王羲之台岳学书
天台山的墨池 王羲之像 天台山的“鹅”字碑 天台山的“鹅”字碑王羲之(321-379),字逸少,琅玡临沂(今属山东省)人,徙居会稽山阴(今绍兴市),官至右将军、会稽内中史,故世称“王右军”。他出身于“世事张氏五斗米道”之家,素有隐居遁世之志,为提高书艺,到处寻访高人。
天台山神奇美丽,终年云雾缭绕的山峰上居住着一位精通书艺的高道。他欲姓许,名元度,字紫道、紫真,经常来往于道书第十四福地灵墟(今石梁镇天封村)和葛玄炼丹的仙山华顶之间,餐霞饮露,终日与白云为伍,人们都称他“白云先生”。他闲时挥毫作书,尤其喜欢坐在峰巅一处天然岩穴里,默写上清道派的主要经典《黄庭经》,体味其中养生修真的秘旨,把养性运气和书法加以融会贯通。
紫真见王羲之脱颖超群,学书心切,就收为弟子,教他修道炼功的同时,告诫说:“学书跟力欲事不同,心要静,虑要清,力要匀。先别一味追求写得端正,关键是要坚劲有筋力。有了筋力,自然会端正。”让他住到西边的石室中去。那里笔砚纸墨齐全,诗书满架,渴了有名泉香茗,饥了有松花仙果。王羲之晨起投云握管,凌峰玩水,夜来望月临池。也不知磨短了多少墨,写秃了多少笔,用废了多少纸,只要看一看屋前的清水池,已经变得黑黝黝的,就可见其用功的程度了。
有了道家的修心养性功夫作底,一年苦练下来,王羲之的字如蛇惊春蛰,鱼跃碧水,笔下龙飞,行间蝶舞,获得了惊世骇欲的效果。练了两年,又进了一步,恰以鹤度春林,龙飞玉涧,笔含五彩,墨点如龟,筋骨相连。学到第三年,自己感到精妙无双,踌躇满志,就拣了几幅作品呈献老师。紫真见这些字比两年前大有长进,心中十分欢喜。但看到对方脸上得意的神色,只怕他日后难臻至境,就故意凛然作色,责备说:“看你写的,缺少筋力,像什么字?”然后又谆谆教导他说:“平心而论,你的书法功底已经比较厚实,但尚未达到尽善尽美的境界。字的神韵气度,必须体现阴阳二种属性这个自然法则,如同天地万物生存那样,都有相反相成、对立统一的哲理。阳刚之气明澈,则光辉气质沛然崇立;阴柔之气鼎盛,则风华神韵繁衍滋生。临池握管落笔,也一定要从自然的本性上去领悟。”并举了圆笔、结体、起笔、伏笔、篇章等实例作为范例,说“如果能够遵循这些法则,书艺的真妙也就一览无余了”。
听了这番点拨,王羲之大为开窍,认识到书艺其实与至道相通,书亦即道也。他回到书堂,沐浴焚香,摒除俗念,又专心致志地练了起来。三年后,紫真看到弟子再次呈上来的作品,不禁笑逐颜开,击节称赞:“淡处不淡,浓处不浓,世所罕有,一字千金!”并把它比作木中松、山中峰、鹤中冲、岳中嵩。以后王羲之又博采众长,熔铸出独具风采的笔法,赢得了“古今书法第一”和“书圣”的美誉。饮水思源,不能不归功于恩师的教导。
王羲之从天台山紫真道人学书的这段经历,在时间和情节上虽多夸饰之处,却绝非无稽之谈。中晚唐之际的高道徐灵府于唐宝历元年(825)所撰的《天台山记》,就完整详尽地记载了他学书的经过。只是由于受了此前的《天台图经》的影响,把这位东晋的白云先生同唐代自号白云子、同是书法家的天台山高道司马承祯混为一谈,造成了讹误,以致后人罕提其事。但台州的府县志还是一直加以记载,尽管言之未详。《海录碎事》也有“羲之二十七,书黄庭经,空中有语曰:卿书感我,而况人乎。吾是天台丈人也”的说法,这“天台丈人”当即白云先生。最有力的证据是王羲之自己写的《记白云先生书诀》:
