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- 论魏晋玄言诗与山水的关系
- 作者： 杨洪燕 来源：安徽师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 玄言诗 山水 赠答诗 兰亭诗
- 描述：都是诗歌的外在形式，只是为了表达诗人隐讳的情感寄托；二、西晋前期招隐类玄言诗中，山水描写与体悟玄理彼此关联，山水与玄言都是诗歌重要的内容；三、西晋后期的玄言诗中，清谈玄理成为诗歌创作的主要目的，山水描写独立于玄言之外，这也预示着玄言诗的即将完型。第二章考察了永嘉至东晋前期玄言诗与山水的关系。郭璞和庾阐是这一时期留存作品较多的玄言诗人，庾阐诗中山水描写之于玄言诗的影响与郭璞诗中山水描写之于《游仙诗》的影响相比是逐渐加强了；他们的玄言诗都体现了对客观山水的重视；郭璞、庾阐山水描写入玄言诗的意义在于：山水在正始玄言诗中是政治抒情的寄托对象，至此，已转变为用于体悟玄理的自然之境。自然山水之动静与玄学之虚实的暗合在郭、庾诗中得到充分体现，因此他们的诗歌既有形象，又富于意趣，与东晋玄言诗整体上“理过其辞”的风格不同。第三章考察了东晋中期玄言诗与山水的关系。赠答类玄言诗与兰亭诗是东晋中期玄言诗的典型代表，它们为玄言诗的发展探索了方向。具体而言，赠答类玄言诗中山水与人物描摹是主要的展开模式，个人玄理的体悟是其旨归。兰亭诗中正面山水描写与隐含的玄理论述是主要展开模式，对自然万物的感悟是其旨归；前者表现的是在玄学环境中个体体悟的理趣或情趣，后者表现的是在自然环境中人类共同的对宇宙自然万物的感悟，是一种天趣；富于情趣的赠答类玄言诗以情感人，富于天趣的兰亭诗以景动人，二者都富于文学性，为晋宋山水诗的勃兴在内容与形式上都作了准备。第四章考察了东晋末期玄言诗与山水的关系。在这一时期的诗歌中，山水意象的全面演进和玄言哲理的相对淡出。庐山题材诗歌承续传统玄言诗游山玩水的时空逻辑程式而展开，诗中尽管偶有玄言，但主要是佛学之体佛悟空，山水与玄言在这些诗中已没有什么关系了；而谢混、殷仲文、湛方生等人的诗歌中山水描写与抒情、说理相融合，表达对现实人生的感叹，与远离现实、艰涩高深的玄言诗有本质区别。这表明玄言诗的衰亡和山水诗的兴盛已成必然趋势。
- 从《兰亭诗》的翻译看许渊冲美学思想的体现
- 作者： 王宗强 任芝芹 来源：内蒙古农业大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 玄言诗 音美 意美 形美
- 描述：理论在翻译实践中是如何运用和体现的.
- 论东晋兰亭诗的定位问题
- 作者： 伍文林 来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 兰亭诗 山水诗 玄言诗
- 描述：东晋兰亭诗有着区别于山水诗和正宗玄言诗的不同特质。兰亭诗是玄言诗向山水诗过渡中的一种变体玄言诗,在文学发展史上具有一定地位和作用。
- “兰亭诗”初探：从玄言诗到山水诗的演变
- 作者： 葛薇 来源：科技信息 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 玄言诗 山水诗 “以形媚道” 兰亭诗
- 描述：晋宋之交玄言诗向山水诗转变的根本原因是随着社会历史条件的改变,文人思想发生一次大的觉醒,积极主动对玄言诗进行改革。本文试图以"兰亭诗"为切入点和实例来揭示玄言诗向山水诗变迁的规律。
- 魏晋玄言诗论
- 作者： 张迎春 来源：重庆工商大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 玄言诗 玄学 嵇康 阮籍 兰亭诗
- 描述：一直占主导地位。直到近代，研究者们才开始正视玄言诗的价值，并从各个方面进行了深入的研究。本文以玄言诗在时间上的发展为纵线，其内容上的变化为横线，对魏晋的玄言诗作品进行研究。主要着眼嵇康和阮籍，以其为代表人物，对其玄学思想和玄言诗作品进行深入的研究探讨，讨论正始时期的玄学和诗歌对玄言诗整体发展的影响。全文共分为五个部分，第一部分是近现代以来对玄言诗的研究现状的综述，第二部分是对玄言诗产生的文化原因——玄学的概述，包括玄学如何产生、其代表性人物的观点和影响以及玄学对文学创作尤其是诗歌的创作的影响，第三部分是论文的主体部分，以时间为轴，对玄言诗各个时期的发展和代表性的作者进行论述，包括以嵇康、阮籍为代表的正始时期的玄言诗，着重论述二人诗歌的题材、思想和艺术风格；西晋时期的玄言诗，包括其时玄学的新发展和在这种新的背景下玄言诗产生的变化；东晋时期玄言诗的隆盛，在相对稳定的社会环境下，结合玄学和儒学、佛学的进一步融合。论述郭璞的玄言诗和兰亭诗；最后是玄言诗的衰落。第四部分着重论述玄言诗的价值，包括其本身的艺术价值和对中国后世诗歌创作的影响，主要体现在两个方面，其一从陶渊明和谢灵运的诗歌探讨玄言诗对山水诗形成的影响，其二从中国古代诗歌创作一直以来追求的“平淡”境界的角度探索玄言诗对诗境开拓作出的贡献。
- 启功先生论魏晋玄学、玄言诗及玄言诗人
- 作者： 张廷银 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 启功 魏晋玄学 玄言诗 道教 兰亭诗
- 描述：于《兰亭诗》与玄言诗的关系,启先生认为无论是从使用的词汇还是从表达的意趣上来看,《兰亭诗》都应该算作非常重要的玄言诗。同一个诗人所写的四言和五言,在词语和意义上都有一定的联系,这反映了他们探索诗歌体式的过程;三是对于陶渊明、谢灵运、支遁等玄言诗人,启功先生也从诗歌创作的角度,说明了他们在生活和创作上是否自然的问题。
- 关于王羲之的《兰亭诗》
- 作者： 陆精康 来源：中学语文教学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 王羲之 《兰亭诗》 东晋 玄言诗 中学 语文教学
- 描述：悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。宗统竞安在?即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。未若任所遇，逍遥良展会。