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王羲之及其《兰亭集序》体现的玄学思想
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作者:
赵平安 来源:大观周刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 玄学 王羲之 兰亭集序
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描述:随着东晋王朝的建立,魏晋玄风也随之南移。东晋士人在理论和实践两个方面调和名教与自然之间的矛盾,他们崇尚自然、寄情山水而又留恋生活。王羲之作为当时的名士,其名作《兰亭集序》在文字内容和书法形式两方面都体现了当时玄风的特色。
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玄学与东晋兰亭诗会
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作者:
许明征 来源:长春教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 玄学 兰亭诗会 山水诗 审美
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描述:东晋永和九年兰亭诗会很大程度上归因于玄学的感召,具体表现在三个方面:主体意识的崛起;回归自然的心态;审美情致的高雅。从玄学与山水的角度来划分,兰亭诗可分为三大类型。其在玄言诗向山水诗转变的过程中起了巨大的推动作用。
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魏晋玄言诗论
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作者:
张迎春 来源:重庆工商大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 玄言诗 玄学 嵇康 阮籍 兰亭诗
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描述:为代表人物,对其玄学思想和玄言诗作品进行深入的研究探讨,讨论正始时期的玄学和诗歌对玄言诗整体发展的影响。全文共分为五个部分,第一部分是近现代以来对玄言诗的研究现状的综述,第二部分是对玄言诗产生的文化原因
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王羲之的人生观和艺术观比较
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作者:
王夕闻 来源:商丘师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之 人生观 艺术观 儒学 玄学
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描述:王羲之的人生观和他同时代的大多数名士不同,具有明显的儒家经邦济世的思想倾向。同时,在现实的政治抱负不能伸展时,他又以玄学的寄情山水来宣泄自己的心灵。在书法艺术创作上,王羲之深受玄学思想的影响,玄学成了他在创作中的艺术指导思想。
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玄学视野下的千羲之朽法及书法思想
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作者:
林圭 来源:书法赏评 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 书法思想 玄学 王羲之 天师道 世家
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描述:王羲之家族是儒学世家,同时也是天师道世家,王羲之和他的儿子们都是虔诚的天师道徒。王羲之的思想,颇为复杂,他晚年给他的朋友谢万的一封信中,这样写道
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《兰亭序》:山水文学的瑰宝
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作者:
左卫尹 陈碧 来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之 兰亭序 玄学 山水文学 审美趋向
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描述:王羲之<兰亭序>是玄言体向山水题材转变过程中的重要作品之一,其究竞归于何种体裁,众说纷纭.本文辨析了其山水文学特征,指出:<兰亭序>是中国山水文学的瑰宝,不仅为唐宋山水文学的创作提供了借鉴,也对以后山水文学的审美趋向产生了深远的影响.
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《兰亭序》:山水文学的瑰宝
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作者:
左卫尹 陈碧 来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之 兰亭序 玄学 山水文学 审美趋向
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描述:王羲之《兰亭序》是玄言体向山水题材转变过程中的重要作品之一,其究竟归于何种体裁,众说纷纭。本文辨析了其山水文学特征,指出:《兰亭序》是中国山水文学的瑰宝,不仅为唐宋山水文学的创作提供了借鉴,也对以后山水文学的审美趋向产生了深远的影响。
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东晋士人审美情趣之转变与山水诗的形成:以《兰亭诗》为例
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作者:
渠晓云 来源:六朝学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 玄学 门阀政治 审美情趣 山水诗 《兰亭诗》
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描述:就很自然了。本文以《兰亭诗》为主要研究物件,考察了或在山水中悟道、或在山水中散怀寄畅、或对山水进行了描摹的几类山水诗作,指出山水描写在《兰亭诗》中占有主要比例。虽然以《兰亭诗》为代表的东晋山水描写诗作还不是真正意义上的山水诗,但是对处於孕育阶段的东晋山水诗的形态及其形成的原因进行描述,在山水诗的研究中还是具有重要的意义。
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兰亭文会与玄学家的政治姿态
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作者:
李翰 来源:文学遗产 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《兰亭集序》 政治 玄学 象征意义 书法史 王羲之 文学史
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描述:东晋穆帝永和九年(353)春三月上巳,王羲之与当时名士四十余人会于会稽山阴之兰亭,流觞曲水,谈玄赋诗,留下三十余首诗篇以及文采炳焕、书法佳绝的《兰亭集序》,为文学史、书法史、思想史之千古美谈。对此,前修时贤论之至为详备,然此次集会实有不可小觑的政治象征意义,从某个角度看,也是一种政治姿态的表达,
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无可奈何花落去 似曾相识燕归来——《兰亭集序》哲理意蕴初探
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作者:
孙海彪 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 个性 动荡 美好 陈迹 玄学 生与死 时间长河
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描述:《兰亭集序》表现了战乱时代文人主体意识的觉醒,表现了面对美好事物的转瞬即逝产生的生命不可捉摸之感;同时王羲之也以死的重大突出了生之珍贵,为生命唱响了一曲赞歌,更重要的是他把生命的价值放到了时间的长河中来衡量。