王羲之（303—361），字逸少，号澹斋，琅琊临沂（今山东临沂）人，司徒王导从子，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。晋元帝过江，其父王旷首创其议，可见其家族势力权倾一时，是王谢豪门贵胄，也是书法世家。随晋室南渡，先后迁居无锡洛社（今江苏无锡）、会稽山阴（今浙江绍兴）。自幼少言寡语，年十三，拜访周顗（字伯仁），为其所重，开始知名，及长，有辩才，且以刚直知称。擅长书法，少从卫夫人卫铄(其姨妈)学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯王敦、王导所器重。时陈留阮裕有重名，为王敦主簿。王敦曾对王羲之说：“汝是吾家佳子弟，当不减阮（裕）主簿。”时太尉郗鉴派门生求女婿于王导，王导派门生就东厢遍观子弟。门生归，谓郗鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”郗鉴曰：“正此佳婿邪！”这人正是王羲之，遂以其女儿嫁给他。这就是坦腹东床、东床快婿的来历。

东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴兰亭集会，他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，总述其事，是为《兰亭序集》。文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，其书法则被称为“天下第一行书”。

王羲之初为秘书郎，后由征西将军庾亮荐为宁远将军，改任江州刺史、右军将军、会稽内史。因与扬州刺史王述不合，于东晋永和十一年三月九日在父母墓前发誓去职隐居。与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨，固让不受。其作品真迹无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、草书《初月帖》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。

王羲之誓墓弃官，归隐剡东（今新昌嵊州一带），晚年终于其地。但其墓址何处，一直没有定论，今嵊州金庭观后山虽建有王羲之墓道，其依据也只是一则王羲之七世孙尚杲于隋大业七年(611)写的金庭《瀑布山展墓记》，其中记载：“尝闻先师智永和尚云：晋王右军乃吾七世祖也，宅在剡之金庭，而卒葬于其地，我欲踪迹之，而罢耄不能也。尔在便谊，询其存亡！杲谨佩不遗。大业辛未，杲游天台过金庭，卸锡雪溪道院，访陈迹，览佳山，因记先师遗语，求右军墓得于荆榛之麓，略备邱茔之制，墓而不坟，朴而不甃，杲惧久加荒秽，邱陵莫辨，征其八世孙乾复等共图之，立志石作飨亭，以便岁时祀”。对此，民国七年版的《新昌县志》有云，今嵊东金庭观地势平坦，不类沈约碑记及唐裴通记所云之地势险要，并进一步提出，宋陈永秩右军祠堂碑文有右军隐剡东，创金庭道院于罕岭，而今新昌沙溪镇境内有王罕岭，地势险要，传以王羲之过此岭叹为山水罕见而得名，其地原有金庭馆，并有王羲之书池墨楼，且与剡录所云，金庭馆在剡县东七十二里相合。今天之嵊东金庭馆当为唐宋后所移建。最近，据有关专家考证，王罕岭还有诸多王羲之遗迹。此外，王氏宗谱中还有王羲之在新昌鼓山炼丹的记载，与晋书王羲之传所载为求药石，不远千里的记载吻合。王羲之子孙在新，留有天姥图山两派。

（唐樟荣撰文）

有“书圣”之誉的东晋名士王羲之晚年归隐剡东，起因很多，但直接的原因，当是与太原王述不协，而王述代殷浩成为扬州刺史，加征虏将军，成为时任会稽内史的王羲之的顶头上司，为此，“羲之深耻之”，于永和十一年（355）“称病去郡，于父母墓前自誓”，“与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中之郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：‘我卒当以乐死。’。如果用今天的话说，王羲之是以病退的名义离开官场的，自永和十一年弃官后归隐剡东，六年后卒。有资料表明，王羲之在任会稽内史时，即遣人于剡东行视选择宅地。可见他于晚年隐居剡东是早有用心。

剡东的大部分地区即在今天新昌县范围内，这里，在东晋时期可谓名人荟萃。《剡录》有言：“二戴（即戴逵、戴顒）在剡，王、谢在剡，孙、阮辈又在剡，非天乎？汉迨晋永和六百年，右军诸人乃识剡。”故白居易说：“夫有非常之境，然后有非常之人栖焉。”这里所说的剡，一大半在剡东。这也是王羲之向往归隐剡东的原因。

