本报讯（记者李倩）书法是中华文明的国粹之一，古往今来，提及这一领域的优秀代表，书圣王羲之可谓是大家中的大家。17日，湖湘大地迎来了他的后人，出任湖南大学岳麓书画院院长的王羲之第55代孙——王德水教授。在湖南大学集贤居，王德水教授讲述了自己的湖湘情结。

虽然继承了祖先的文脉，但王德水本人却在改革开放初期便以中国国家画院研究生的身份出国留学，一直在海外漂泊，直到前些年才回国。谈及为何最终选择湖南作为自己的“根据地”，王德水表示，自己从小就对毛泽东诗词特别钟爱，也由此促成了自己与湖湘文化的姻缘，“当我回到中国，特别是回到毛主席的家乡，我觉得这就是对我的一个定位。”为了“不辱使命”，在回国的三年时间内，王德水走遍湖南的山山水水，创作了300余幅湖湘文化主题的书画。“春节前，我就会举办一个专题的画展，希望为这一方的繁荣唱出赞歌，留下一段羲之后人的湖南往事。”

寂静的夜里，收音机里那贾宝玉哭灵时悲痛的呼喊，“林妹妹，我来迟了！”叫得我五脏六腑都碎了般。那一段凄美的唱腔，唱得人柔肠千转百回，眼泪不由自主地就流了下来。

一听到越剧，我就联想起江南的风景。眼前散发着一种轻灵、清新而纯朴的气质，像雾里看花，如梦如幻，像水中望月，那种若断若续，于无泪处动人肠的旋律朦胧得让人有淡淡的忧郁。

  喜欢上越剧，源于一次财会培训，与我同住的一个水样女子，像个百灵鸟一样不时地哼一段越曲，她眼波微动，一举手，一投足，一掩面，一回首，把江南女子的清丽秀气演绎得甚是动人，柔软的心宛如受到轻轻一击，就被这婉转缠绵、流畅委婉、柔媚的唱腔吸引，从此我便迷上了越剧。于是，我便买上了磁带，只要有时间，就跟着录音机学，会了不少唱段，第一个曲目就是《贾宝玉哭灵》。多少年过去，个人的生活有了很大变化，但我酷爱越剧的心一直都没变，如今我就是去歌厅，也要“字正腔圆”像模像样地唱几段，也能博得阵阵掌声。

  一方水土养一方人，一方戏剧更浓缩着一方风情的灵魂和精华。越剧的诞生更在江枫渔火、烟柳画桥，她的本质就是美丽与朝气，就似莲叶田田，就似朝霞映日。江南是阴柔的，流转的波光，古朴的桥，撑着纸伞的清秀女子，还有那“欸乃”的橹声……越剧也是阴柔的，雅淡的衣着，雅淡的妆，台步翩翩，甩着水袖。一招一式，那吴侬软语，消磨了音节中所有的棱角，将江南的阴柔之美，流泻洒扬演绎到了极至。越剧是一条灌濯沃野的河流，在吸收容纳昆曲、绍剧、黄梅戏、京剧以至话剧、舞蹈等诸多精华的同时，更构筑起一座美妙的岛屿。

  这个“诗情画意”的江南戏种与《红楼梦》这部卓绝杰出的古典小说，就像一对才子佳人结下了不解之缘。越剧演“红楼戏”，在题材、氛围、意境上，更“情投意合”，更“耳鬓厮磨”。我最初看的是王文娟和徐玉兰的版本，但最爱看单仰萍与钱惠丽主演的《红楼梦》。单仰萍以其楚楚动人的扮相、芳馥典雅的气质，以及委婉缠绵的唱腔，再现了“王派”的嫡传三味。悲凉的《葬花》、凄苦的《焚稿》，让人们再次为那个寄人篱下、孤傲清高、外柔内刚的林黛玉深深惋惜。