天台紫真谓予曰:“子虽至矣,而未善也。书之气,必达乎道,同混元之理。七宝齐贵,万古能名。阳气刚则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性。力圆则润,势疾则涩;紧则劲,险则峻;内贵盈,外贵虚;起不孤,伏不寡;回仰非近,背接非远;望之惟逸,发之惟静。敬兹法也,书妙尽矣。”言讫,真隐子遂镌石以为陈迹。维永和九年三月六日,右将军王羲之记。
此记与《天台山记》所述在精神上是一致的。这一年(353)王羲之兰亭修禊,所书《兰亭集序》375字,以“永”字为法,就是白云先生的笔法。
关于王羲之在天台山的真迹,有半块“独笔鹅字碑”的说法。据说王羲之最爱白鹅,也最喜欢写鹅字。由于岁月沧桑,这碑只剩下了一半,靠着邑人曹抡选经过七个寒暑的摹写揣摩,补足全璧,由华顶右军墨池侧移嵌于国清寺三圣殿侧。
王羲之还从观察华顶的特异生物的形体中创造了新书体。拜经台下有一口潭,潭底有物“若水晶环而隐隐有斑点”,用汲水具取起,拉起来有四五寸长,触手而腐,欲称“金龙”,潭就名“龙爪潭”。王羲之静观默察,从中揣摩书艺,练成一种新的书体。唐代韦绚的《刘宾客嘉话录》说:“右军尝醉书,点画类龙爪,后遂为龙爪体。”宋代朱长文的《黑池篇·十八书体》有详细记载:
龙爪篆者,晋右将军王羲之曾游天台,还至会稽,值风月清照,夕止兰亭,吟诗之末,题柱作一飞字,有龙爪之形焉,遂称龙爪书。其势若龙蹙虎踞,拔剑张弩。
宋代宁海诗人胡融的《黄经洞》诗也可以佐证:
平生山水癖,遐往心独喜。采秀凌丹丘,忽遇白云子。腰剑苍龙活,野袂青霞起。邀我石洞行,共坐啖石髓。架有黄庭经,犹是东晋纸。灿若锥画沙,其字大如指。口传却老术,长跪与进履。吾心在魏阙,焉得拾薪水。
他游览黄经洞,似乎看到当年如同张良师事黄石公的王羲之、白云先生师徒及其作品。
王羲之在仙山佛国的天台有多处游踪。据旧志载,他曾与高僧支遁在九峰山(今桐柏电站南)一带游憩。昙猷居住在赤城山期间,他曾前往拜谒,致敬而返。邑西白岩也有一处右军墨池。这些都说明王羲之的书法与天台山渊源很深,兰亭文化的源头在天台山。无怪乎邑人发出“世人但说兰亭好,忘却书源在白云”的感叹。
摘自《名人与天台山》
见习记者 张婷婷
5月20日,第26届中国戏剧梅花奖颁奖典礼在四川成都举行。台州籍越剧名伶王滨梅力压群雄,获得中国戏剧界最高奖项“梅花奖”。
王滨梅是玉环坎门人,生于1970年,是浙江越剧团的“当家花旦”之一。她曾扮演过秋瑾、刘兰芝、白素贞等观众耳熟能详的角色,在越剧舞台和电视荧屏上,塑造过众多不同的艺术人物形象并受到好评。曾获得全国戏曲电视最佳演员奖、中宣部“五个一工程”奖、中国电视“飞天奖”一等奖等。
她说:庆幸把自己的爱好变成专业
王滨梅小时候,父母在文宣队工作。受他们影响,王滨梅从小就对越剧情有独钟。
王滨梅说,那时,家里有台电唱机,她没事就跟着哼哼,也能像模像样地唱上几句“天上掉下个林妹妹”。
“她的音色特别好,就像珠子落玉盘一样。”今年70多岁的叶继荣是王滨梅的启蒙老师,也是她的干爹,“滨梅小时候很调皮,爱唱爱跳,尤其爱越剧。”在说起这个干女儿的时候,叶继荣充满了自豪。
王滨梅10岁考入艺校学习越剧,到现在已有30多年。在越剧市场不景气的时候,曾有歌舞团向王滨梅抛来了橄榄枝,业内确实也有人向唱民歌、演戏方面转型。王滨梅思考了很久,决定继续唱越剧。
“我记得有位电视演员说过,‘没有一种表演,比在戏剧舞台上直面观众表演来得震撼’,这也是我的心声。”王滨梅说,台上一分钟,台下十年功,每一场表演都要付出很多努力,但是当她站在舞台上,“看到有那么多支持自己的观众,一切又都是值得的”。
“我很庆幸能学越剧,能把自己的爱好变成专业。”王滨梅说。
她说:得奖之后一切从零开始