王氏家谱记载：王羲之归隐剡东时，“从之者，夫人邵氏、乳母毕氏、中子操之也。”归隐后，他摆脱了官场气氛的压抑，也不再有清官循吏的踪影，完全成为投入很深的天师道徒，栖心绝谷，修黄老之术，与许迈共修服食，采药石不远千里。尤其以创“金庭道观”、“炼丹题辞于鼓山”二事堪为代表。

关于创金庭道观，创建情况与确切地址说法不一。《剡录》说：“右军舍宅为观，初名金真观，又改金真宫。旧传右军舍读书楼为观。宋、齐间，褚伯玉居此。”清末新昌俞函三先生作《沃洲小记》认为：较早记述金庭观情况的沈约碑记与唐裴通右军书楼墨池记所云金庭观地势极其险峻，而金庭嵊州市金庭观却地势平坦，不类所云，而考宋陈永秩《右军祠堂碑》称：右军隐剡东，创金庭道院于罕岭，既与《旧经》所云县东72里、裴记县东南70里吻合，而其形胜益符。因此，他以为，嵊东金庭观，为唐宋以后所移建，无非因右军而名。罕岭道院，反而淹没不彰，无人知之者。这不能不说也是一个言之成理的发现。

无独有偶，王羲之还在鼓山炼丹并题辞。新昌王氏宗谱有唐平阳路应所撰《唐越州剡县鼓山王右军祠堂碑文》及晋升平四年（360）王右军《鼓山题辞》。碑文中提及王羲之“早镇会稽，晚遁鼓山。创金庭道院于功岭，晚年托迹炼丹鼓山，创紫芝庵，置山市田。其孙相国尚之居剡，立祠于山之麓，成一方千古之壮观。”题辞中又说及：“致政金庭，南明别墅，光鼓西涯，剡邑东鄙，……鼓宏对旗，巅夷若砥，其地可锄，有药可饵。”特别是“鼓宏对旗，巅夷若砥”两句，完全符合鼓山情况，说明王羲之晚年曾经在此结庵、采药、炼丹，亦置有田宅、别墅。这些都为正史、方志所失收，可靠性尚待考证，但不失为有价值的研究资料。（唐樟荣撰文）

王羲之（303—361），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），中国东晋时期杰出的书法家，有书圣之称。为南迁琅琊王氏贵胄，后官拜右军将军，人称王右军。师承卫夫人、钟繇。著有《兰亭集序》。其书法尺牍散见于唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家，史称“二王”。

王羲之晚年隐居剡中，于东晋永和十一年（355）辞官誓墓，携子徙居剡东罕岭金庭桐柏山，在南明鼓山炼丹修道，与许洵、支遁等十八高僧、十八名士遍游剡地山水。东晋升平五年（361），王羲之卒葬罕岭金庭瀑布山。南朝沈约《桐柏山金庭馆碑记》、隋尚杲《瀑布山展墓记》、唐裴通《金庭观晋右军书楼墨池记》、唐路应《唐越州剡县王右军祠堂记》等文献对王羲之晚年入剡均有记载。因而王羲之作“寓贤”载入新昌历代县志，以志纪念。

王羲之在书法界历代尊称为“书圣”，然而王羲之青年时代的书法并不特出，至暮年才美妙绝伦，正如前人所说的：“右军书法晚乃善，庚信文章老更成。”中外书法界公认的《丧乱帖》就是王羲之晚年书法的经典，据学者考证，此帖是王羲之永和十一年（335）誓官入剡后书写的尺牍墨迹，其创作地正是剡中无疑，之后还有一批墨迹也被认定为王羲之晚年在剡所书的尺牍，如《十七帖》、《初月帖》、《寒切帖》、《衰老帖》、《鹘等帖》、《二孙女帖》、《追寻伤悼帖》、《得示帖》、《姨母帖》等等。“寓贤”王羲之众多珍贵墨迹与剡地有缘，应是剡东文史研究的又一大发现。

