本报讯(记者 黄韵) 4日上午,兰亭书画艺术研究院揭牌仪式在兰亭酒店举办。兰亭书画院本着以作品会友、推动包头市文化交流的主旨,专注于开发和培养书画艺术市场,为有杰出艺术造诣的书画家提供一个展示画作的窗口,推动艺术交流。
兰亭书画艺术研究院位于兰亭酒店内,现挂放的作品达150多幅,有人物、山水、花鸟、书法等作品。
兰亭书画艺术研究院吸引了刘江、赵守仁、高锡玮、李俊杰、邢补生、马自强、张宝生、邬海鹰、韩永阁、赵樯、徐文潮等著名书画家的参与。挂牌当日,书画家们现场挥毫,留下墨宝。
4月19日,几名小书法爱好者正在兰亭鹅池边练习书法。当日,第二十七届中国兰亭书法节在浙江省绍兴市举行,来自海内外的300多位人士出席。新华社记者 鞠焕宗 摄
本报讯(记者李宏志)18日,艺术名家姚治华、唐华、白野夫、潘建业等将携50余幅艺术作品来到我市,参加由《包头本周》编缉部和兰亭酒店联合主办的“艺术名家走进包头”本周·兰亭迎新春书画艺术作品交流活动。
据了解,此次“艺术名家走进包头”汇集了姚治华、唐华、白野夫、潘建业等中国当代书画界的领军人物和著名画家的精品力作,参展作品数量多达50余幅。其中,姚治华先生曾受教于李可染、叶浅予、蒋兆和、李苦禅等名师。作品多次获得世界级大奖,并被中南海、天安门、毛主席纪念堂、中国美术馆、中国军事博物馆、中国革命博物馆及国外一些艺术馆收藏,其代表作《黄河》被人民大会堂永久收藏并悬挂于东大厅。
此次活动期间,包括姚治华先生在内的艺术名家们将与包头的书画界名家进行艺术交流,姚治华老师还将现场作画,把他对艺术真谛的理解和领悟带到包头。孙天牧先生的画作也首次亮相包头。
本报讯(记者李宏志)18日上午9点,由包头日报社《包头本周》编缉部和兰亭酒店联合主办的“艺术名家走进包头”本周·兰亭迎新春书画艺术作品交流活动将举行,姚治华、唐华、白野夫等艺术名家也将在明日抵达包头。
此次活动特邀请年近八旬的著名国画艺术家、美术教育家姚治华先生莅临包头,他将携毕生的艺术成就、艺术理念及精湛的艺术作品与包头的各界人士展开零距离的接触、交流、探讨。据悉,孙天牧先生的画作也首次亮相包头。期间,将举行现场笔会、艺术研讨、作品展示等。主办方希望,通过本次活动的举办,能在新春来临之际为包头人民献上一份丰厚的文化年礼。
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姚治华先生为中央美术学院国画系教授,中国美术家协会会员,其作品曾作为国礼由国家领导赠送外国元首,代表作《黄河》被人民大会堂永久收藏并悬挂于东大厅。唐华,号笔锋居士,拜著名写意花鸟画家何涵宇先生为师研习书画,其作品以写意花鸟草虫为主,尤其擅长画牡丹,青铜器等。其作品形象准确生动,章法巧妙自然,画面色彩丰富。现为湖社画会会员,中国美术家交流协会副秘书长和中国书画家协会会员。中国著名水墨大师白野夫是美国纽约乔西格瑞斯画廊艺术顾问、中国总代理、中国水墨同盟画家,出版有《白野夫画集》《中国历代文略》,传略被收入20世纪中国美术书法家库《世界艺术家名人录》等辞书。
“红酥手、黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶、欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧、人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落、闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!” 