王滨梅这次摘“梅”的剧目是《九斤姑娘》,这样的角色对王滨梅来说,其实并非是她最拿手的。
“压力很大,‘九斤姑娘’是一个年华二八的小姑娘,而我今年已经43岁了。一个孩子都10岁了的母亲,怎么演好小姑娘?”王滨梅笑着说。
王滨梅为这事琢磨了很久。年轻人是怎么说话的?他们的表情应该是怎样的?“戏剧来源于生活嘛。”王滨梅决定从生活中找,于是,她关注起了女儿的行为举止。
经过不断地摸索、排练,王滨梅的《九斤姑娘》在正式演出后,获得了业内专家的好评,观众也纷纷表示“很欣喜”。
“得奖是大家对我的肯定,但也让我觉得自己身上的担子更重了。”王滨梅说,得中国戏剧最高奖是自己越剧生涯的里程碑,但是也会把它当成一个新的起点,一切又要从零开始。
据王滨梅介绍,她接下来要排演一部以海岛女医生为主线的越剧现代戏。
她说:希望提高戏曲演员待遇,吸引更多人加入
“很着急,越剧这种传统民族文化正远离大众视线。”王滨梅在谈起越剧现状时,充满了忧虑。年轻人当中只有一小部分人接受并喜欢越剧,大部分都没有意愿接触。
“其实很多年轻人对越剧不感兴趣是因为没有真正看过演出。只要进入剧院,去看一场,去了解了,就能发现越剧还是很有魅力的。”王滨梅建议戏迷们可以带自己的朋友们一起走进剧院,带动更多的年轻人了解越剧。
王滨梅说,自己年轻的时候越剧氛围很好,大家都爱学。当年她在考艺校学戏的时候,是几万人报名,算是万里挑一,但现在大部分家长都不愿意送自己的孩子去学越剧。“提高戏曲演员的待遇是根本,只有待遇提高了,才会有更多的人愿意投身到这个行业中来。”王滨梅说。
“有好戏一定要去看。”对于台州的票友,王滨梅建议,有兴趣就要坚持下去,平时要多看多听,最好能多走进剧院看演出,那样学起来更直观,水平提高也快。
名伶往事
——访越剧鼻祖马潮水之子马和兴
马和兴(中)80大寿之时,在上海和著名越剧演员王文娟(左)、徐玉兰(右)合影。 越剧鼻祖马潮水(右二)和越剧爱好者。 越剧是91岁高龄马和兴(右)的最爱。□史春波/文 孙金标/图
“我的父亲马潮水,是越剧的创始人之一,他创办了越剧史上的第一个男科班……”灯光下,老人这样开始他平静的叙述。种种往事,在他的一口地道的嵊州乡音里,显得云淡风轻,波澜不惊。
老人马和兴曾是上海越剧院乐队指挥,91岁高龄,但耳聪目明,精神矍铄,且思维敏捷,记忆清晰,毫无耄耋之年的老态龙钟,而多长者之风,谦和恬淡。
2月22日晚,披着料峭的春意,来台州探亲的马和兴接受了记者的专访。谈起百年越剧,谈起父亲马潮水,谈起自己的梨园生涯,老人滔滔不绝,兴致盎然,两个多小时的交谈,他连一口水都没喝。说到动情处,还会站起身来作些比划。
岁月匆匆,但往事并不如烟。
我的父亲马潮水
剡溪悠悠,养育了一代代嵊县(今嵊州)儿女。那里民风纯朴,多民间艺人,那里是越剧的发源地。我的父亲马潮水就出生在嵊县崇仁镇马仁村。1899年,父亲16岁,因为家里穷而辍了学,拜师学“落地唱书”。那时,当地农村都活跃着这种说唱形式,农忙时在家干活,闲了就到四处说唱,要点钱粮。这是越剧的源头。
因为虚心好学,父亲很快掌握了唱书技艺。但是,他不满足当时所唱的短篇书目,就自学传书、宝卷,经过反复构思,整理改编了《珍珠塔》等长篇书目,让人刮目相看。
越剧第一次登台演出是在1906年。那年元宵节前后的一个晚上,父亲和几位艺人一路说唱到了余杭,寄宿在一户陈姓人家里。饭后,陈先生提出来,你们总是说说唱唱,能不能搞点新花样,演一演。父亲说,以前都没演过,演不好可不能笑。演出需要化妆,陈先生拿来了自己家里的女人衫裙、大襟布衫等道具。简单装扮后,他们又抬来了3张八仙桌,唱起了《珍珠塔》,引来很多人观看,这是第一次试演的情况。