（徐跃龙撰文）

1985年春，新昌县越剧团赴上海演出时，上海著名越剧表演艺术家范瑞娟指导新昌越剧演员蒋雪芹。

越剧是最江南的，有江南的的暖，有江南的灵，雨丝风片，小桥流水，一开腔都能拧出氤氲的水汽来。明月清风夜，清悠婉丽的曲调绕过粉墙黛瓦，依依诺诺地盘覆在戏台上空，经久不散……那场景、那意蕴催生着许多江南游子梦萦魂牵的思乡情。

上海、浙江的越剧被列入首批国家级非物质文化遗产代表性名录，而新昌作为越剧的发源地之一，越剧艺人人才辈出，且有着极深的渊源和悠久的历史。清朝咸丰年间（1851-1861），新昌有众多民间艺人，用“落地唱书调”在城乡走村串户，传唱故事趣闻。此“唱书调”后逐渐发展成“呤嘎调”，后形成男子“的笃班”，这就是越剧的雏形。的笃班演员大多是各地的风车匠、棕棚匠和村里的农民，当时全县共有二十余个“的笃班”，足迹遍布全县各地。民国十年（1921）梁家井村艺人潘洪涛开始招收女学徒，著名越剧表演艺术家尹桂芳，曾受其启蒙。民国十七年（1928），城关旧东门陈洪明创办了第一个女科班，女科班师成后，成长为一批文武兼备的新秀，开始在戏曲舞台上崭露头角。民国二十九年（1940）左右，全县越剧女班发展到六十余个。这些女子越剧科班，既演文戏，也演武戏，在县内827座戏台上频频演出，盛况空前。

民国十九年（1930），女子越剧团开始搭班进入绍兴、杭州，随后就登上十里洋场的上海戏曲舞台，与嵊州同行紧密合作，开始在上海滩走红。当年活跃在上海舞台的新昌越剧名伶有载誉“越剧皇后”的旦角王杏花，尹派小生艺术创始人、被越剧观众投票选举为“越剧皇帝”的尹桂芳等。

新昌越剧艺人大多出身于贫苦人家，即使在战火纷飞的苦难年代，依旧能让越剧事业发扬光大。解放后，新昌的越剧事业因得到政府的扶持而突飞猛进，当年在江、浙、沪一带流行“哪里有越剧团，哪里就有新昌人”的说法，正反映了五十年代新昌越剧界的盛况，一大批优秀演员沿着先辈们开凿出来的艺术道路，在各大中城市的越剧团担当顶梁柱，为我们新昌人争光。

1949年12月，新昌县文化馆组织返乡艺人成立县剧团，在城隍庙开办戏馆，当时剧团阵容相当整齐。1950年春，省内外各地竞相组织基本越剧团，派员来新昌招聘演员，剧团里的各名角让上海、杭州、宁波、温州等大中城市聘走，故新昌县的基本越剧团解体。

1951年3月，县人民文化馆正、副馆长吕家正、王以强根据新昌优势，以民间女子越剧戏班“天新舞台”为基础，再度建立“姐妹班”性质的新昌县群力越剧团。剧团以一出新剧《皇帝与妓女》参加绍兴地区首次戏曲大会演获奖，为此，经绍兴专署批准，剧团改为集体性质的新昌县越剧实验剧团。1955年，实验剧团更名为新昌县越剧团，成为县属艺术团体。1958年10月，新昌与嵊州合并，原新昌越剧团改称嵊县越剧一团。1961年11月，新昌恢复县制，原新昌越剧团奉调宁波，成为宁波专区越剧团。故县重新以原来新昌籍青年演员为基础，充实戏校部分学员，成立了一个全团平均年龄为17周岁的“新昌县越剧团”，剧团改编和排演出《谢瑶环》、《王昭君》、《杨乃武与小白菜》等剧目26个，出县至宁波、绍兴、杭州、台州等地巡回演出，广受好评，并荣获“五好剧团”的称号。但好景不长，文化大革命期间，越剧遭厄运，剧团被撤，留下的少数人与调腔剧团合并，组成“新昌县毛泽东思想文艺宣传队”。

