检索结果相关分组
- 启功先生论魏晋玄学、玄言诗及玄言诗人
- 作者： 张廷银 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 启功 魏晋玄学 玄言诗 道教 兰亭诗
- 描述：于《兰亭诗》与玄言诗的关系,启先生认为无论是从使用的词汇还是从表达的意趣上来看,《兰亭诗》都应该算作非常重要的玄言诗。同一个诗人所写的四言和五言,在词语和意义上都有一定的联系,这反映了他们探索诗歌体式的过程;三是对于陶渊明、谢灵运、支遁等玄言诗人,启功先生也从诗歌创作的角度,说明了他们在生活和创作上是否自然的问题。
- 王羲之归隐金庭缘由考
- 作者： 钱方法 徐国兆 张忠进 来源：中国钢笔书法 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 辞官 两个问题 会稽 东晋 内史 魏晋玄学 研究者 自然山水 称病 中子
- 描述：法,现择要登录:钱方法在《王羲之缘何辞官并归隐剡县金庭小考》中说:王羲之辞官归隐金庭,我认为有以下三方面原因:一、官场凶险的经历是王羲之辞官归隐金庭的内因
- “得意”应成为当今书法创作的主要取向
- 作者： 蔡显良 来源：青少年书法 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 书法创作 主要取向 言意之辩 意在笔前 审美命题 魏晋玄学 主观意识 精神境界 王羲之 中国传统
- 描述：“得意”应成为当今书法创作的主要取向
- 玄学视野下的王羲之书法及书法思想
- 作者： 林圭 来源：书法赏评 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 书法思想 书法技法 玄学思想 玄学名士 魏晋玄学 天师道 世说新语 儒家思想 书法艺术 礼玄双修
- 描述：仿佛万石之风。君谓此何如?比当与安石东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所
- 王羲之的书法艺术
- 作者： 王长水 来源：临沂师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 清代人 隶书 书法艺术 魏晋玄学 真迹 字体 唐人 书法家 隶草 政治
- 描述：王羲之是我国晋代的伟大书法家。他的真草行书继往开来,他的书法艺术源远流长。但由于他的书法没有留下一件毫无疑问的真迹,古代书论对他书法的优劣,又由于批评者的出发点和角度的不同,所以悬殊甚大。特别对他的《兰亭序》,清代人李文田曾提出质疑,1965年郭沫若发
- 论东晋名士与东南山水在中国山水文化史上的地位
- 作者： 程世和 来源：东南文化 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋名士 山水文化 文化史 审美趣味 王羲之 文化心理 兰亭诗 人与自然 司马氏 魏晋玄学
- 描述：论东晋名士与东南山水在中国山水文化史上的地位程世和人与自然，是一个古老而永恒的主题。由于生存环境与文化心理的不同，每个民族都以自己的方式与自然形成了相应的关系。而在东方的中国，中华灿烂的山水文化更显示出一种特殊的魅力。在中华灿烂的山水文化中，东南山水...
- 新时期魏晋玄言诗研究述略
- 作者： 张廷银 来源：文献 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 玄言诗 新时期 诗创作 魏晋南北朝 魏晋玄学 中国文学史 山水诗 诗歌发展 兰亭诗 述略
- 描述：玄言诗是魏晋时期出现的一种比较特殊的诗歌创作类型,但在历史上相当长的时间里,它基本上处于被忽视和被完全否定的状况。到20世纪80年代之后,这种情况始有改变,学术界从各个方面对玄言诗进行了分析研究,现对主要的研究成果,予以概括介绍和评述。一、关于玄言诗的地位的评价