检索结果相关分组
- [0图]上海考古精粹
- 作者： 陈燮君 上海文物管理委员会编 来源：上海：上海人民美术出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 考古发现 考古发现
- 描述：本书精选汇集了70年来上海地区考古发掘的400余件文物精品。内容包括马家浜文化，良渚文化与广富林文化，西周、春秋、战国时期的吴越文化和楚文化等。
- 透析兰亭论辩
- 作者： 杨文浏 来源：青少年书法(青年版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 论辩 兰亭序 郭沫若 中国书法 书法理论 考古学 现代书法 考古发现 真伪问题 章士钊
- 描述：'兰亭论辩'是建国以后书法理论界发动的一场声势浩大的学术研讨活动.尽管'兰亭论辩'使我们看到许多不足,其中有许多文章程度一般,甚至误会乃至缠杂不清,但我们还是愿意指出,在建国以来的书论史--或者更扩而言之,在康有为以来的书论史上,兰亭论辩仍然堪称是一座了不起的理论丰碑(陈振濂《近现代书法史》).
- 河洛文化与中国书法
- 作者： 葛坤英 来源：中州今古 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 河洛文化 中国书法艺术 甲骨文 河洛地区 龙门二十品 王羲之 书法家 颜真卿 殷商时代 考古发现
- 描述：南省舞阳县贾湖村一带的史前人类 ,已经将简单的文字符号契于甲骨之上 ,其笔画与殷墟出土之甲骨文相似。无庸置疑 ,贾湖甲骨契刻 ,是目前所知中国最原始之文字。遗憾的是 ,这一惊世骇俗的考古发现 ,为数甚寥。我们除凭借其作上述逻辑思考以外 ,未便据此对中国书法艺术作具体探讨。如果说贾湖甲骨字符仅仅给我们提供了一种逻辑猜想 ,那么安阳殷墟的考古发现则使“中国书法艺术发源于河洛”之论断大白于天下。光绪年间 ,河南安阳小屯村一带农民在耕作时经常发现带有刻纹的残碎骨片 ,并搜集之 ,售与中药铺 ,时称“龙骨”。直到 1899年 ,一位古董商人拿着“龙骨”向知识分子请教 ,学术界犹如绽放一声春雷 ,大为轰动。原来所谓“龙骨” ,竟是刻有殷商时代文字的甲骨。随之 ,这种古文字被命名为“甲骨文”。甲骨文是迄今所知我国最古老之文字。19...
- 外越与日本列岛
- 作者： 徐建春 来源：浙江学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 日本列岛 吴越文化 宁绍地区 干栏式建筑 史前文化 越绝书 考古发现 蒙文通 河姆渡遗址 广征博引
- 描述：,本文拟就这些方面作些探索,以就正于方家。一,外越的分布范围与出现时间蒙文通先生早年著有《外越与澎湖,台湾》一文,广征博引,力辨外越早山活动在澎湖、台湾诸岛之上。现在看来,蒙氏的这种说法是十分谨慎的。考古发现自不待言,仅从文献记载来看,外越的分布范围也要比浆氏的说法广得多。《水经注》卷三十六《温水注》云;“《林邑记》曰:(寿泠)浦通铜鼓外越,安
- 关于考古学文化及其命名问题
- 作者： 安志敏 来源：考古 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 考古学文化 中国考古学 吴越文化 考古学研究 仰韶文化 共同体 命名方式 考古发现 龙山文化 文化概念
- 描述：关于考古学文化及其命名问题
- 稻作渔捞的生产方式与吴越文化的个性特征
- 作者： 郑土有 来源：浙江学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 吴越地区 吴越文化 自然环境 稻作文化 河姆渡遗址 新石器时代 文化类型 河姆渡文化 生产工具 考古发现
- 描述：越文化特色的主要原因,这确实很有见地。然而持这种观点的同志忽视了渔捞生产在吴越地区的作用。因为,吴越地区气候属亚热带,湿润多雨;地势平坦,以平原和丘陵为主;东面临海,江湖密布,水系发达……这种自然环境不仅为种植水稻提供了优越的条件,也提供了无穷无尽的水产资源,使捕捞水产成了一条获取食物来源的便利渠道。吴越人们通过长期的生产实践,发明并发展了水稻种植业,同时也掌握捕捞水产的技术,形成了以种植水稻为主、捕捞水产为辅的生产方式,成了全国闻名的“鱼米之乡”。因此,对于吴越人们来说,种植水稻固然生死悠关,
- 吴文化研究的开拓与深入
- 作者： 王国忠 来源：历史教学问题 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 吴文化研究 中华民族传统文化 有中国特色 社会主义 区域文化 吴越文化 开拓研究 文化领域 考古发现 古代文献
- 描述：“吴越文化研究会”成立以后),吴文化的研究在微观方面尽管进度较大,成果不少,但还有许多研究领域有待开拓。因为在已有的成果方面,似存在着比较明显的局限,一是研究主要集中在先秦和明清两个时期;二是即使这两个时期,研究的题材也比较狭窄,对先秦吴文化的探讨主要依靠古代文献和考古发现考察其起源、形
- 吴越文化对台湾的影响
- 作者： 徐建春 来源：浙江学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾 吴越文化 文化交流 昙石山文化 考古发现 影响深远 旧石器时代 古文化 河姆渡遗址 吴越地区
- 描述：留了不少印度尼西安古文化的特征,如断发、凿齿、卉服、猎头、鸟占、灵魂崇拜等;(三)从原有的种族观点看,台湾土著诸族是属古蒙古人种(Paleo—Mongolian)中的原马来人(Proto—Malay);断言,台湾土著来自马来群