  江南是多情的，也是多愁的，而越剧中的女儿呢？《红楼梦》里宝哥哥最终与别人成了亲，林妹妹只得叹道：“知音已绝，诗稿怎存，把断肠文章付火焚”，焚稿断痴情；梁山伯最终来晚一步，祝英台在楼台会上伤心欲绝，哭道：“梁兄，你来晚了”；《白蛇传》中断桥寄情的白素贞，洇漫的是一份大胆的追求和浪漫。一曲曲缠绵悱恻的故事，之所以能在千千万万观众、听众的心湖里荡起涟漪，难道不是因为越剧淋漓尽致的水做骨肉的江南女性乃至中国女性情感、命运吗？让每一个品尝过越剧的人从此情也缱绻、梦也缱绻，在低回的思曲中，黯淡了无数两重心字的罗衫！痴迷中，黯然消魂……

本报讯（实习生向韩英）继2008年创排越剧明星版《梁祝》并成功进行全国巡演之后，绍兴市演出有限公司又推出了第二部明星版剧目：越剧明星版《五女拜寿》，并将于20日晚在湖南大剧院上演。

越剧明星版《五女拜寿》汇集当今越剧最具人气的十大流派和当今越剧舞台上最优秀的演员以及国内一流的创作队伍，主演全部是国家一级演员和文华奖、梅花奖演员。越剧《五女拜寿》还被中国文化部评选为“中国文化部优秀保留剧目大奖”，并组织全国巡演。

越剧明星版《五女拜寿》是越剧大制作的代表剧目，讲的是一个纯粹的人伦道德的故事，整剧表演过程中，注重表情的刻画、眼神的表情达意，配合着戏曲身段的表演更细腻地塑造出鲜明的人物性格。

作者：

编辑：黄琛

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越剧《梁祝》中的“化蝶”一幕。

本报讯 (记者 田芳)“书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对，喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来……”这段《梁祝·十八相送》选段，越剧迷们再熟悉不过了。如果让越剧名角们现场唱给你听，会有什么不同呢？记者昨日获悉。4月18日晚，一场由当今越剧界最具人气的八大流派共同推出，当今越剧舞台上的优秀演员共同演绎的明星版越剧《梁祝》将在湖南大剧院推出。届时，长沙的越剧迷们不仅能听到这些经典的越剧名段，更能亲眼看看越剧界的大腕们同台演绎。

明星版《梁祝》由江浙沪闽十三大越剧院团联袂打造，演出阵容空前强大。除了李敏、吴凤花、孟科娟、陈飞、黄美菊、王君安、陈辉玲等众多越剧“梅花奖”得主以外，其他主演也都是活跃在当今越剧舞台上的国家一级演员。而执导该剧的，则是在国内戏剧界被誉为“诗化戏曲导演”的女导演杨小青。

这部明星版《梁祝》究竟有什么样的魅力，能让20余位当红越剧明星甘心留出档期，仅仅为了在剧中演出半个小时？越剧表演艺术家吴凤花说：“越剧的传承和创新，是我们这一代演员义不容辞的责任。我们需要借助像明星版《梁祝》这样的平台，向观众展示越剧的各种流派和风格，齐心协力发展越剧事业。”

据湖南大剧院副总经理胡俊说：“在一部越剧中，主演由多个越剧流派代表人物轮流登台表演，并且每个流派都由当今最红的演员出演，这在中国戏曲演出史上尚属首次，为越剧《梁山伯与祝英台》添上了华彩浓妆。”据其介绍，明星版越剧《梁祝》在编排和表现手法等方面也独具特色。在编排上，细致地展现了吴越文化的精华，让广大观众享受越剧各大流派的独特魅力和演员的表演艺术；在表现手法上，保留了民间传说精髓，同时也突出了越剧抒情细腻的特长；在音效上进行了不少创新，如传统唱腔的改编设计，采用大乐团进行的前期音乐录制，以及运用MIDI方法的伴奏等，力争让观众能享受一场视听觉“饕餮大餐”。

此前，明星版《梁祝》已在青岛、烟台、大连、沈阳、上海、杭州、台州、诸暨、绍兴等地巡演，均受到了戏迷的热捧。戏迷可通过0731-4171608，4171639预订门票。

明星版《五女拜寿》剧照

本报讯 （记者 田芳）8月20日晚，浙江小百花艺术团将在湖南大剧院推出明星版《五女拜寿》，为星城戏迷献上越剧盛宴。此次演出的主演阵容豪华，皆由国家一级演员和梅花奖获得者担纲。

