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再论王羲之对《兰亭集序》的著作权无可怀疑
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作者:
钟来茵 来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《兰亭集序》 王羲之 郭沫若 著作权 《晋书》 赵之谦 道教文化 兰亭诗 庄子 王献之
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描述:再论王羲之对《兰亭集序》的著作权无可怀疑
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王羲之文学艺术创造力与道教文化之关系
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作者:
钟来因 来源:江苏社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 五斗米道 道家道教 学术界 道士 海内外 宗教 兰亭序 意谓 崇道
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描述:题。一、从《兰亭诗》证《兰亭序》为王羲之所作郭沫若《由王谢墓志的出土论到(兰亭序)的真伪》、《(兰亭序)与老庄思想》、《(驳议)的商讨》等三篇论文,挑起了海内外学术界关于《兰亭序》真伪的长期争论。郭沫若的
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论江南文化
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作者:
李书有 来源:江苏社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 江南文化 北方文化 黄河流域 南北差异 文化发展 中国文化 经济发展 吴越文化 长江流域 考古发现
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描述:北差异我国幅员广大、地域辽阔,在长期的历史发展中,因各地自然环境和经济发展的不同,形成了各具特色的区域文化.从整体看,大体可以归为南北两大系统:黄河流域的北方文化,人们通常称之为黄河文化;长
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江苏地方史学术讨论会论文概述
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作者:暂无 来源:江苏社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 学术讨论会 地方史 江苏 学术论文 资本主义萌芽 地方特色 历史学 吴越文化 论文主题 历史发展
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描述:》一文比较全面地论述了古代吴越的文化。文章说,吴越是长江流域下游的句吴、于越两个文明古国的合称,吴越是最早兴起的越人族群,是南
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纪念苏州建城二千五百年学术讨论会——江苏省考古学会暨省吴文化研究会1986年学术年会纪要
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作者:
贺云翱 来源:江苏社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 苏州市 苏州地区 吴国 江西 山西 陕西 安徽 学术讨论会 吴文化研究 吴越春秋
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描述:次会议是为纪念苏州建城2500年而举行,所以大会讨论中心是在苏州城市史与吴文化两个方面。
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普及与提高的艺术佳构:简评《中国历代散文精粹》
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作者:
潇雨 来源:江苏社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 艺术佳构 普及与提高 叙事性散文 中国历代 民族文化精神 《兰亭集序》 文学起源 “五四”新文化运动 选本 神话传说
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描述:),我以为这是一部不可多得的普及与提高性的佳作。读这部书的最大感受是,选编者的眼光十分独特,可以说,这也是它的优长之处。鉴于此,我们重点谈谈它的这一特点。其一,选本的对象是中国历代散文,一般的选本都是从先秦历史散文和诸子散文选起,但该书的主编者却将神话冠之于篇首,并将散文的源头推到了神话。细想一下,这十分有道理,神话的叙事性不但表明它是后世散文的母体,而且神话的文化精神也塑造着后世叙事性文体的灵魂,进而塑造着民族文化精神的灵魂。就其表现来看,一是它的叙事稠密性给后世不同门类的叙述文体提供了基本范式,特别是散文的叙述性直接得力于神话;二是它的文化精神传达给后世则有效地规范着人们的审美要求和审美意境。应该说将神话视为散文的源头并冠之于该书的篇首是这一选本的一大特色。其次,不囿于旧说,敢于提出自己的观点是本书的又一特色。“...
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论元代“续兰亭会”
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作者:
邱江宁 宋启凤 来源:江苏社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:论元代“续兰亭会”