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从《晋书》的编纂看《兰亭序》的真伪
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作者:
清水凯夫 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 晋书 改修 迎合 书圣 摹学 伪造 歪曲 伪作
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描述:后传入宫廷为太宗所得由褚遂良鉴定而入正史的。因此,《兰亭序》是伪作而非真品。
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论东晋书法的情感表现
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作者:
毕晓峰 来源:云南大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 东晋 书法 情感 王羲之 王献之
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描述:到以抒发情性为主的表情艺术,开始于东汉,到晋唐走向成熟。本文主要分为四个部分来论述东晋书法的情感表现:第一部分举例概括说明东晋书法中的情感。在东晋特殊的历史氛围下,产生了许多著名的书法家,尤其是
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王羲之家世问题中的一重疑案
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作者:
王汝涛 来源:文史哲 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 王导 晋书 疑案 资治通鉴 护军将军 淮南 扬州 江州刺史 余嘉锡 特殊关系
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描述:史(包括《晋书》及其它著作)的记载出奇地少且简单。下面列举所能见到的资料:
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去国清寺不能错过的N个细节
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作者:
张琪 来源:风景名胜 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 国清寺 王羲之 书法家 圣殿 晋书 摹写
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描述:王羲之的独笔鹅字碑嵌在三圣殿东首莲船室壁上,高2.41米,宽1.42米。右下方有天台书法家曹抡选(寿人)咸丰九年(1859)所写跋,称在华顶山右军圣地发现东晋书圣王羲之半块真迹,经过七年摹写,补为全壁,移刻于此。你能否区别出来哪半边是原装的?
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魏晋书法艺术风格论
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作者:
于东新 来源:内蒙古民族师院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 中国书法艺术 书法艺术风格 魏晋风度 魏晋时期 魏晋文人 《兰亭序》 风格特色 黑白世界 生命情绪 王羲之
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描述:在中国书法艺术的发展史上,魏晋书法占有非常重要的地位。本文着重探讨魏晋书法艺术的风格特色,以及形成这种风格的社会背景和社会人文思想。魏晋书法笔致含情,崇尚自然而又飘逸狂放,黑白世界中那扑面而来的真率任情、粉黛无施、自然气韵和爽爽个性风骨,开创了中国书法艺术的滥觞。
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王羲之生卒年略考
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作者:
夏理 来源:学海 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 晋书 略考 余嘉锡 永和 太安 生卒年 张氏 吴兴 桓温 洛阳
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描述:《晋书·王羲之传》没有言明王羲之诞生和逝世的年份,只是说“年五十九年”。问题便由此而发生。围绕王羲之究竟生于何年、卒于何时,聚讼纷纭千余载。关于王羲之的生卒年,历来有以下几种主要说法:
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试论兰亭——论东晋书风成因及局限
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作者:
沈丽源 来源:福建商业高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 东晋书法 成因 局限
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描述:丰富的民间书法为东晋尚韵书风的形成提供了可能;国力怯弱和偏安心态使得东晋书家缺少大气;东晋书家对内在精神美的追求使得行草书在优美的方向上臻郅完美.但是,这种尚韵书风有明显局限,过于中和、典雅,无法承载书家更复杂、更强烈的情感.后人扬弃甚至反叛王羲之是必然的.
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王羲之四考
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作者:
刘茂辰 来源:临沂师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 晋书 永和 洛阳 益州 司马越 书信 桓温 内史 护军将军 江州刺史
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描述:一、王羲之的父兄考述研究王羲之,必然要涉及其父兄,然而史书关于其父兄的记载太少,许多疑团难以索解。这里作一些考述。(一)关于王羲之的父亲王旷(甲)王旷的家世和经历据《晋书·王祥、王览传》,王祥之弟王览生有六子:裁、基、会、正、彦、琛。又云:王正字士则,尚书郎。
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王羲之生卒年代考
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作者:
张帆 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 生卒年代 东晋 孝武帝 永和 公元 晋书 记载 晋惠帝 家庭成员 典籍
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描述:对书圣王羲之的生卒年代历来说法不一,至今尚无定论。本文拟就这一问题作粗浅的探讨。历代典籍中关于王羲之生卒年代的记载,不外以下三种:第一种出自宋黄长睿《东观余论》。该书云:“永和十年,右军年三十八。”按《晋书·王羲之传》(以下简称《晋传》),右军年五十九卒。从永和
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王羲之为何拒绝?
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作者:
王青 来源:大家健康(上旬版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 书法 扇子 晋书 故事 衣衫 遇到 拒绝 善意 索取 帮助
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描述:《晋书》中有这么一个故事:王羲之擅长书法,有次遇到个卖扇子的老太太.王羲之看老太太衣衫破旧,好像很穷困的样子,于是动了恻隐之心,提笔在她的扇子上写字.老太太很生气,王羲之告诉她,这样能卖好