- 淳化阁帖王羲之帖名商榷
- 作者： 林胜钟 来源：书画艺术学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 淳化阁帖 王羲之 法帖
- 描述：字帖都宜有-个适当的帖名，就〈闽中古〉来说，各种翻刻的版本很多，各类的历史文献对於字帖的取名皆有所不同，实在是令人困扰，如果每一个字帖在各丛帖中都能采取同一帖名，则在学术交流上必有莫大的助益O针对王羲之法帖来说
- 心慕与手追──中古时期王羲之书法接受研究
- 作者： 庄千慧 来源：成功大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 淳化阁帖 兰亭序 王羲之 接受美学 书法美学
- 描述：為「神聖化的信仰」，甚至主張王羲之乃書法史上的「虛擬人物」，則又未免走入極端。本文以接受美學的觀點重探中古時期書法史的王羲之論題，將接受者的詮釋放入歷史的脈絡中重新交流，在真偽論辨之外，重新賦予新的研究內涵，全文共分六章：第一章「緒論」，說明本論文的研究動機與論題義界，在前行研究的成果上，歸納「接受美學」與「王羲之書法究」跨領域的研究方法，從接受者的對話、交流之中，釐析王羲之的典範意義。第二章「中古時期王羲之書迹的傳播與複本」，探析中古時期──六朝、唐、宋王羲之書迹被傳播的情形，分別從「觀看者」、「複製技術」與「複本」三層面進行論述。第三章「典範的建構──六朝時期王羲之書法接受探析」，從六朝語境中重新觀看《蘭亭序》，並藉由羊欣、王僧虔、虞龢和庾肩吾的書論對話，建構王羲之的「典範」意義。除了南朝，對於一般視為「王羲之未被接受」的北朝，與國祚甚短的隋代，也將一併分析王羲之被觀看與接受的情形。第四章為「典範的形塑──唐代王羲之書法接受探析」，雖然「二王典型」已被書法史視為同一書風類型，但唐太宗以「盡善盡美／枯樹餓隸」區分二者，使唐人關注於「二王」者為「趨異」而非「趨同」，本章將在「崇羲抑獻的語境構設」與「二王優劣論」分析此一主題。此外，唐人在觀看之外，以「永字八法」歸納王羲之用筆要訣，顯示唐人亟欲於典範的學習後新變為一己的風格，使典範得以衍嬗，造就唐代多樣化的書風，此一主題則以「唐人觀看王羲之書法」、「虞世南到懷素的書法接受衍嬗」、「永字八法的筆法模擬」三個層面進行解析。第五章為「再生的典範──宋代王羲之書法接受探析」，宋代王羲之書迹複本之傳播以《淳化閣帖》的「系列法帖」為主，然而由於米芾、黃伯思對於主導法帖摹刻的王著與《閣帖》的諸多批評，使「聚訟不休」的「閣帖文本」逐漸形成一種「接受成見」，本章以「再生典範」的觀點重探《淳化閣帖》在王羲之書法接受發展的意義，並以歐陽修、蘇軾、黃庭堅、米芾與宋高宗為「典範再生」的考察對象。第六章為「結論」，綜述研究心得之外，再說明可以延伸的相關論題。