

一盏“童趣欢乐木马灯”，材料用的是泡沫板；还有一盏是“梦圆玉兔探月灯”，寓意为“中国人的梦想上九天，揽月放玉兔探月”；还有“草原马琴起舞灯”“飞马翱翔宇宙灯”“马欢人舞祥和灯”……“这是我连续第五年参加绍兴书圣故里景区的元宵灯创意大赛。”张铭华介绍，每年，他都会根据新年生肖，设计一系列的趣味灯。

在王羲之展览馆内，景区工作人员兴奋地告诉记者，府山街道及水沟营社区刚刚送来了5盏创意花灯。尽管该景区推出的设计花灯比赛截止日已过去半个月，可春节长假期间，景区还是不断收到各社区送来的创意花灯。

看点三：元宵节里不忘“玫瑰元素”

“和往年相比，今年的元宵节最大的意外是撞上了情人节。”绍兴市书圣故里旅游开发管理委员会相关负责人告诉记者，为此，他们也在灯展的安排上花了不少“玫瑰”心思。比如，在胜利西路入口放置了一盏大型的羲之习字灯，书圣的身旁立着一个婀娜多姿的少女，“这是和书圣相恋多年的初恋情人。”该负责人说。在墨池，放着一组鸳鸯戏水灯；在题扇桥下的河里，漂着两盏“乌篷船灯”，船上各有一对古装情侣在赏玩。

除了看灯，单身男女还可能在这里寻到生命中的另一半。2月14日下午2点到4点，景区特意安排了一场相亲会，活动内容包括才子佳人大寻宝、PK吃汤圆和吃汤圆游戏。

灯会很丰富：赏灯赏节目还赏吃的

记者了解到，为期一周的灯会节目丰富，既有传统食品展示，如包元宵、裹粽子、糖画、芝麻糖制作，又有传统手工艺展示，如捏面人、草编等，还有各种文艺表演。其中从2月13日到14日，将安排多场“书圣大舞台”名家歌曲曲艺汇演，演出者中不乏绍兴著名的曲艺名家，如绍兴莲花落演员陈祥平和潘海良，国家级非物质文化遗产传承人宋小青等等。 

书圣故里景区工作人员表示，灯会期间，书圣故里景区内包括艺术类、餐饮类在内的各色店铺也会将营业时间延至晚上，便于广大市民和游客在赏花灯、看演出的同时，有更多的休闲选择，享受一个不一样的元宵佳节。