检索结果相关分组
- 王羲之影响的焦虑
- 作者： 杜萌若 来源：书画世界 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 唐太宗 梁武帝 书法 焦虑 上帝 宗教意味 参照点 古今 洛夫 神性
- 描述：我相信,梁武帝的品评是精确的,"王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙"。我相信,唐太宗的裁断是公正的,"详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎"。我相信,在绝对的意义上,王羲之是书法王国中唯一的王,或者,移用宗教意味的表述,王羲之是书法之城中的上帝。基耶洛夫斯基说,当他必须想到作为绝
- 二王书派流别论
- 作者： 杜萌若 来源：书法之友 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 兰亭序 书法 上帝 唐太宗 哈姆雷特 二王 古典时代 米友仁 集大成者 天使
- 描述：》。有了《兰亭序》,于是,王羲之就隐没了。王羲之是书法史上古典时代无与伦比的集大成者,他是书法的上帝。他过于伟大了,伟大得使人难以接近。于是,他不得不成为孤独的上帝:王献之是书法的天使,人们通过他与上帝沟通他以自己的话语掩盖了
- 倾听“上帝”的声音——由“观众谈钱惠丽”说起
- 作者： 赵洁 来源：上海戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 观众 上帝 演员 越剧 唱腔 玉兰 明星 上海电台 文化市场 艺品人品
- 描述：栏节目《越沪艺苑》之便,倾听了部分“上帝”的声音。今天,我把“上帝”的这些声音公布于众,或许,它将对我
- 向茫然致敬：《绕指柔》创作谈
- 作者： 张立民 马炜 来源：文学与人生 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 写作方式 小说创作 致敬 越剧 写作过程 百炼钢 生活状态 原型 主流意识形态 上帝
- 描述：张立民(以下简称张):先来说说书名吧。《绕指柔》这个书名,容易使我们想起"何意百炼钢,化为绕指柔"的诗句,你取的这个书名是这个意思吗?马炜(以下简称马):有这个意
- 青春畅想
- 作者： 陈春风 来源：中学生读写(高中) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江绍兴柯桥 白坯 资本 收获 中学 天平 上帝 味道
- 描述： 青春是白坯,是会染上某种颜色的;或者说,青春就是一个染颜色的过程。青春的我们拥有年轻的资本。因为年轻,所以有太多的梦想。为了梦想,我们甘愿付出汗与泪,我们相信付出与收获的天平终究会平衡,尽管
- 十面琵琶(组诗)
- 作者： 胡茗茗 来源：诗潮 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 琵琶 诗歌 蚂蚁 爱情 文字 风沙 兰亭 城市 上帝 山顶
- 描述：笔下风沙……我时常感到自己能够幻变，腾挪于无形。小到成为蚂蚁背上的一粒草籽，深到地心里沸腾的溶浆，高到俯瞰众生的悲悯，而身后，无论走多远的路，甚至十年之久与分行文体隔绝，总有一堵可以倚靠的墙一路跟随，那还是诗。于是我置身于这高贵的手工活儿里，形容优雅，举止散淡。 文字是能给人下蛊的。我曾在一首诗里表达了此种自信和期待： “你们将被我带走／不可名状地恍惚／神情信赖，起身环顾／会发觉身上不知何时已悄悄落满／我的文字，我的雪花／不要以为我在，其实不在／不要以为你们不在，其实正在……”。就像我的皮肤比我更了解爱情的距离一样，我的身体比我更直接和透彻地接近真实。我用舌尖、嘴唇、心脏、血液来靠近温度和色彩，承接宇宙时空和生死悲欢，像一只鼓胀的水囊，只需轻轻扎个小孔，那水便会缓缓而出。