直到1978年，新昌越剧才拨开乌云重见青天，新昌县越剧团重新得以恢复，并迎来了发扬光大的大好发展时机，当时的新昌越剧团也被杭州、上海等地的领导和戏剧界同仁共誉为：“团风好、路子正，既出人、又出戏的来自越剧故乡的好剧团”。（张秋萍撰文）

舒锦霞

2000年，我以特邀演员的身份赴温州参加首届国际南戏研讨会展演剧目《白兔记》的排练、演出，在剧中饰演李三娘。

2001年初，传来了《白兔记》主演舒锦霞、郑曼莉因成功创造了李三娘、刘知远感人至深的舞台艺术形象，双双荣获“第十八届中国戏剧梅花奖”的喜讯。李三娘出彩的演绎，凝聚着温州越剧团每一位合作者智慧的结晶。

我特别感恩的是宗师王文娟、导演杨小青及编剧顾颂恩。

做一名有担当的梅花奖演员

当我前去广西南宁参加中国戏剧第十八届梅花奖颁奖典礼的时候，在登台领奖的瞬间，心中百感交集，多少年流不尽的汗水和泪水，练不完的四功五法，终于赢得了专家学者和广大观众的高度认定。在鲜花和掌声里，捧着沉甸甸的梅花奖盘，我深切领悟到了作为一名戏剧人的艰辛与自豪，心中也更多了几份文艺工作者的责任、担当与继往开来的使命感……

洗尽铅华，当我回归到生活中，却不得不和许多戏剧同行们一样，面对这样一个令人尴尬的现实：越剧观众的老龄化已成为严重制约越剧这一优秀剧种传承与发展的障碍。作为一名越剧梅花奖演员，应当为越剧的传承与发展，尽自己的一份力量。正如当年时任中国戏剧家协会主席李默然先生在“梅花奖演员座谈会”上教导我们的那样：“一个演员要永远活在观众的心中，塑造出永远不被忘记的形象。奖杯是一束鲜花，更是一副重担。获了奖，不要成为包袱，要成为动力，为活跃戏剧舞台做出更大的贡献。”于是，为了做好一名越剧传播的使者，在积极参与剧团安排各地演出的同时，还寻找主题，深入基层，举办了“舒锦霞回乡巡回演出”、“戏友见面会”、“越剧讲座”等系列活动。并把90年代末拍摄的《红楼梦·焚稿》、《艺术魂》、《断桥的传说》等多部越剧MTV，以多种渠道向广大戏友、大学生等观众群展示越剧全新样式的风采与神韵。此举赢得新闻媒介的高度关注，也取得了很好的社会反响。当看到越来越多的年轻观众和大学生，开始关注并走进剧场欣赏越剧的时候，我就觉得自己所有的付出都是那样的有价值，也使我信心倍增，乐此不疲。

梅花精神的“远征军”

2005年6月，没有宣传造势，没有举行庆典，一个以奖项命名、旨在弘扬民族传统艺术的团体悄然诞生了，这就是中国戏剧家协会成立的“梅花奖艺术团”。这是一个弘扬民族传统艺术的《同一首歌》演出团，到各地巡演，形成传统文化的一个品牌。文化部副部长董伟（时任中国剧协党组书记）担任艺术团团长，带领我们梅花奖众多演员送戏下基层，服务工农兵。

在兰州市“黄河风情线”的近水广场上，中国戏剧家协会主席尚长荣宣布：“梅花奖艺术团西部行活动正式启动！”开始了首场演出。“西部行”辗转于甘肃、青海、宁夏、内蒙四个省区，横跨青藏、内蒙两大高原，10天演出12场。路途之遥远，行程之艰难超乎想象。难以适应的高原反应使我和许多演员吃着药、吸着氧，却没有人叫苦叫累。从甘肃到青海，演员们为了赶路，来不及卸妆，下车就演出。奔赴宁夏，要乘坐长途汽车翻越海拔2928米的六盘山。一路艰难险阻，洒下了一路的欢歌笑语。