在莞城蒙蒙烟雨的氤氲下,重读诗人陆游这一首泡满离情泪的《钗头凤》,追思陆游与唐琬这个终结于沈园凄绝伤怀的千古爱情故事,那丝丝缕缕的感伤又悄然洇润心房。 陆游与表妹唐琬的爱情已成不朽绝唱,八百年来依旧拓印在世人的心田。八百年的世间沧桑湮没不了这个在江南烟雨里缠绵幽怨的宋词故事,湮没不了他们凝结在诗词,凝结在沈园里的影子,湮没不了世人对它的声声叹息,绵绵追思。这是怎样的一种永恒,怎样的一种千古经典。 陆游和唐琬两人情深意笃,琴瑟和谐,却被封建迷信的陆母拆散,被迫劳燕分飞,各自嫁娶。数年后陆游和唐琬夫妇邂逅于沈园,唐琬命园丁为陆游送去酒肴致意。陆游不能胜情,悲痛难已,于沈园壁上题下一首脍炙人口悲痛绝伦的词《钗头凤》,以抒内心隐痛。其词之情深意切,之哀婉悲怆,今时今日读之仍令人泣血摧心!唐琬读后,伤感莫名,亦和一首情意凄绝的词,“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺人事,独语斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂长似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢,瞒!瞒!瞒!”不久,唐琬便郁悒哀怨而终。 爱着,却无奈着;分离着,却思恋着,无法忘却欲断难了着。相爱却不能相守,相遇却相对无言。曾经相知相爱的两个人,如今却已是“使君有妇,罗敷有夫”。面对着心爱的人,却再也无法走近,再也无缘执子之手,过去的幸福变成了一地碎片。满怀是心碎的忏悔,绵绵悲切,这是一种怎样的幽怨和伤痛,怎教人不为这凄婉的故事而痛楚,感伤。 这段感情永远地铭刻在陆游心底,成为陆游心中永远的伤痛,岁月的流逝亦稍离不了他对唐琬的思恋,和对往事的追忆。40年后,陆游重游沈园,触景伤怀,感慨怅然,又再伤感地写下“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”“梦断香销四十年,沈园柳老不吹棉。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”这两首《沈园》绝句,在沈园里追悼他刻骨铭心的爱情,怀念他心中永远的唐琬。终其一生,他的伤痕无论如何是抹不去了。即使是他在去世的前一年,八十多岁的他依旧未能忘情于唐琬,还在写诗为记忆里的唐琬黯然消魂:沈家园里花如锦,半是当年识放翁;也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆! 美好的爱情是需要代价的。一旦它破蛹脱出,等待它的将是社会化色彩的印染,尘世间疾风厉雨的考验与摧残。陆游注定要为他的爱情作出祭奠,注定他和唐琬最终要被放置在各自命定的位置上。这一切是因为陆游当初的“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”,是因为封建社会的吃人的封建礼教! 中国五千年的封建纲常的烙印太深,可否,可否能够不再有“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的遗憾?
柯岩与贺敬之伉俪情深
人物简介
柯岩:柯岩,原名冯恺,祖籍广东南海,家喻户晓的作家、诗人。作品有诗歌《周总理,你在哪里?》、电视连续剧《寻找回来的世界》等。柯岩的创作题材广泛、体裁丰富,诗歌、小说、报告文学、电影、电视剧本皆有佳作,许多作品被收入大、中、小学教材,影响着一辈辈中国人,被誉为20世纪中国文坛的全能式作家。
