检索结果相关分组
- 试论“绍兴师爷”的区域社会基础
- 作者： 郭润涛 来源：中国社会经济史研究 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 绍兴府 绍兴人 区域社会 会稽 科举 幕友 乾隆 章学诚 万历 《广志绎》
- 描述：钱塘江湾,沿钱塘江西上,可达福建、江西;北通运河,直达中原;又与宁波相邻,浮海可南下闽粤。绍兴本府则河湖交织。水道纵横;曹娥江、浦阳江和南运河,沟通府内八邑,所以越人自古“水行而山处,以舟楫为车马”。这种优越的地理环境和交通,为绍兴人的社会流动提供了良好的条件。
- 祁承(火業)藏书建设理论之三说
- 作者： 黄权才 来源：图书馆学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 建设理论 藏书家 祁氏 图书 后世影响 藏书目录 刻书业 绍兴人 原著 万历
- 描述：小喜欢看书,自十五岁起即嗜书入迷。他自述说:“及舞象而后,更沉酣典籍。手录古今四部,取其切近举业者汇为一书,卷以千计,十指为裂。”他喜欢收集图书,常在刻书业发达的武林购买图书,“遍访坊肆所
- 张岱：活在文字里的那个人
- 作者： 王国华 来源：学习博览 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 张岱 文字 明万历 传记作家 绍兴人 居士 连缀 长寿 生平 史料
- 描述：休居士,今浙江绍兴人。有限的史料显示,他是个少见的长寿之人,生于明万历二十五
- [0图]王季重十种
- 作者： 王思任撰 来源：杭州：浙江古籍出版社 年份：2009 文献类型 ：图书
- 描述：阴（今属绍兴）人，晚明文学家。万历二十三年进士，官至礼部右侍郎。顺治三年，清军南下，绍兴城破，绝食而死。浙江古籍出版社曾于1987年出版《王季重十种》，此次改繁体出版。
- 谈谈鲁迅著作和日记中提到的两部张岱作品
- 作者： 杨源 来源：绍兴师专学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 张岱 鲁迅著作 陶庵梦忆 日记 作品 绍兴人 民族气节 于越 明代 明万历
- 描述：明代遗民山阴古剑老人张岱是明末清初重要作家。鲁迅在他的著作和日记中,曾多次提到他的《陶庵梦忆》及《有明于越三不朽名贤图赞》。现笔者对鲁迅所提到的这两部作品略作些介绍并提供点有关资料供参考和研究。张岱生于明万历二十五年(公元1597年)约卒于清康熙二十四年(1685年)。
- 绍兴学者试解《金瓶梅》三大谜团
- 作者： 张星海 来源：科学24小时 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 萧鸣凤 正德帝 西门庆 绍兴人 兰陵笑笑生 金瓶梅词话 廿公 作者 政治小说 考证
- 描述：》和《红楼梦》一样,是以手抄本的形式开始流传的。明代后期,社会上已经出现了刻本——崇祯本。1932年,在山西介休县发现了另外一种刻本,这本万历年间的刻本《金瓶梅词话》,因其传序中有“兰陵笑笑生作《金瓶梅传
- 绍兴人怎样“闹元宵”
- 作者：暂无 来源：绍兴县报 年份：2013 文献类型 ：报纸 关键词： 绍兴人
- 描述：静仁 正月十五古称元宵，又称上元、元夜、元夕。据《史记》记载，元宵是日原为汉家祀太一的日子，自黄昏达旦，百姓多于夜间出游观灯。后来祭祀之义渐去，而观灯之俗渐举，至唐遂成风俗，流传至今。 绍兴元宵灯事历来较盛，据嘉泰《会稽志》记载，宋时越中放灯街衢，观者云集，城中人流潮涌，官府因而驰禁城门。及至明代，
- 全文：，无不灯，无不棚者。”古人放灯，本只十五一夜。绍兴则在明万历年间已推迟五日，提前两日，即于十三日起，家家门前架棚悬灯，至二十夜方撤棚卸灯。 到明清时，绍兴尚有放灯龙山、蕺山和塔山之举，谓之“灯会”。张
- [1图]新昌版“都冮堰”至今仍发挥作用 其后人想到新昌来寻访先人的足迹
- 作者： 梁锋 潘丽萍 俞颖颖 文/摄 来源：绍兴晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 孝行砩全长5公里，至今还发挥着作用。 最近，福州的一位网友在新昌官方网络平台——新昌县网络发言人工作平台发帖，称自己的先祖林安宅曾在新昌当过县令，他想到新昌收集一些史料，希望新昌有关部门和知情人士提供帮助。他的这个帖子顿时引起了很多新昌人的好奇，也勾起了人们对林安宅在新昌建造的三大水利工程的关注
- 全文：”。 与此同时，为防城东水患，林安宅主持修建了东堤（现在新昌县城东坝墱的位置）。“东堤成，县治始获宁居，而民始免垫溺。”当时有人曾作此评价。此外，他还在县衙附近民居集中的地方挖了7口井，被称为七星井。根据万历