我有幸参加了梅花奖艺术团这一次远征，在甘肃、青海、宁夏等地参与一系列演出、交流活动。期间，由于要参加上海越剧院五十周年庆，中国剧协主席尚长荣老师也有要务急需赶回上海，刚好结伴同行。离开前的那一夜，团长董伟及剧协主席尚长荣带领艺术团成员与当地有关领导朋友们座谈交流到很晚。第二天晨曦朦胧、睡眼惺忪之时，我们又要匆匆上路了。董副部长不顾多日的疲惫劳顿，顶着熹微的晨星，早早等候在车子旁为我们送行，令人感动不已。

与梨园梅花奖姐妹们的并肩作战，虽然经历连续演出的繁重任务，经受了长途跋涉的颠波之苦，但我确实感到苦得其所，累有所值。因为送戏到基层是我们义不容辞的义务，同时也体现了梅花奖演员的价值与追求。梅花奖艺术团也真正贴近了实际、贴近了生活、贴近了群众。通过这个舞台，能使获梅花奖的新老演员之间、剧种与剧种之间的相互交流、学习，共同提高艺术水平。通过这个舞台，能使高品味的艺术走到老、少、边、穷地区，走进工厂、农村、矿山、军营、学校、社区，满足那里最基本的文化需求，从而也真正发挥了梅花奖演员在文化强国中的积极作用。

越剧艺术之路上的“梅花桩”

越剧滋养着我的人生艺术，而梅花奖却丰富提升着我的艺术人生。2006年，是我获得梅花奖之后的第六个年头。强烈的使命感，使我越来越感到有义务和责任去引导、帮助更多的人群感知越剧、热爱越剧、学习越剧、传播越剧。为了进一步拓宽思路、开阔视野、调整知识结构，以满足条理化、理论化、规范化地推广越剧艺术的需要，我毅然放下繁杂的事务走进浙江大学新闻传播学系攻读研究生课程。在思想修养、文化修养、艺术修养等各方面全方位提升自己。2009年9月，我又去中央戏剧学院导演系研究生班深造，让实践多年的动态艺术不断地沉淀、充实、提高。这段学习经历仿佛为我艺术生涯的拓展打下了扎实的“梅花桩”，让我敢于探索全新的越剧传播方式。

在推广越剧的历程中，我时常思考一个问题：如果说越剧是一颗大树，只有根深才能叶茂，那么越剧之根应该扎在哪里？一百多年前，我们的前辈把越剧的舞台搭建在乡间的四只稻桶之间。百年后的今天，越剧发展与传承的“四只稻桶”又在哪里？正在我苦苦思索的时候，杭州市上城区清波街道伸出了橄榄枝。在各界领导的亲切关怀和众多越剧同行的鼎力帮助下，2011年2月20日，“锦霞戏剧艺术公益培训基地”正式启动，杭州市上城区清波街道文化活动中心将“文化为民，文化惠民”的理念落地生根。同时，发挥我作为梅花奖演员的品牌效应，共同打造一个普及越剧的新平台及传播高雅文化的新港湾。

在这里，邀请了梅花奖演员及学者们亲临基地指导，向学员传授越剧入门知识及基本功。“锦霞戏剧艺术公益培训班”的开班，急需有为学员量身定制的、理论与实践紧密结合的培训教材。在良师益友的热忱鼓励以及鼎力相助下，我编写了越剧入门教材《雅颂情韵话越剧》。从越剧的发端开始，对越剧的表演艺术、声腔、舞美、角色的塑造等作了深入浅出的阐述。其中“二度创作的偶然与必然”、“演绎真情靠真情”、“博采众长唱三娘”等篇章，与其说是在讲述自己舞台艺术的体会，倒不如说是与剧中人物和观众的心灵交流。