12月11日,柯岩(1929-2011)女士走完了她那倔强、坚强的一生。如诗人石祥的著名诗歌《柯岩是一团火》中所吟唱,她是一团永不熄灭的火焰。或许生命之火已然消逝,而精神之火永远不熄。柯岩的丈夫是我们熟悉的诗人、剧作家贺敬之先生。他们的爱情故事,也颇有一番古时才子佳人的风雅韵味。两人一生相濡以沫、相与扶持,成就文坛一段神仙眷侣、恩爱情长的爱情佳话。
患难知己,伉俪情深
1949年,中宣部组成作家代表团赴朝慰问,贺敬之本来在列。但时任文艺处处长的丁玲见贺敬之身体欠佳,决定将其留在国内。或许,爱情冥冥之中自有注定,正是这一决定成就了他们的一段美好姻缘。1950年初,柯岩所在剧院邀请贺敬之座谈《白毛女》的创作经验,当时作为代表的柯岩,给贺敬之留下了难忘的美好印象—————朴素自然、热情好学。而当时年少得意的贺敬之更是以其文雅幽默、平易谦虚的风度令柯岩一见倾心。
最后,一场大病成就了这段姻缘。1951年初,贺敬之在河北下乡期间,突患肺结核,被送回北京治疗。病中,柯岩前去探望,贺敬之怕她被传染,而柯岩说:“越怕才越容易被传染呢。”此话令贺敬之极为感动。住院期间,两人多次接触,久而久之,爱情在两位年轻人心中酝酿发酵。两年后,终于在龙须沟一间小房子里两人永结同心。“文革”十年,贺敬之、柯岩都被视为批判对象,性格互补的二人,在这十年中相互搀扶、共渡难关。贺敬之沉寂的这十年,正是有了柯岩的陪伴与呵护,才一步步坚持了下来。
贺老说:“我们吃饭时面对面,工作时背对背,现在,空了。”相互依偎数十载的老伴突然离世,可以想见贺老的心中无限的孤独与寂寞。
火焰性情,坚强人生
“她是一个充满激情的人,一个一直在燃烧着自己、同时用激情燃烧别人的人。她周身充满了理想主义色彩……”中国作协副主席、诗人高洪波这样评价他的好友。
柯岩,她确实是一团火焰。有着火一般的热情,有着火一样对信仰的赤诚,有着火一样刚强。她始终是坚强的,充满热情的。她曾这么解释自己的笔名:“古人把绿绿的小树称之为柯。岩呢,当然是坚硬的石头。岩石上是很难长出树来的,因此,凡是能在岩石上成活的树,它的根必须透过岩石的缝隙寻找泥土,把根深深地扎入大地,它的生命力必须加倍的顽强……我取它作为我的笔名,因为我知道写作是一件很难的事,决心终生根扎大地,终生奋力地攀登,从而使我的作品能像岩石上的小树那样富有生命力。”
这种坚强、倔强的性格曾让她战胜了命运中的苦难。“文革”时,当自己与丈夫被诬蔑为反革命、黑帮。她在本单位贴出大字报———“我不是漏划右派,不是阶级异己分子,不是黑帮……自即日起退出黑帮组织”。她不顾造反派的阻挠,毅然带着9岁的女儿,前往文联大楼张贴大字报:“挺起腰杆干革命,贺敬之是个好同志。”当时为已被视为批判对象的贺敬之翻案,柯岩可谓“胆大包天”。亦可见其直率刚毅、无所畏惧的性格。与贺老那山东人的忠厚文雅、低调和善恰成对照。
晚年的柯岩,一直为各种疾病困扰,但她却从未屈服。70岁时进行了心脏搭桥手术,75岁时摘取了一个肾,同时还患有心脏病、高血压、糖尿病。即使如此,她依然工作到最后,病中还去学习使用电脑,病床上谈论的也尽是文学与创作。柯岩去世后,老人的儿子贺小雷说,全家人聚在一起,思来想去,最终大家都觉得:“母亲出差了。”
全能作家,爱与责任
柯岩曾说,“在创作上,我永远不满足于一种形式,总想多写一些样式,我觉得,多掌握一种样式,就像一个战士多了一种武器”。
《周总理,你在哪里?》,轻声呼唤,像是从每一个爱戴总理的人心中传出,深情而沉痛,成为一个即将结束的时代心声。而《寻找回来的世界》被改编为同名电视连续剧,引起强烈反响,获得飞天、金鹰等多项大奖。小说以其特殊的题材与对时代、社会主题的准确把握,将爱与责任完美融合,而被誉为当代中国的“教育诗”。柯岩报告文学的代表作《船长》更是将女性作家独有的细腻笔触与阳刚豪迈的爱国情愫交融在一起,形成自己独有的风格。您也许还曾拜读过或听闻过她的《“小兵”的故事》《癌症≠死亡》《“小迷糊”阿姨》……
