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兰亭絮谈
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作者:
毛万宝 来源:广东民政 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭 文化史 遗址
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描述:高二适直言“宣战”有人说,性格决定命运,这在高二适身上倒是非常明显地体现出来了。高二适如果不是生性鲠直、敢于直言,在郭沫若否定王羲之是《兰亭序》书写者的文章发表之后,第一个站出来向郭“宣战”,那他今生今辈也就只能默默无闻,绝不会拥有日后那般显赫的声名。[第一段]
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兰亭遗址新考
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作者:
邱志荣 来源:浙江水利水电专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭 遗址 考证
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描述:永和九年(353)王羲之与群贤兰亭雅集,在其后的不同历史时期,兰亭遗址经不同学者考证几经变迁,但一直没有权威定论。基于此,依据史书记载,根据现代水利、测绘、地质成果,结合现场考查,经过严密的论证,确认了兰亭的名称、历史变迁和所在位置。
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武则天墓下宫遗址布局露真容
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作者:暂无 来源:收藏.拍卖 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 遗址 武则天 《兰亭序》 考古 乾陵 专家
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描述:陕西考古工作者对唐乾陵的考古工作日前取得重大进展,下宫遗址的布局已逐步展露“真容”,专家称,《兰亭序》是否在乾陵尚不能证实。[第一段]
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中国江南先秦时期人类活动与环境变化
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作者:
张立 吴健平 刘树人 来源:地理学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 江南 遗址 马家浜文化 崧泽文化 良渚文化 湖熟文化 吴越文化
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描述:和交融的动力。
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山水札
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作者:
朱金晨 来源:延安文学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 唐太宗 博物馆 兰亭序 王道士 遗址 历史上 真迹 历史文化 路桥 集序
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描述:山祭论山,这里谈不上奇石险峰。侃水,这里也没有瀑布飞泉。就是这样一座青螺髻般的小山,不要说在揽有青山绿水之胜的江南,就是在小小的湖州地界,也属寻常。我不明白当年王羲之为何到此一游后竟会万分感慨地说:"百年之后,不知后人可知我们
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运河文化 枣庄魂
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作者:
伏承志 来源:中国地名 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 京杭运河 运河文化 枣庄 台儿庄 遗址 北辛文化 清真寺 吴越文化 孟尝君 煤炭
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描述:京杭运河流经枣庄市的滕州、薛城、峄城、台儿庄四个区(市)的14处乡镇,流域面积1100平方公里,航道里程93.9公里,建有台儿庄、万年闸两座国家二级标准船闸,年通过能力2500万吨,可通过千吨级货船。辖区内还建有枣庄、滕州、万年、台儿庄四个
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湖熟文化与江西万年类型文化:谈吴越文化
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作者:
李家和 杨巨源 刘诗中 来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 湖熟文化 吴越文化 点纹 石灰山 商文化 江西 东南文化 叶脉纹 遗址 席纹
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描述:前还不能把它们截然分开;但是,吴越文化又是个特定时间、地点“族”文化的概念,在江苏称之为吴文化,在浙江称之为越文
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江西先秦考古几个问题的探索
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作者:
白坚 林中根 来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 遗址 商文化 先秦考古 江西 吴越文化 新石器时代晚期 土墩墓 赣北 器物 文化遗物
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描述:西北修水山背类型文化遗存之外,近十年来,
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吴越文化研究的新成果——《吴越文化新探》、《百越民族文化》、《中国南方古代印纹陶》简介
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作者:
苏文 来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 吴越文化 百越民族 中国南方 中国古代文化 吴文化研究 印纹陶 东南沿海 遗址 考古 长江中下游
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描述:时学术界产生了不小的影响.1978年以来,吴越文化研究再度复兴.先后有“百越民族史研究会”(1980)和“吴文化研究会”(1983)的诞生,南方各省尤其是东南几省的考古所、博物馆、社会科学院和大专院校的许多专家学者鼎力相助,使吴越文化研究蔚成风气,遂有新成果叠出,除已推出《吴文化资料选辑》(吴文化研究会)、《百越民族史论集》(中国社科出版社.1982)、《百越民族史论丛》(广西人民出版社,
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沈氏园遗址考
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作者:
刘侃 来源:文史知识 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 遗址 上海古籍出版社 沈氏 《钗头凤》 著名学者 园林文化 爱情故事 考古发掘 沈园 祁彪佳
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描述:》,《建筑师》第73期、第74期)。作为景区我们有责任依据所收集的资料,结合沈园遗址二次考古发掘情况,对一些事实进行必要的澄清.以正视听。