[0图]茅山后裔 4 不死传说

作者： 大力金刚掌  来源：南昌：百花洲文艺出版社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：子”与茅山道派之间，究竟是什么关系？在香港期间施展超绝邪术坑人害己的王四照是何结局？《兰亭集序》能否重现人间？长生不老是否仅为秦始皇的荒诞梦想？

[0图]茅山后裔 2 兰亭集序

作者： 大力金刚掌  来源：南昌：百花洲文艺出版社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：奇制胜？而张国志远征他乡，追寻《兰亭集序》，能否一战成功？更令人意外的是，在追寻国宝的过程中，一个被历史掩埋的茅山道派的大秘密，也逐渐曝光……

杭州横塘防风氏庙考述

作者： 徐守成  来源：古今谈 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 中都  良渚文化  诸侯  天子  会稽  天下  考述  茅山  部落首领  《吴越春秋》 

描述：四千年前的良渚文化时代，在杭州北部苕溪沿岸一带，有个防风氏部落首领。相传，禹巡狩到了会稽(今绍兴)，朝会四方诸侯，防风氏后到，禹把他杀了。这件事在不少古籍中都有记载。《吴越春秋》说：“禹三年服毕，哀民不得己，即天子之位。三载考功，四年政定。周行天下，归还大越，登茅山，以朝四方，群臣观示。

[0图]茅山后裔 2 修订版 兰亭集序

作者： 大力金刚掌  来源：西安：太白文艺 年份：2009 文献类型 ：图书

描述：宝”，醒过来后的孙亭竟然知道它的下落，为此老刘头及张国忠再次踏上寻宝探险之旅，与此同时也解开了茅山道派的没落之谜……

南京青年越剧艺术团赴茅山送戏曲下乡

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2011 文献类型 ：报纸 关键词： 越剧 

描述：本报讯（通讯员 孔德琴） 为喜迎2011年国庆节，弘扬民族传统文化，开展文化旅游互动，满足国庆游客以及当地居民的文化需要，茅山风景区特邀南京市青年越剧艺术团，在茅山风景区游客中心——综合影视厅，联合举办《赴茅山老区送戏曲下乡活动》。届时，南京青年越剧艺术团陶艳丽、杨成鹰、朱承静、袁红等知名演员，将给

全文：本报讯（通讯员 孔德琴） 为喜迎2011年国庆节，弘扬民族传统文化，开展文化旅游互动，满足国庆游客以及当地居民的文化需要，茅山风景区特邀南京市青年越剧艺术团，在茅山风景区游客中心——综合影视厅，联合

[0图]茅山后裔之兰亭集序

作者： 大力金刚掌  来源：西安：太白文艺出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 长篇小说  中国  现代 

描述：茅山后裔之兰亭集序

禹葬会稽考

作者： 刘宜均 赵鸣  来源：浙江学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 文化形态  绍兴  夏禹  吴越文化  长江三角洲  于越文化  会稽  文化特征  茅山  中华民族 

描述：崛起于长江三角洲的句吴、于越文化,是古代中华民族的重要文化形态之一。从这期起,本刊特辟“吴越文化”专栏。《吴越文化特征初探》一文评述了吴越文化的概貌和特征。《禹葬会稽考》和《绍兴会稽与禹无涉》两文则对禹葬绍兴持截然相反的观点。欢迎四方来稿,以期就这一问题展开讨论。

梅，梅里，与吴越文化

作者： 王少华  来源：江苏绿化 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 吴越文化  《吴越春秋》  茅山  “断发文身”  《山海经》  王少华  《淮南子》  夏文化  太湖地区  文身断发 

描述：梅，梅里，与吴越文化南京博物院王少华梅，杏类植物。梅子，可以吃，花亦十分美雅，它盛产于长江、太湖之交界地带。此即所谓“江宁之龙皤、苏州之邓尉、杭州之西溪，皆产梅”，故乃为江南山丘之“嘉卉”。《诗》又有“标有梅”之咏，《尚书》称“若作和羹，尔唯盐梅”。...

巍峨大禹陵

作者： 黄意明  来源：散文 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 大禹治水  禹陵  绍兴市  会稽  祭祀  秦始皇  史书记载  茅山  儒家  道心 

描述：都要举行祭禹活动。有北祭黄陵,南祭禹陵之说。沿着禹陵石阶缓缓而上,两旁山色青青,气象庄严肃穆。进入禹庙大殿,大禹塑像高大威武,朝服冕旒,神情庄重。背后绘有九把斧凿,象征大禹疏通九河的功绩。两旁有两联曰:江淮河汉思明德,精一惟微见道心;不矜不伐拜嘉言贤无遗野四海攸同,乃圣乃神疏九河人免为鱼

古代绍兴水利工程初探(下)

作者： 俞观涛  来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 水利工程  绍兴人  奋斗历程  劳动人民  水利发展  废湖为田  水利建设  古代  刘宗周  茅山 

描述：二、绍兴水利发展的奋斗历程今天绍兴人民能够生聚繁茂,安居乐业;绍兴地方能够成为东南名城鱼米之乡,水利是一个重要的关键。而水利的发展是两千年来绍兴人民通过与水搏斗,与顽固势力搏斗而取得的。这里我们就谈一谈两千年来水利发展中的奋斗历程。