-
王羲之与道教
-
作者:
王荣法 来源:东南文化 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之 五斗米道 桐柏山 黄老学说 会稽 黄老之术 道教徒 《世说新语》 《潜夫论》 陶弘景
-
描述:王羲之与道教王荣法王羲之以卓绝的书法艺术历代被推崇为书圣,成为中国古代最伟大的书法家。他还担任过秘书郎,会稽王友,右军将军,会稽内史等职。在执政中能顾全大局,扶国爱民,勤于事功。他又是忠实的道教徒,尤其是晚年,他辞官隐居,由官而民,“济世”思想转为“...
-
王羲之的“之”
-
作者:
倪方六 来源:半月选读 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米道 名字 避讳 家族 孙子 魏晋时期 秘密宗教 士人 曾祖 规矩
-
描述:,为贤者讳"。但王羲之的后代却很特殊,
-
王羲之道教修身及其书法之气探析
-
作者:
连超 来源:书法赏评 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 神仙道教 五斗米道 书法家 服食 修身 魏晋时期 阴阳二气 天人合一 神仙信仰 书法艺术
-
描述:五斗米道,非常相信神仙并喜好服食[1],晚年对
-
王羲之书法之气简析
-
作者:
连超 胡静 来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米道 书法家 服食 道教 黄庭经 兰亭序 书法艺术 阴阳二气 修身 张彦远
-
描述:一、王羲之崇道乐山:撷雄秀天然之气东晋的大书法家王羲之是一位忠实的道教徒,信奉五斗米道,非常相信神仙并喜好服食,晚年更为热忱。他"与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海,叹曰:我卒当以乐死!"(《晋书·王羲之列传》)唐张彦远《法书要录》巻十《右军书记》也提及王羲之服食之事
-
书意转深,自有言所不尽得其妙者:我解王羲之书论
-
作者:
徐迅 来源:中国画画刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 书论 山东临沂 五斗米道 琅琊王氏 张氏 天师道 正一道 山东半岛 会稽 东南部
-
描述:"王氏指琅琊王氏家族王羲之一门;张氏指张鲁(?—216);五斗米道又称天师道、正一道、正一盟威之道。秦时,琅琊郡为三十六郡之一,辖山东半岛东南部;东汉时,琅琊郡改为琅琊国,后国除为郡;三国魏时辖地缩小。曹魏司马晋之间,王祥、王览、王雄官位皆高,后世子孙颇多重臣,遂以琅琊郡望(今山东临沂市附近)相
-
王羲之思想探微——兼说王羲之《兰亭集序》对庄子的批评
-
作者:
曹洋 殷志林 来源:青少年书法 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 庄子 五斗米道 老庄思想 兰亭诗 郭沫若 玄学化 集序 论辩 毛泽东 王导
-
描述:天下第一行书王羲之的《兰亭集序》,自宋朝起就因疑引起论辩,至上世纪60年代由毛泽东主席促成,郭沫若与高二适对垒将论辩推向高潮。兰亭论辩的焦点较多,其中之一就是对该文中
-
王羲之文学艺术创造力与道教文化之关系
-
作者:
钟来因 来源:江苏社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 五斗米道 道家道教 学术界 道士 海内外 宗教 兰亭序 意谓 崇道
-
描述:题。一、从《兰亭诗》证《兰亭序》为王羲之所作郭沫若《由王谢墓志的出土论到(兰亭序)的真伪》、《(兰亭序)与老庄思想》、《(驳议)的商讨》等三篇论文,挑起了海内外学术界关于《兰亭序》真伪的长期争论。郭沫若的
-
南北朝人名与宗教之关系
-
作者:
王泉根 来源:文史杂志 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 两晋南北朝 五斗米道 “之” 佛教 外来宗教 王羲之 天师道 门阀世族 祖冲之 顾恺之
-
描述:王羲之、王献之、顾恺之、祖冲之。
-
王羲之的道教文化背景特色
-
作者:
钟来因 来源:学海 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米道 道家道教 天师道 上清派 中国历史 道士 服食 太平经 早期道教 文化背景
-
描述: 王羲之是中国历史上的书圣,又是千古名篇《兰亭集序》的作者。他在书法艺术、散文创作上的伟大创造,得益于他的道教文化背景。本文首先介绍在南北文化交流的开放的时代,王羲之如何从原始粗鄙的五斗米道道士,变成一位吸收了南北文化精华的上清