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鲁迅与《越铎日报》
作者: 裘士雄  来源:鲁迅研究月刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 鲁迅  发起人  朝花夕拾  少年  名字  讲义  社会  报馆  绍兴  实业教育 
描述: 鲁迅在《朝花夕拾·范爱农》一文中写道:“一个去年听过我的讲义的少年来访问我,慷慨地说,‘我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生,一个是德清先生。为社会,我们知道你决不推却的。’我答应他了。”显
许寿裳与蔡元培
作者: 裘士雄  来源:鲁迅研究月刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 蔡元培  许寿裳  《鲁迅全集》  鲁迅研究  大学院  中央研究院  教育部  绍兴乡贤  文化教育事业  中国民权保障同盟 
描述:许寿裳不仅是鲁迅的挚友,我国鲁迅研究事业的开拓和奠基人之一,而且还是现代著名教育家、文字学家和传记作家。他毕生服务于文化教育界,兢兢业业,勤勤恳恳,为现代文化教育事业作出不可磨灭的贡献。他谨慎恒学,著述宏富,被人誉为“一代宗师”。他的道德文章,在海峡...
社戏与祝福
作者: 裘士雄  来源:文史知识 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 绍兴  社神祭祀  社戏  民俗文化  民间节俗 
描述:两部作品的名称就是绍兴地方的节日习俗之一。
绍兴的茶店-鲁迅作品中的绍兴风土人情
作者: 裘士雄  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 茶店  绍兴人  鲁迅小说  镜花缘  鲁迅作品  茶资  风土人情  清末  吃讲茶  村落 
描述: 鲁迅在其小说、书信、日记等许多怍品中曾提及茶店,其中小说《药》就是以华老栓开设的茶店作为背景的。绍兴的茶店历史较长,也开设的较为普遍,乡下的绝大多数村落都有一爿或若干茶店,至于绍兴城里,街头巷尾的茶店就更多了。清末明初,绍兴的茶店要算花巷、县前街一带的“适庐”、“镜花缘”、“第一
关于越中竹枝词
作者: 裘士雄  来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 竹枝词  无名氏  刘禹锡  民歌  四川东部  周作人  绍兴人  七言绝句  鲁迅  名胜古迹 
描述:后,流传下来的。”鲁迅在这里所说的对先前《竹枝词》采录和润色的唐朝文人,就是颇有见识的著名诗人刘禹锡辈。周作人也说过:“说起竹枝的历史,大家总追踪到刘禹锡那里去,其实这当然古已有
1981年版《鲁迅日记》中的人物注释补正(续)
作者: 裘士雄  来源:鲁迅研究月刊 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 鲁迅日记  绍兴人  生卒年  美术家  石工  浙江  山西  榆次  寿昌  熊希龄 
描述:20.寿(土尔) (第15卷第412页,生卒年均缺)据《中国美术家人名辞典》(俞剑华编):“寿鉨(1889——1950)字石工,号印匄,浙江绍兴人,久寓北京。精篆刻,尤工小钵,能词,有珏庵词行世。卒年六十二,妻宋君方,工画。”可知,寿石工生于1889年,卒于1950年。
1981年版《鲁迅日记》中的人物注释补正(续二)
作者: 裘士雄  来源:鲁迅研究月刊 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 鲁迅日记  许钦文  绍兴人  《西湖》  浙江  日本  上海 
描述:32.许省微(第15卷第402页,卒年注为1964年)据1978年3月2日许省微的兄长许钦文同志函告笔者:许省微“一九六七年九月二十六日在家病故”,所以他的卒年并不是1964年。33.羽太重久(第15卷第407页,缺卒年)
美国传教士高福林及其与鲁迅家的往还
作者: 裘士雄  来源:上海鲁迅研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美国传教士  鲁迅日记  周作人  基督教  绍兴人  西方传教士  鲁迅研究  医院  浸礼会  西药房 
描述:鲁迅一生接触过大量海内外人士,其中外国宗教界人士却不多,集中在日本,并以佛教界居多,而基督教人士在10人左右。一见诸所有鲁迅作品,欧美基督教传教士中可能只有美国传教士高福林(F.W.Goddard)不仅与鲁迅有直接交往,而且,高氏夫妇
鲁迅与绍兴黄酒
作者: 裘士雄  来源:上海鲁迅研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 鲁迅日记  绍兴黄酒  周作人  绍兴人  咸亨酒店  鲁迅研究  绍兴酒  孔乙己  史料  爱农 
描述:许我用文学的表现——是常从幽暗的酒家
浙江惰民小考
作者: 莫高 裘士雄  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 少数民族  浙江  鲁迅  堕民  风俗习惯  绍兴  起源  统治阶级  祝允明  职业 
描述:明清以来的文史学者都把惰民列为浙江的"特殊民族",与"九姓渔民"、"畲民"并列为少数民族.惰民,是否是一种"特殊"的"民族"?本文试从惰民的起源、名称、职业以及风俗
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