2000余名海内外来宾和社会各界代表20日汇聚具有7000年悠久历史的浙江省绍兴市，举行2011年公祭大禹陵典礼。作为国家级非物质文化遗产，绍兴的公祭大禹陵典礼已产生了全国性影响，形成了“北有黄陵、南有禹陵”的中华民族祭祀先祖的格局。图为公祭现场。中新社

维公元二○一二年四月二十日，岁在壬辰，谷雨时节。春光融融，稽山青青。绍兴市人民政府市长钱建民受浙江省省长夏宝龙委托，谨代表越中儿女，偕同上级有关领导、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞暨来自海内八方之各地贵宾、来自祖国各地之越商代表，敬具五谷牲礼，珍果佳酿，致祭于大禹陵之前，曰：

巍巍大禹，华夏圣祖。往昔洪涝，遍地灾荒。幸赖大禹，临危受命。身劳五岳，形疲九州。凿山开道，历经艰险。治水神功，宁济生民。奠安寰宇，业绩焜耀。继天立极，地平天成。仁周海内，德配乾坤。伟烈显谟，永世流芳。

会稽福地，陵寝所在。宫阙巍峨，松柏常青。千年百代，展祭崇隆。缅怀祖德，企深仰止。泽垂万世，恩奠莫忘。

际此盛世，国运昌隆。时和岁稔，物阜民康。历史名城，古今映照。继往开来，谱写华章。科技创新，百业兴旺。大桥横空，再创辉煌。改善民生，和谐稳定。群策群力，大同小康。值此佳日，大地回春。山阴道上，无限风光。群贤毕至，祭典宏开。齐集陵前，共荐馨香。

尚飨。

人在绍兴，游兴浓。绍兴不愧为“历史文化名城”、“名士之乡”、“旅游之城”，空气里充溢着书香，鲁迅故居、蔡元培故居、周恩来祖居、西施故里——一抬头就能遇见一处名人故居，兰亭、鉴湖、柯岩——每一处风景都让人如醉如痴。从小就知道大禹治水三过家门而不入的动人事迹，却不知道大禹死在绍兴。陪我出游的当地友人介绍，古时大禹治水圆满之日，在这里会贤臣，稽功德，于是有了会稽的地名。会稽山下就是大禹陵。汉代司马迁曾“上会稽，探禹穴”。今天，我们也循着古人的足迹去探访大禹陵吧。大禹可是“华夏民族的开山之祖”啊！听了这样的介绍，我的心已经飞到了大禹陵。

进入大禹陵，迎面是一个巨大的圆形广场，广场矗立九鼎。九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成，象征九州。九州从此成为华夏的代名词。每年三月初五，大禹生之日，这里都要举行盛大的祭禹仪式。

帝陵从来都依山傍水，独占风水，大禹陵也不例外。眠牛、眠犬两山，宛若大禹陵的天然门阙，山中间树立一大型牌坊，上刻“大禹陵”三字，是江泽民所题。然后进入神道，两旁站立着五对神兽，过禹贡桥、青石棂星门，拾级而上，越百米甬道，半山腰处就是大禹陵碑亭。这里苍松翠柏峙立，碑上所镌“大禹陵”三字，导游介绍是明朝绍兴知府南大吉所书，笔力遒劲，气势不凡。大禹是一个非常务实能干的人才，凭着坚忍不拔的意志，专注认真的态度，踏实苦干的工作治水成功。后来，禹成为夏朝的第一个君主，历史上称他为夏禹或大禹。大禹不但是治水英雄，还是开国圣君。受禅帝位以后，他选贤任能，励精图治，艰苦奋斗，将多元的中国建成多民族的统一国家——夏，这就是华夏的由来。最后，大禹会诸侯于江南，死于绍兴，葬于会稽。

禹陵的左侧是禹祠，禹祠始建于夏代少康之时，以后，曾多次毁废又多次兴建，现存的禹祠是近年来重建的。禹祠共两进院落，中间以天井相隔，极富江南民间建筑特色。祠前一泓清池，悠然如镜，乃“放生池”。“禹祠”匾由著名画家吴作人题写。前进的左右两侧是“大禹治水”、“计功封赏”砖雕，后进内立有大禹塑像。导游介绍，“文革”时期，禹祠也遭到破坏，大禹塑像的头被红卫兵割下，装在板车上以反封建为名在绍兴游街。这种无知的举动现在听来似乎觉得十分可笑，可那个不要文化，不要历史的年代，当时却被视为“继续革命”的伟大贡献。其实，一场“文革”割下的岂止一座大禹雕像的头，毁掉的是无数珍贵文物，斩断的是中华历史文化的根啊。真想不到，为啥有人至今还对那场浩劫津津乐道，舍不得与之割裂。

禹陵的右侧为禹庙，简介上写禹庙始建于南朝梁大同十一年（公元545年），以后历代均有所修建。庙内自南向北依次分布有辕门、照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿等建筑。那照壁上刻的是“贪兽顾日”浮雕，一兽用利爪收受各种财宝，还张大血口，企图吞吃红日。这个浮雕的寓意在于告诉为官当政者，应以大禹为榜样，切莫利欲熏心。做官就要做大禹式的清明廉洁的好官。祭厅的香火很是旺盛，给大禹上香的人群中，肯定也会有不少官员。只是不知道他们再给大禹上香的时候，是否真能理解“贪兽顾日”的深刻内涵。

照壁前就是岣嵝碑亭，导游说这是明代绍兴知府张明到根据岳麓书院拓本翻刻的。文字奇古，记述了大禹治水的经过和功绩，又名“禹王碑”。再向前就到了禹庙的午门，其后为祭厅，都是斗拱飞檐，雕梁画栋的木建筑。祭厅是历代祭禹的场所，历代皇帝多有亲祭或请官员代祭，禹的宗族和民间也前来祝祭。两侧立有自宋代以来的祭禹碑。最后的大殿有康熙亲自祭禹后留下的“地平天成”四字。祭厅东、西两侧为配殿，其中东配殿内放置有明、清时祭禹的碑刻30余件。中间有一个御碑亭，刻有乾隆为禹庙亲书的一首诗。东配殿后面的山坡上建有窆石亭，窆石其实是一块石碑，这块石头形制独特，样子像个秤砣，上有一个圆洞，上有很多汉代以来的碑刻，是大禹陵年代最久远的古迹，鲁迅曾经对其进行过考证。会稽山石帆山顶有“大禹铜像”，是当地政府的杰作。大禹铜像高21米，重118吨，大禹手执木耜，足踏风巨舟，一副治水时亲躬劳作的形象，巍然屹立在石帆山顶，在山下远远就能看到他的雄姿，令人肃然起敬。从大禹陵碑到山顶的大禹铜像有945级台阶，我们一路都要攀登，一鼓作气登上山顶，就近瞻仰大禹的丰采。

站在大禹的铜像下，吹着秋季的山风，心情格外爽。大禹陵古往今来都是人们祭祀和缅怀大禹的圣地。一路走下来，看到从秦始皇开始历代帝王、大员“上会稽，祭大禹”，史不绝书。文人学士对大禹更是大书特书。司马迁、李白、元稹、陆游、徐渭等许多文人学士，都曾登临大禹长眠地，寄兴抒怀，题诗赋词。就连一向愤世嫉俗的鲁迅，也曾数次瞻拜禹陵，并以大禹治水为题材，写成历史小说《理水》，讴歌大禹的功德。大禹之身虽早已化作一抔黄土，但他高尚的人格力量却赢得了人们的永久敬仰。

本报首席记者 郝文秀

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