《五女拜寿》是改革开放以来浙江越剧原创剧目的代表性作品之一。自上世纪80年代首演以来，演出超500场，收入超百万元。此次来长的越剧明星版《五女拜寿》是越剧大制作的代表剧目，在保留原版精华的基础上，融入现代的表现手法，被中国文化部评选为“中国文化部优秀保留剧目大奖”，并组织全国巡演。

据悉，明星版《五女拜寿》全剧流派纷呈、明星如云：小生汇集徐派、范派、毕派、尹派、陆派，花旦则包含戚派、傅派、张派、吕派，此外，还有张派的老生和周派的老旦等；庞大的演出阵容更将阮建戎、吴凤花、吴素英、李敏、陈飞、张学芬、邵雁、金静、徐爱武、董柯娣等越剧明星一举囊括，每场演出均由其中8位明星领衔主演。

这些明星中，不少人在星城的越剧戏迷中已耳熟能详。如先后主演了20余出大戏的范派小生吴凤花，表演感情饱满，善于刻画人物，能将不同人物的性格表现得淋漓尽致，令人深受感动、回味无穷；吕派花旦吴素英，先后在舞台上塑造了穆桂英等20余个不同个性的古代女子形象，扮相俊秀俏丽、唱腔优美甜润、表演细腻传神，戏路开阔，是越剧界“文武兼备”的实力派演员；张派老生董柯娣，被誉为“最有魅力的老生”、“唱不败的金嗓子”，扮相英武、嗓音洪亮，表演刚劲洒脱、性格鲜明；王派花旦李敏，曾同时获得梅花奖和小百花金奖，声线极佳，低音宽厚，中音圆润，高音清亮，集女中音和女高音于一身。

作者：记者 田芳

编辑：黄琛

本报讯（记者石月通讯员管震）王羲之《兰亭集序》号称“天下第一行书”，其真伪之争也称得上是“天下第一公案”,从南宋以来从未消竭。本周六在长沙简牍博物馆将举行长沙市民文化遗产讲堂第61期，故宫博物院研究员王素将做客长沙简牍博物馆市民文化遗产讲堂，从长沙近年出土东汉、三国孙吴简牍出发，说明《兰亭集序》书法渊源，为大家解答《兰亭集序》真伪之谜。

筱汐

“兰亭湾畔，魔动长沙——世界魔术大师丁建中大型魔幻show”即将于12月12日在长沙上演。曾获得魔术界最高荣誉“梅林奖”的世界级魔术大师丁建中12月9日现身兰亭湾畔项目现场，爆料了不少活动表演内容。

见面会上，丁建中与现场观众进行了交流互动，即兴表演了几个近景魔术，引得台下观众掌声阵阵。据悉，兰亭湾畔是广电地产继香樟兰亭、兰亭都荟等长沙“兰亭系”后又一力作，也是广电地产进驻洋湖垸的首个综合体标杆性项目。本次大型魔幻show是广电地产回馈购房者、合作方举办的年度大Show。自12月9日起，凡至兰亭湾畔营销中心，微信扫描项目二维码，即可获得12月21日魔幻秀门票。

兰亭湾畔项目位于湘江与靳江河交会处，独特地理位置形成了滨水湾区景观，同时购房还可享受麓山国际实验学校学位。目前，兰亭湾畔一期在售76-140平方米滨江户型。

沈园该是永远下着毛毛细雨吧？沈园应该还有三两株芭蕉树，那阔大的芭蕉叶有黄也有绿，那绿的黄的芭蕉叶上总是挂着点点滴滴的水珠，清澈、晶莹，仿佛一位困锁红楼的仕女的眼泪。沈园里那堵用出土的砖石砌成的残墙下几枝残梅正在秋风中摇摇晃晃，夕阳正好洒在残墙上，洒在一个时代的残垣断壁里，洒在一个悲情的故事的深处，洒在一个叫陆游的男人和一个叫唐琬的女人那如同雨打芭蕉般凄绝的词句里。

然而，这只是我臆想中的沈园，是我在午夜的窗前偶读陆游和唐琬的《钗头凤》时涌出来的一种意象。看多了当代红尘中真真假假的爱情，听多了厚厚重重或轻轻浅浅的当代恋曲，透过《钗头凤》的每一个句子，我便看到了这样一些虚幻、飘浮、悲情的残景。