随后,父亲邀集了一些艺人,他不顾被师傅打骂,极力主张改唱书为一人一角上舞台演出,用稻桶加桌子搭成草台,又拿来粗布衫裙、长袍马褂代替戏服,大红纸、鹅蛋粉当作胭脂花粉,演员经过简单打扮,就登台演唱,受到乡亲们的欢迎。现在之所以把越剧的诞生日期定于1906年,一个重要依据是它终于登上了舞台,从单纯的唱书转变为既唱又演。只是那时不称越剧,而称之为“小歌班”。
多次尝试演出获得成功,令父亲感到无比喜悦,他立即组成第一个男班,由农村进军上海,正式在沪上舞台演出。期间,父亲多次观摩京剧大师梅兰芳和盖叫天的演出,在提高自身演技的同时,又培养了一批男班演员。1920年底,他又从老家请来3位乐师,建立了越剧史上第一个专职乐队。从而,他成为绍兴文戏男班创始人之一。
父亲也是编剧、导演、老师。观众耳熟能详的《碧玉簪》、《梁祝》等早期越剧剧目,无不渗透着他的心血。50岁以后,父亲主要精力集中在传授艺徒和指导排演上,他培养了邢月芳、徐天红、屠笑飞、陈少春等一大批弟子。1953年,他进嵊县越剧团担任导演和教学工作,并亲自笔录《珍珠塔》和《越剧发展史》手稿。在古稀之年,他还四处奔走,联络越剧界发起筹建“越剧之家”。
父亲晚年定居在乡下,钓鱼、打鸟,生活悠然自得。
我和越剧名伶的交往
时光流水,父亲去世时是90岁,转眼间,我也到了这个年龄。人世沧桑,我已见得多,大多数时光也是花在了越剧事业上。我们马家是三代单传,因此,一开始家里是不同意我学戏的,学戏很苦,地位又低,当时都被叫做戏子。但是我自己喜欢啊,喜欢音乐,喜欢越剧。我想,或许这也是缘分吧,如血脉般不息传承着、流淌着,从父亲,传到了我、我的女儿、我的外孙女,就这样一代代演绎着不同经历、一样情缘的舞台人生。
我是在乡下念的小学,中学又转到了上海。那个时候我偷偷地买了把二胡,藏在床底下,有空就拉拉,还经常给父亲抄戏本,那时叫“幕表戏”,大上海到处是我们嵊县的戏班子,很红火。后来抗日战争爆发了,母亲就把我领了回去。这倒好,回到乡下后,我就到村里的一位师傅那里学习,一心学琴。
学成后,我搞过科班,进过剧团。上世纪50年代,在同学的推荐下,我进了华东越剧实验剧团(即现在的上海越剧院),开始拉胡琴,后来任乐队指挥,主要和袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、王文娟、陆锦花等老一辈越剧艺术家合作。因为大家多是老乡,交流沟通都很方便,关系也不错。
每次排练时,我们常常要提早到剧院合合音。因为要保证戏的质量,要对观众负责,所以我们都很认真。有一次,我和袁雪芬合作《梅花魂》这出戏,她提出来,伴奏的锣鼓声音太亮,能不能改得温和些。为此,乐队还专门到苏州定做了大锣。而我把绍剧的锣鼓技巧融入大锣中,这样锣鼓音色大变,很是新奇,一时间,上海所有的剧团都来听我们的锣鼓。
这么多演员里,我觉得合作得最好的是陆锦花,如今,她早已经定居海外。她和金彩凤主演的《盘夫索夫》、《彩楼记》等都是我做的乐队指挥。陆锦花的音很准,一次排练后就不会走音,这样合作就很轻松了。
每年,剧团要到全国各地巡演,夏天烈日炎炎去重庆这些火炉城市,冬天大雪纷飞到东北,还经常会出国到朝鲜、越南等。1959年,剧团响应中央号召,搬迁到了北京,我也携妻带女随往。谁知住了一年不到就住不下了,只排了一出戏,就是《小忽雷》,因为北京没有越剧的市场,土壤不适合,再好看的花也不会开。