2011年8月，锦霞戏剧艺术公益培训基地成为杭州市首届“学习节”推出的10大“学习港”之一——清波戏曲港。鼓楼小广场上，常常会响起一阵阵婉转悠扬的越剧声。排练厅里，一群舞着水袖、走着台步的学员们神情专注地跟着老师边学边唱……这里，俨然已成为广大越剧爱好者的一方乐土。一年半的时间，“戏曲港”已成功举办5期公益培训班，学员年龄小的7岁，大的60多岁。职业有教师、大学生、儿童、银行职员等等，有100余名学员顺利结业。首期学员何班长的感谢信上写着：“身为梅花奖演员的舒老师不辞辛苦，言传身教，手把手地指导我们的形体、台步、发声。舒老师常常耐心细致地为我们每一位学员的唱腔作点评，不厌其烦地解答每一位学员的提问，使我们的越剧理念和演唱水平有了很大提高。”二期三期的邵班长、谢班长说：“舒老师她不但教我们艺术，还教我们做人。要我们懂得怎样去爱，用艺术感染身边的人，敬业奉献，创造和谐。我们为有这样一位艺德兼优的好老师喝彩鼓掌，也更从心里感谢清波街道为我们搭建这么好的平台，让我们零距离地感受、聆听梅花奖演员的艺术和品德。真的使我们终生受益。”

梅花奖舞台剧《李三娘》触电银屏

2012年初，根据我获梅花奖的舞台剧《风雪寒梅李三娘》改编拍摄成越剧电影《李三娘》。今年5月在杭州、金华等地隆重播映，现场来了许多专家学者及年轻的爱好者，还有浙江大学、浙江师范大学的博士及大学生们也专程赶来捧场。一位同学还含着泪花对《金华日报》的记着说：“我们是在微博上看到舒老师《李三娘》电影放映的消息，觉得机会难得，就过来了。名家就是名家，看完后同学们都感到不虚此行。”

在越剧艺术的旅途中，这一路走来，我真是十分的幸运。首先是有幸成为著名越剧表演艺术家王文娟的传人，使得我的越剧艺术实践得到了名师的指点和引领。还有是2000年受温州越剧团之邀，有幸加盟南戏《白兔记》中主演李三娘一角，三个月的汗水和泪水，让我捧回了第十八届中国戏剧梅花奖奖杯，在我艺术人生的画卷里，增添了浓重的笔墨。如果说，之前赢得浙江省和全国戏剧界的许多奖项时还有一些成就感和自豪感，那么当我获得中国戏剧界最高荣誉梅花奖的时候，带给我更多的是深深的思考以及责任与使命。

梅花香自苦寒来。戏剧梅花奖演员应该要有梅花的品格、精神以及梅花的节操、情韵。愿中国戏剧有更多梅花俏立枝头，愿更多的梅花在乡间、社区里绽放。因为，只有把戏剧之根深深地扎在民间肥沃的艺术土壤里，戏剧之树才能永葆青春，长盛不衰。

三十载岁月，从一位纯真的高中毕业生、花季般的少女，成为一名中国戏剧界的梅花奖演员，我一直在做着与戏剧有关的事，一直用人生最朴素的基调在越剧天地里努力着。不论这种努力是在别人的注视之下，还是在人们的视线之外。因为我的生命已浸润在越剧这一泓深泉之中，越剧早已成我为生命中无法割舍的一部分。

新昌新闻网记者杨玉墀摄影报道10月4日下午，一台由德清越剧团演出的现代越剧《德清嫂》在羽林街道拔茅村文化礼堂上演。这是由省委宣传部、省文明办共同主办的“优秀文艺节目进社区和农村文化礼堂巡演”活动之一，受到了当地村民的欢迎。

《五女拜寿·前拜寿》剧照

新昌新闻网记者俞晓委梁凌凌报道11月23日晚，新昌越剧团成立60周年“诗画新昌·越韵天姥”折子戏专场演出在县文化中心举行。县四套班子领导和杭州市新昌商会、五洲新春集团等社会各界人士一起观看精彩演出。