爱与责任,既是她人生的主题,亦是她作品的主题。她的作品充溢着强烈的社会责任感,如同不息的火焰,温暖读者的心、照亮迷途者的前程。她的作品又饱含着女性独有的母性慈爱,充满着温存与温馨,用爱的方式去诉说每一个故事、吟唱每一行诗句。她极具社会责任感,即使是儿童文学也会反映大问题。正如著名作家金波对她的评价,“以小见大,‘大题小作’。写的是儿童故事,事实上则是用儿童的视角来反映大社会中的大问题”。高洪波把创作着的柯岩评价为“一个战士”。她又是一位亲切的母亲,微笑着探寻孩子们的心灵,微笑着表扬他们,甚至批评时也还是微笑的。她以儿童文学起家,女性的温情与纯真的童心贯穿她的创作始终。她那慈爱温存的笔触、风趣优雅的语言,精致巧妙的构思令其的作品别具一格,自成一家。
爱与责任,成就了她那战斗着的母亲的形象。
在《我是谁》中,她这样总结自己的一生,“在我80年漫长的人生旅途中,经历了阳光灿烂,也跌入过深渊,跋涉过险滩,但只有在知道了我是谁、懂得了感恩之后,才有了完满的幸福和真正心灵的安宁。”
斯人已逝,歌声长响。让我们细细品味她的那份爱与责任,像她那样寻求人生的幸福与安宁。让她那永不熄灭的火焰永远照亮我们的前路。
绍兴香糕是浙江名点,它的历史十分悠久,传说还与吕洞宾有关呢。 传说在很久以前,杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人。由于他年纪轻,大家便叫他小绍兴。小绍兴每天半夜就起床,磨米粉,蒸松糕,天亮后再挑起糕担沿衔叫卖,以此来养活自己和失明的母亲。 有一年的大年初一,由于杭州有春节登山的习惯,以讨“步步登高”的吉利,城隍山上山下,游人如织。小绍兴的松糕卖得很快,不大一会儿工夫,就卖得仅剩了一小块破碎的松糕了。小绍兴想起母亲还未吃饭,便留下了这块破角糕,准备带回去给母亲吃。当他走到城隍庙时,只见一个白发银须的老人,头枕在口对口对在一起的两只破碗上,伸手向他乞讨。原来这是上八洞仙吕洞宾,因见人间热闹,便下凡来看看。当时,小绍兴并不知道这就是吕洞宾。他见老人衣衫褴褛,瘦骨嶙峋,非常同情,便摸出几文铜钱给老人。谁知老人不要铜钱,却要讨块松糕吃。小绍兴便拿出留给母亲的破角糕递给了老人。老人不客气地吃了下去。 小绍兴回到家里以后,把此事告诉了母亲。母亲十分赞许。从此,小绍兴天天走过庙门口,只要看见那老人,便送给他一块松糕。 有一天,老人见小绍兴愁眉不展地递给他一块糕,便问道:“你有什么不如意的事吗?” 小绍兴答道:“连日阴雨,生意清淡,松糕卖不出去。我娘吃了卖剩的糕,得了重病,茶饭不思。” 老头听了哈哈大笑:“别着急,要吃的没有,良药我可有。”说着,从怀里掏出个葫芦,交给小绍兴。吩咐他做松糕时,将葫芦里的药放到松糕里,他娘吃了这种糕病就会好。说完话,一阵风起,老人就不见了。小绍兴方知遇到了神仙,想到老人那口对口对在一起的破碗,猛然醒悟到这就是吕洞宾。于是高高兴兴地回到家,按照吕洞宾指点的方法制松糕。他先把葫芦里的药倒出一点儿,放进糕粉里,制成糕胚,放到旺火上蒸熟蒸透。待糕冷却后再一块一块地排放在炭火上,烘成金黄色。烘烤出来的松糕散发出一股奇香。三天三夜水米未进的老母亲闻到这股异香,顿时觉得腹中饥饿,即叫小绍兴把糕拿来吃。老母亲吃下糕后,第二天病就好了。从此,小绍兴就一直用这个办法制糕。由于这种糕奇香扑鼻,食之松甜可口,大家都赞不绝口。于是改松糕名为“香糕”。因为香糕是小绍兴做出来的,又被称作“绍兴香糕”。 后来,人们才明白,香糕里放进去的药,原来是中药里的砂仁。砂仁性温,能理气宽胸,健脾和胃,增进食欲,适用于脾胃气滞以及消化不良等症。作为一种疗效食品,香糕更受人欢迎了。