后来,我实在熬不住了,就给周恩来总理写了一封信,讲了剧团的实际情况。没多久,周总理就把剧团“送”回了上海。就这样,我们在上海定居了几十年。如今,正如诗人贺知章说的“乡音无改鬓毛衰”了。但越剧还是青春的,人才辈出,他们会把越剧传承得更好。
5月24日晚上,黄岩海棠社区的越剧票友们正在海棠社区活动室里进行活动。据了解,这些越剧票友平时经常在凉亭、公园里聚集搞活动,设备运送非常不便。近日,社区主任了解情况后,特地腾出社区活动室给他们做活动场地,还为他们增添了音响设备,让他们有了自己的“家”,此举受到了广大越剧票友们的好评。
通讯员 卢启鑫摄
“越剧王子”来啰
□本报记者 孙金标 高 丹
昨日上午,著名“越剧王子”赵志刚携夫人孙智君来到椒江剧院,为“十一”期间的“刚泰之夜”——“越剧王子”领衔上海越剧院台州故乡行活动做宣传。
记者在现场看到,新闻发布会还未开始,这里就已经聚集了数百位台州各地的忠实“钢丝”。一番简短的媒体提问后,赵志刚为了答谢戏迷,清唱了一段他的成名曲《沙漠王子·算命》,并邀请了几位戏迷上台与他一同“飙戏”,现场气氛很是热烈。
新闻发布会结束后,赵志刚和夫人还为大型新编越剧《赵氏孤儿》DVD、《弦越流韵》马立超主胡专辑暨五大越剧名家演唱合辑作签售。不到一个小时,《弦越流韵》就被“钢丝”们一抢而空了。
据悉,由刚泰集团牵线,此次上海越剧院将于10月7、8、9、10四天在椒江剧院演出新版越剧《红楼梦》、大型传奇越剧《沙漠王子》和新编古装越剧《花中君子》。
图为台州戏迷与赵志刚(右)同台演唱,过了一把戏瘾。
从2011年起,中国戏曲学院正式开办全国首个越剧表演本科班和越剧器乐本科班,培养越剧表演人才。
越剧是中国五大戏曲剧种之一,也被称为“全国第二大剧种”,清末起源于古越国所在地浙江嵊州,由当地民歌发展而成。2006年,经国务院批准越剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。一直以来,越剧延续着草根化、平民化的发展路线,人才培养都是在各地的民营剧团或职业学校进行。
中国戏曲学院是中国戏曲教育的最高学府。在越剧界和社会各界的大力支持下,中国戏曲学院表演系将正式招收2011级越剧表演专业本科生和越剧器乐演奏专业本科生共34名,学生可享受学费全免政策,毕业后获得本科学历及学士学位。
越剧《盘妻索妻》搬上银幕
□谢正宜
在与央视联合摄制了7集越剧电视剧《何文秀传奇》后,民营上海萧雅文化艺术有限公司又与央视新闻纪录片厂再度携手,共同投资,联合打造越剧尹派经典名剧《盘妻索妻》数码电影。该片日前于北京开机,预计5月底杀青。正值著名越剧表演艺术家尹桂芳90岁诞辰之际,“梅花奖”获得者萧雅率军的这支明星越剧阵容也意欲为尹派艺术献礼。
1961年,尹桂芳在对早期舞台资料精心整理后推出了《盘妻索妻》,自此成为了尹派小生的代表剧目。此次将《盘妻索妻》搬上银幕,在萧雅的恳请之下,昆剧表演艺术家岳美缇再度出山,担任艺术指导。此外,萧雅还力邀越剧界著名作曲家贺孝忠作曲,一流戏曲影视导演许玉琢执导。在剧中,四位国家一级演员携手,萧雅扮演男主角梁玉书,上海越剧院袁派传人华怡青出演女主角,更有绍兴小百花“文武旦”吴素英和浙江越剧院戏路宽广的越剧名家何娟娟倾情加盟。
萧雅透露,该剧筹备工作历时两年多,仅剧本改编就数易其稿。据介绍,这部数字电影在原作基础上有所创新,唱段根据当代观众的欣赏口味进行了改编,节奏更加紧凑,结尾故事情节添加了新内容,同时电影依然保留了 《洞房》、《赏月》、《露真》等脍炙人口的尹派经典唱段。