真实的沈园其实是很具象的。真实的沈园那堵用出土断砖筑砌的残垣上只有由词学家夏承焘所刻的那首千古悲韵《钗头凤》，真实的沈园只有幽幽的径，窄窄的小桥，瘦瘦的树木，婉约的回廊，精致的假山，翠绿的竹林。当然，真实的沈园里还有一块在竹影里站了无数个日日夜夜的石碑，那石碑上刻着的便是出自一位千年的弃妇的红酥之手的情爱绝唱《钗头凤》。“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落……”这午夜秋风一般幽怨无助的词句，不正是沈园断垣下站了近千年的残梅么？

很多人记住了那个叫陆游的男人所作的《钗头凤》，记住了他站立于寒风冷雨之中，在沈园当时还并没残存的旧墙上挥毫写就的那曲爱情挽歌，记住了他苦吟的“错错错”、“莫莫莫”那追怀遗恨、懊悔悲凄如花落寒江般的情境。然而，那个叫唐琬的苦命女子和吟的另一首《钗头凤》却鲜为人知。陆游在情感上是个脆弱的男人吗？他虽然没有力量守住一个冰清玉洁的女子给予他的那份情缘，他没有力量走出那个像梅雨笼罩的封建礼教的樊篱，他没有力量用他写诗作词的手紧紧地牵住那双灵巧纤细的红酥手，他就那样无奈地低下了他高贵的头颅，将一份至爱真情像放风筝一样放到了那个时代多雨多雾的天空，使一个深爱他的女子永远地飘在空中飘在风里飘在哀雾愁雨里。

但是，他却并没因为这份姻缘化成了流水落花而沉溺其中不能自拔。他写下了那么多足可以淋漓尽致地舒展一个男人博大襟怀的爱国诗篇，他在成千上万首诗词里对世人尽情地倾吐着自己雄浑的呼声，他将自己文弱的身躯投入抗金的烽火硝烟中，他承受着一次又一次的政治重压依然豪壮伟岸铁骨铮铮！这一切，如同春天的洪涛巨浪，而陆游就站在浪尖挥舞着他写《钗头凤》的手，悲壮地向世人走来。他那曾经被情感击伤的、刚毅洒脱的身影，又怎能不遮挡那个只有眼泪和悲吟的女子呢？而那个叫唐琬的女子一生都活在《钗头凤》里，她的身影太单薄太弱小了，这么小的身影又怎么容易被世人所注视呢？这个叫唐琬的女子是因了陆游而存在的，是因了与陆游的悲情故事而存在的，她的存在只是一个依附于陆游的存在。而陆游，他却是凌驾于爱情之上的一股雄风，他的存在固然也与爱情有关、与悲情的沈园有关，但他永恒的价值却与沈园没有多大的关联，他永恒的价值是因为他心里不仅装着唐琬装着凄丽的沈园，同时还装着许多爱情以外的思想，这些思想才是他作为一个傲立于世的大男人的生命旗帜；这些思想虽然让他承受了许多沉重的打击；这些思想虽然大多数是以失败而告终；这些思想虽然使得他在几度受到贬斥之后最终归隐田园像水稻和庄稼一样质朴地活着，但他却在这一连串的打击和失败中获得了世人的认可！

而且，陆游被世人认可还正是因了他的那种博大的悲情。陆游将眼泪洒给了那个时代，而唐琬却将眼泪只洒给了陆游洒给了沈园洒给了那两首《钗头凤》，那眼泪便成了书写的文化符号，因太湿润，容易模糊。

我说陆游的悲情是一种博大的悲情，还在于陆游在他的一生中既做了许多大男人该做的事情，又一直珍藏着一份情愫，这份情愫诱惑着他在走过七十五个生命岁月之后又情不自禁地重游了一次沈园。无人相伴的陆游走在沈园的小径上，只看到“城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的悲绝凄婉之境，只体味到一种“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一怅然”的孤寂与绝望。这不仅仅是他对旧情的悲叹，更是他留给世人的一曲绝唱。陆游一生都努力要走出沈园，而最终又走进了沈园的美丽与凄绝。