文物研究人员王开儒近日表示，经过多方面研究考证，现存于宁波天一阁的《兰亭序》碑刻，可以确定就是唐代冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之真迹的刻本，展现了一代书圣的书法神韵。

晋永和九年春，王羲之在绍兴兰亭与友人雅集时为一部诗集写下了《兰亭序》，千百年来被书法界誉为“中华第一书”。史传唐太宗李世民得到《兰亭序》后极为珍爱，组织冯承素等多位书法家临摹，选择最佳者收入内府，王羲之原帖则由自己亲自保存。由于真迹早已失踪，长期以来，人们将唐代书法家冯承素所摹《兰亭序》视为“下真迹一等”的最佳摹本。因为摹本上印有唐中宗的“神龙”半印，因此也被书法界称作“神龙本”。

王开儒多年从事文物研究，曾因论证现存《清明上河图》是全本而非残卷受到文物研究界的关注。继《清明上河图》后，他又全力投入《兰亭序》的研究。2008年11月，王开儒投书新闻媒体，提出被乾隆皇帝钦定为《兰亭序》最佳摹本、现在广为学习者临摹的“神龙本”可能是明代赝品，真正的“神龙本”应该是存于天一阁明代丰坊摹刻的《兰亭序》。这两本《兰亭序》都与明代书法家、收藏家丰坊有关。前一本是丰坊中年时卖给同时代收藏家王济的，后一本是丰坊晚年自己摹刻的。将两本《兰亭序》通篇324个字逐一对比研究，发现两帖出笔入笔一致，但丰坊刻本字迹更有神韵。王开儒因此提出，前一本只是丰坊临摹伪造的，后一本才是“神龙本”真面目。

最近，王开儒经考证提出在四个方面证明丰坊摹刻的应为真正“神龙本”。其一，丰坊刻本上有6枚唐宋皇帝收藏印章。不仅有唐中宗的“神龙”印，还有唐太宗的“贞观”印、唐玄宗“开元”印、宋太宗“淳化”印、宋徽宗“大观”印、宋高宗“绍兴”印等，与历史传说相吻合；而现在流传的所谓“神龙本”则没有这么多皇帝收藏印。其二，唐宋皇帝印章不可能是伪造。因为帖中同时有南宋驸马杨镇收藏印，他是不敢伪造本朝皇帝印的，且这些印章史上有记载。其三，刻本题跋印章显示流传有序。丰坊刻本从唐宋皇室，到唐宋元明大书法家、收藏家褚遂良、米芾、郭天锡、丰坊等的题跋印章中，反映了有序的流传。其四，丰坊刻本与保存了王羲之字体最多的《圣教序》字迹一致的更多，且更有神韵，这是最能说明问题的。《圣教序》是唐太宗为玄奘法师译经所作序言，由书法家们寻找王羲之字帖摹写而成，公认是王羲之字迹的集大成。王开儒经过将字体放大对比，发现丰坊刻本几乎全篇都可以融入《圣教序》。据统计，丰坊刻本中非常接近《圣教序》的字有45个，不仅远胜现在流传的所谓“神龙本”，而且比历史上一度被认为是最佳摹本、现存于日本的“定武本”也高出了9倍。因此，可以确定现存于天一阁明代丰坊摹刻的《兰亭序》就是真正的“神龙本”，堪称我国书法中的重宝。

刘学刚

浣花溪畔的草堂，是一代诗圣杜工部锦绣诗章的续篇；河南孟县的唐柏，是旷世文宗韩昌黎穿越历史的双眼。而一提起沈园，我们的心总是被狠狠一揪，因为沈园不再有，不再有的沈园是我们心中不倒的建筑。

也许亲历过那场悲情，沈园才在花季年龄骤然老成了断壁残垣；也许不愿见证伤痕和悲恸，沈园才打点泪水，永远走出了仰望者的视线。

公元1155年春日。树若屏围，楼似乳燕；小桥像柳眉，大道如青天。在一脸灿烂的绍兴人中，我们一眼就能找到他，他是殊于众生的一个，他是陆游。前秋省试登顶去春殿试落马的陆游，怎么看那大户石狮，都是秦桧阴险的脸。

“寺忆曾游处，园怜再顾时。”城南禹迹寺的香火描绘不出青云的飞翔，旧日足迹已是沈园芳草凄迷，宫墙挡不住记忆，每一脚都踩痛往事。这是真实的陆游。英雄应该既像黄钟那样敲响“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的雄壮，又如二胡那般拉出伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的悲怆。在沈园，我们清楚看到了陆游纤丽柔婉的一角。从这个意义上讲，是沈园成就了陆游，一种沈园式的悲愤与苍凉从此熏染了陆游诗章。所以，那个让人看一眼就断肠的爱情故事，沈园只首映一次，便从此绝版。

对面座位空着，坐着陆游一生的思念。唐婉就在沈园，却分明在天涯。能见到的只有这酒杯，能听陆游心声的只有这酒菜了。“当生活的平静被东风吹乱，我竟不能保存她纤弱而美丽的生命，我愧对‘亘古男儿一放翁’的身后评。万卷诗书误我。也许出身寻常百姓家。倒能拥有‘我与君相知长命无绝衰’的爱情。”

听到落红的一瓣瓣叹息，陆游明白了一个道理：在自以为是、专制蛮横的社会面前，个人的命运只能是这桃花。陆游很痛苦，他的痛苦就在于他的深刻细腻、聪明睿智。清楚悲剧的根源却无力改写，这是一种令人窒息的痛苦。于是，沈园有幸，因《钗头凤》一词成名；园壁站起，举起了不平的大旗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此词！

公元1155年春天。在绍兴人凡眼看不到的地方，一朵花寂寞的枯萎，那是唐婉；一只鸟哀鸣着飞远，那是务观。据说沈园一面不久，唐氏愁怨而死。沈园之于唐婉，犹如清池之于刘兰芝，汨罗之于屈原。走出沈园，我们看到了一位英雄。他难道不是一位英雄吗？在文学的王国里，驱诗为利剑，驭词为长缨，领散文为千军，呼风唤雨，作品一万，千载谁堪伯仲间。他是真的英雄。公元1158年任福州宁德主簿始，位卑志远，从此以“肝心”铸剑，抗奸佞击金兵，铁马秋风大散关。左手执笔右手持剑，梦里作诗白天抗战。千古英雄，谁与争锋？

沈园走了，沈园的遗书只是一首词。这就是沈园。存活一世，只有公元1155年那一份记忆足矣。今天，以孤篇《枫桥夜泊》闻名世界的寒山寺，钟声不绝于耳，掏腰包敲钟者摩肩接踵，全然没有了夜半警世之神韵。沈园，不愿浅薄者来此指手画脚、评头论足，不愿把一代英雄的悲愤廉价地出售。沈园是陆游生前的红颜知己。沈园化蝶而去了，我们心中却搭建起无数的沈园。

跌跌撞撞，摇摇摆摆，走到今天的古代建筑多多，而位列沈园之上者几何？一座几百年就消失的小园，让许多摩天大厦汗颜。这，不能不说是一个奇迹，是沈园的奇迹，是陆游的奇迹，是宋词的奇迹。

沈园永恒。陆游永恒。真爱永恒。

王沛

微风掠过柳梢，将登高，却是惊鸿翩见伤心桥。情真切，生离别，恨礼。忍顾泪痕点点浸鲛绡。

[注释]①惊鸿：指陆游前妻唐琬。陆游曾作有“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的诗句。②礼：指封建礼教。?粒荷?索，这里指束缚。③鲛绡：手帕。