散文●周辉枝

一觉醒来大天亮，我意识到不能翻身更不能动弹了??紧闭双眼??美美地回味着昨夜的梦景??那不正是历史文化名城绍兴么?t稽山镜水??风光如画。王羲之的兰亭、陆放翁的沈园、徐文长的青藤书屋、鲁迅的百草园和三味书屋、周恩来、蔡元培的故居、大禹陵三个朱红大字……那些名胜古迹，一下跃入眼帘。

大禹陵位于绍兴市稽山门外三公里处，以山为陵。大禹陵怎么会在绍兴呢？我带着这个不解的疑问，探听身边的一位老者。老者爽快地说：大禹出生在今四川的西羌汶山郡，他晚年巡狩江南，上苗山，会聚诸候，将苗山更名为稽山，死后安葬在此地。我举目四望，禹王山坐东朝西，面临禹池，池上有座桥，过桥走过石牌坊，便是百余米长的通道。通道尽头是亭，内竖大碑一道，上刻明绍兴知府南大吉所书“大禹陵”三个大字。禹陵左侧有禹祠，古朴典雅。前行左右置大禹治水计功封赏的砖雕；正中为大禹塑像，禹庙位于陵北侧，共三进，午门，祭厅和正殿依山势逐级抬升，庙貌巍峨。脊间有清代康熙帝题书“地平天成”四字，意为大禹治平大地水患，让百姓过上安定祥和的日子。殿内大禹塑像，滚袍冕旒，执圭而立，塑像后壁绘有９把斧头，象征大禹平洪水，定九州的丰功伟绩。殿旁有“石纽”、“禹穴”刻石，标明大禹出生于四川省汶川县绵 石纽山的垮儿坪。传说，大禹的母亲到清泗沟去找食物，走着走着肚子就痛了起来，便靠在崖边休息，接连痛了三天三夜。她痛苦的呻吟惊动了女神俄斯巴西。慈善的女神见她痛得可怜，便用神刀剖开了她的肚子，这才生下了大禹。后来，人们把这个地方取名为“刳儿坪”，意思是生儿的地方。

刚出生的大禹满身是血污，母亲抱着大禹在清泗沟找到一个状似大盆的水塘，用茅草清洗大禹身上的血污，血水顺沟流下，染红了沟里的石头，也染红了周边的茅草，水也是殷红如血……说也奇怪，血染红的石头有一股血腥味，当地临产的妇女就用石头煎水喝，以祈求女神俄斯巴西显灵，达到催生的目的。妇女们就把石头取名“血石”、茅草取名“血草”、水塘取名“洗儿池”了。

大禹和母亲在清泗沟的一个岩洞里住了一段时间后，才回到石纽山。一天，大禹突然叫了一声母亲。母亲惊奇地问：“儿啊，你才１５天呢，怎么就会说话了？”大禹看着母亲抿嘴儿笑了笑。三个月后，大禹会走路了。三岁就长成了一条汉子。当时，大禹的父亲鲧因治水不力而被革职。大禹顶替父亲去治水，在离开石纽山后，人们都去朝拜石纽山。说：石纽山是一座连接天与地的神圣之的山，是一片圣洁的地方……

大禹是我们民族先祖中一位值得纪念的英雄，他治水“十三年于外，三过家门而不入”，“劳身焦思，胼平胝足”，至今传为佳话。他“惜寸阴”、“绝脂酒”、“卑宫室而致费于沟 ”，就是说宁可吃差点，穿差点，也要集中财力整修水利，发展农业，这种廉洁自律、励精图治的作风是多么可贵啊！他在艰苦的洪荒岁月里完成了华夏大地最早的国土综合治理，成为古代伟大的治水英雄和立国之祖。大禹精神是中华民族宝贵的精神财富。在跨入新世纪的今天，汶川成立了“大禹文化旅游发展管理局”，而且，在绵 镇即将破土修建“禹帝祭坛”。从众多的史籍记载大禹出生地为西羌。并明确说明是汶川县垮儿坪，或者广柔县垮儿坪。其实就是现在的汶川县绵 镇垮儿坪。大禹晚年死在绍兴的稽山。他有生的地方，也有死的地方，我想这是无可非议的。过去，绍兴有了大禹陵，现在汶川正在建造禹帝祭坛，这是一个“继承大禹，谋福人民”的有远见卓识的创举。

我徘徊在大禹陵前，那美丽的山川和我思想里的“大禹陵形象”与“禹帝祭坛”形象不谋而合，都溶汇在一起了。明代诗人周洪谟行至垮儿坪一见钟情，挥笔作诗曰：“此去石纽无几许，昔钟灵秀生大禹，当时自此导江流，至今名垂千万古”。