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“兰亭论辨”与六朝墓志书法研究综述
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作者:
朱智武 来源:南京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭论辨 六朝 墓志书法
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描述:东晋、南朝上承曹魏、西晋,是我国书法发展史上十分重要的时期。而出土墓志无疑是考见彼时书法艺术的一种真实可靠的实物资料。通过择要分析和介绍"兰亭论辨"以来六朝墓志书法研究的颇有影响的成果,明辨六朝墓志书法是如何逐步受到学界重视,相关研究的开展又是如何被引发而逐步走向深入的。
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“兰亭论辩”与六朝墓志书法研究综述
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作者:
刘兴亮 来源:美术教育研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭论辩 六朝 墓志铭 书法
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描述:章主要针对两者进行综合论述,以期更好地促进书法文化的研究。
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庙堂与山林之间:晋宋之际谢灵运的出处进退历程
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作者:
吴冠文 陈文彬 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 六朝 庙堂 山林 谢灵运 王羲之 陶渊明
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描述:会很多文士矛盾心理的真实写照。因此,如能排除各种偏见,同情地理解谢灵运的生命历程和文学创作,将有助于更深刻地认识魏晋风流及其转折之际的社会思想和这种思想影响下的文学创作。
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周汝昌谈书法艺术之“芒角”
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作者:暂无 来源:荣宝斋 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 书法艺术 周汝昌 神采 正则 运笔 摹本 六朝 兰亭序 黄山谷 笔法
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描述:"夫运笔正则无芒角,执手宽则书缓弱。点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌。画促则字横,画疏则形慢。拘则乏势,放又少则。纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝。
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烟水
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作者:
朱以撒 来源:阅读与作文(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 乌篷船 六朝 兰亭序 金不换 江南 信笺 竖式 怀疑 油菜花 伪作
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描述:豆、霉干菜的气味,还有略带中药滋味的酒香。
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徐生翁年表
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作者:
沈定庵 来源:中国书画 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 中华民国 绍兴市 十三年 光绪 六朝 辍学 五言 书法 私塾 别号
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描述:写出一手好颜字。又勤奋习画,山水、人物、花卉无不从工笔入手。后从邻居周星诒学,由颜字脱胎转向汉隶和六朝碑版,并涉及诗文和书论知识。1911年宣统三年(辛亥)37岁仲夏,书隶体五言联:“密帐真珠络;温帷
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由魏晋南北朝的写经看当时的书法
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作者:
紫溪 来源:文物 年份:1963 文献类型 :期刊 关键词: 书法 魏晋南北朝 公元 唐人 故宫博物院 墨迹 士大夫 兰亭序 六朝 照片
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描述:中国的书法,是我们民族传统所特有的艺术,从魏、晋、南北朝以来,书法名家见于历史的很多,而最被艺林所推重的,则为魏代的钟繇、晋代的王羲之、献之父子。到南北朝时,虽是书家辈出,而仍以钟、王为宗。唐宋以降,上自帝王,下至士大夫,亦均推崇钟、王,于是钟、王书法就永为楷式,成为千余年来书法的宗师。
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《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳
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作者:
祁小春 来源:中国文化 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《兰亭序》 避讳 士族 六朝 《晋中兴书》 《太平御览》 会稽 将军 陈音
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描述:一、绪言《太平御览》三六二引何法盛《晋中兴书》咸和元年,当征苏峻。司徒导欲出王舒为外援,及更拜为抚军将军会稽内史,秩中三千石。舒上疏以父名会,不得作会稽。朝议以字同音异,於礼无嫌。舒陈音虽异而宇同,乞换他郡。於是改会为合[原注:古会切]。舒不得已就职。[第一段]
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热烈祝贺南京市越剧团建团50周年——2006中国越剧名家名段南京演唱会
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作者:
计大为 俞辉 来源:戏文 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 南京市 越剧 演唱会 建团 周年 六朝 曲流 古都 金陵 纪念
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描述:2006年12月17日晚,在六朝古都南京市隆重举行了一场欢庆祥和、精彩纷呈、热闹非凡、名为“越曲流芳香溢金陵”的纪念越剧百年暨庆祝南京市越剧团建团50周年的“2006中国越剧名家名段南京演唱会”。
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淮水 兰亭 乌衣巷:六朝琅琊王氏
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作者:
黄颖晶 来源:中文自修 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《乌衣巷》 琅琊王氏 六朝 兰亭 怀古诗 历史见证 刘禹锡 白居易
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描述:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡的这首怀古诗《乌衣巷》,大家一定都耳熟能详。据说白居易曾为这首诗掉头苦吟,叹赏良久。这首诗妙就妙在它集中描写了今日乌衣巷的破败,同时又巧妙地暗示了乌衣巷昔日的繁华。这乌衣巷是六朝