县委常委、宣传部长潘岳梦在晚会上致辞。他说，新昌是越剧的故乡，这朵百年来快速发展成为全国第二大剧种的艺术奇葩，是从新昌、嵊州田间地头的“的笃班”发展起来的。沐浴着党和政府的阳光雨露，植根于“越剧之乡”肥沃艺术土壤的新昌越剧团，自成立以来始终坚持扎根基层，服务群众，为人民群众献上一出又一出的新编原创剧目，涌现出一批闻名全国各地的优秀越剧演员，一代又一代的越剧人默默奉献、无怨无悔，为丰富城乡群众文化生活作出了积极贡献，也在百年越剧发展史上写下了属于新昌独有的辉煌一页。

潘岳梦希望新昌越剧人在新时期、新阶段继续继承新昌越剧的优良传统，与时俱进，大胆革新，创作出更多的精品剧目，培养出更多的优秀人才，为丰富人民群众文化生活，弘扬民族文化，加快推进我县文化强县建设作出新的更大贡献。

当晚，我县越剧界王玲君、俞爱妃、王学飞、陈聪、徐月萍、钟永林等一批老中青演员纷纷登台，表演越剧《五女拜寿·前拜寿》、《九斤姑娘·十只桶》、《陆游与唐婉·浪迹天涯》等折子戏。新昌籍浙江越剧团著名旦角、国家一级演员、中国戏剧梅花奖得主舒锦霞，上海越剧院徐派小生、2006年“越女争锋”全国越剧青年演员电视挑战赛金奖得主、国家二级演员杨婷娜，2009年获得“越女争锋”第二季“十佳小生”奖的绍兴小百花越剧艺术传习中心青年演员章青青等也返乡为晚会助阵，分别演唱越歌《新越甲子颂》，表演《孟丽君·游上林》、《沉香扇·书房会》等选段。演员们精湛的表演、优美的唱腔、感人的剧情，无不紧紧抓住台下每位观众的心，让在场观众过足戏瘾。每场演出结束，大家都为演员的精彩演出鼓掌叫好。

为了提高唱腔水平和演艺技巧，日前，城南乡农民越剧社举行培训会，对20名人员的乐器和演唱进行了配合和排练，乡文化站长对他们进行了辅导。

（通讯员丁灿娟摄）

新昌新闻网记者胡秋萍报道10月30日晚，镜岭镇第三届乡村休闲旅游节开幕式暨第七届农民文化节在该镇雅庄村举行，来自附近乡村的农民朋友们将流动舞台围了里三层外三层，街舞、排舞、绍剧、京剧、越剧、民族舞、腰鼓表演、民乐演奏、武术表演等等，一个个由各村选送的节目精彩纷呈。期间，一位上海游客乘兴上台，献唱《真假驸马》选段，给现场观众带去了意外收获。

当晚，夜幕徐降。习习晚风中，雅庄村篮球场上聚集的人越来越多。其中，有三四十名观众结伴来到舞台前，等待晚会的开幕。他们有的在一起聊着天，有的拿着相机、摄像机准备着。原来，他们是来自上海的游客，听说晚上河对岸有农民文化节的活动，就一起来看。在等待开场的时候，一段越剧引起了团友王月妹的兴趣，她笑着跟身边的人说：“等下听得来了兴致，我也上去唱一段。”不想，这话正好被镜岭镇党委副书记俞金国听到了，他就热情邀请王大姐到时上场给大家唱一段。几番推却后，王大姐最终还是答应上台表演，她的节目被临时插在了第6个。

“晴天霹雳将我震……”王大姐一张口，唱腔高亢悲壮，很有徐派的味道，台下观众不禁鼓起掌来。“专业呀！跟电视上听见的一样。”记者身边的一位大妈脱口而出。另一位大妈却很疑惑地问身旁的人：“她临时上台的，怎么还有伴奏音乐呀？”由于王大姐唱得好，加上中间又自己哼了调调来连接，这位大妈竟没有听出来是清唱。王大姐唱完，台下掌声雷动。

“没有准备，临时登台，献丑了。谢谢你们给我提供这个舞台。这个选段，是我不久后要上台演出的。”当大家对她的表演表示感谢时，王大姐反这么说。原来，王大姐还是上海虹口区艺术团红辰越剧团的领队，偶尔也会上台表演一场。王大姐还表示，“我们以后也可以送戏来这里，与这里的戏迷朋友们相互学习。”