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关于《兰亭序》真伪问题的讨论
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作者:
今是 来源:历史教学 年份:1965 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭序 郭沫若 真伪问题 重要地位 墓志 发展情况 书法发展 晋代 中国书法 书法家
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描述:羲之的原文,更不是他写的.这个问题直到现在还有争论.今年6月郭沫若同志根据在南京郊外出土的几种晋代的墓志(《王兴之夫妇墓志》、《谢鲲墓志》、《王丹虎砖志》)等资料,对《兰亭序》重新做了研究,证明它的确不是王羲之的文,也不是王羲之的字.他的主要论据有下述两方面:一方面是从中国书法的发展情况来看.郭沫若同志研究了那些晋代墓志碑文后,认为当时的书法基本上是隶书体,和两汉时代的隶书一脉相传,而《兰亭序》则与唐代以后的楷法是一致的,与隶书的笔意完全不同,因此显然是后人的依托.
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唐阎立本《萧翼赚兰亭图》
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作者:
吕树芝 来源:历史教学 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 人物画 阎立本 绘画艺术 以形写神 历史悠久 不断探索 绘画史 兰亭序 形与神 唐代前期
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描述:强人物个性的刻划,在我国绘画艺术上影响颇大。隋朝时间短暂,但在绘画史上却相当重要,它总结了顾恺之、陆探微以来的艺术创作经验,由简练的画风发展成细密精确的画体,并向着唐代光辉灿烂的更高阶段过渡,起着承上启下的作用。展子虔、郑法士是其代表。唐代前期,国内政治统一,社会安宁,中外经济文化交流畅通。较长时期的和平统一的局面,使唐代经济迅速发展,文化艺术空前繁荣。绘画艺术也达到相当高的成就,成为画史的鼎盛时期。对人物画,不
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王羲之的《兰亭集序》和《十七帖》
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作者:
徐来军 来源:历史教学 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭序 集序 艺术成就 中国历史 书法创作 插图 唐太宗 范本 学习 里面
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描述:美,而且书法艺术成就极高,一般作为文章来读题目便叫作《兰亭集序》.作为学习书法的范本,则称《兰亭帖》(或《兰亭序帖》),也称《禊帖》."禊"是"修禊事也"的"禊",本字应读xì.《兰亭集序》里面提到的"修稧(禊)事"是
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关于《兰亭序》真伪问题的讨论(学术动态)
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作者:
今是 来源:历史教学 年份:1965 文献类型 :期刊
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描述:关于《兰亭序》真伪问题的讨论(学术动态)
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近年来先秦巴蜀文化研究一瞥
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作者:
徐勇 黎小龙 来源:历史教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 巴蜀文化 文化研究 巴文化 早期蜀文化 古代巴人 大学学报 三星堆 吴越文化 四川人民 历史教学
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描述:文化的专门探讨;三是对蜀文化的专门探讨.
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长江下游古文化研讨会简述
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作者:
胡安贵 来源:历史教学 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 长江下游 古文化 河姆渡遗址 研讨会 中国先秦史学会 吴越文化 文化资源 浙江省 师范大学 会议中心
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描述:。会议历时四天,收到论文20余篇。会议中心发言人首先介绍了河姆渡遗址概况及近年的研究动态:该文化距今7000年。1973年首次发现于浙江余姚河姆渡村,曾出土大量骨、石、木器和谷物堆积物,依次叠压的四个文化层,分布在浙江宁绍平原东部。人们最初怀疑其年代上限,认为海象沉积层不可能存在四千年以上人类遗迹,(海象沉积晚于4000年)对长江流域7000年文明持怀疑态度。直到根据炭14同位素测定后,其价值才得到肯定。故此,太
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古吴越的族属与华夏的融合问题
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作者:
沈长云 来源:历史教学 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 考古文化 吴越地区 吴越文化 族属 华夏民族 考古资料 吴国 融合 会稽 越族
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描述:历史传说来讨论这些古国的族属问题。其