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地名“澎湖”、“澎湖”考辨与乾隆的农耕文化思想
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作者:
栾晔 来源:中国地名 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文化思想 澎湖 地名 农耕 乾隆 沈阳故宫 《诗》 王羲之
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描述:。”
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[1图]王羲之《平安帖》拍出3.08亿 曾受乾隆盛誉 为高古摹本珍品
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作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2010 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:曾受乾隆盛誉 为高古摹本珍品 王羲之《平安帖》拍出3.08亿
《平安帖》摹本
据新华社北京11月21日专电 (记者岳瑞芳)记者从中国嘉德国际拍卖公司获悉,在20日晚举行的“秋光万华
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全文:曾受乾隆盛誉 为高古摹本珍品 王羲之《平安帖》拍出3.08亿
《平安帖》摹本
据新华社北京11月21日专电 (记者岳瑞芳)记者从中国嘉德国际拍卖公司获悉,在20日晚举行的“秋光万华
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[1图]41个字=308000000元 神秘买家电话拍下王羲之《草书平安帖》 乾隆御题两次且历经多位收藏家收藏
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作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2010 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:帖》曾被乾隆帝盛誉“可亚时晴”,媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》,民间流传王羲之高古摹本无出其右
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全文:帖》曾被乾隆帝盛誉“可亚时晴”,媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》,民间流传王羲之高古摹本无出其右,预展时即受到高度关注,是嘉德秋拍最引人注目的拍品。
记者获悉,《平安帖》于20日晚8时47分开
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[1图]41个字:308000000元! ●神秘买家电话拍下王羲之《草书平安帖》 ●乾隆御题两次且历经多位收藏家收藏
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作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2010 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述: 王羲之的作品古往今来均是人们梦寐以求的藏品,这件高古摹本曾经受乾隆帝盛赞,称其可媲美“三希堂”的瑰宝《快雪时晴帖》,民间流传王羲之高古摹本无出其右,堪称顶级藏品。
深圳晚报讯 北京时间11月20
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全文: 王羲之的作品古往今来均是人们梦寐以求的藏品,这件高古摹本曾经受乾隆帝盛赞,称其可媲美“三希堂”的瑰宝《快雪时晴帖》,民间流传王羲之高古摹本无出其右,堪称顶级藏品。
深圳晚报讯 北京时间11月20
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乾隆帝盛誉媲美瑰宝《快雪时晴帖》 书圣王羲之《草书平安帖》惊现嘉德秋拍
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作者:
刘家序 来源:收藏界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆帝 草书 书圣 收藏家 著录 现身 中国 作品 流传 摹本
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描述:右。此作品目前估价待询。"
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“三希帖”的徽州情节
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作者:
苟洞 来源:徽州社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情节 徽州 乾隆皇帝 王献之 王羲之 中秋
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描述:乾隆皇帝跋云:“王右军快雪帖为千古妙踱,收入大内养心殿有年矣,予几暇临仿不止数十百过,而爱玩不已。因合子敬中秋,元琳伯远二帖聍温室中,颜曰三希堂。以志希世神物,非寻常什袭可垃云。”①由此可见,乾隆皇帝是以王羲之的《快雪帖》王献之的《中秋帖》王洵的《伯远帖》三件希世珍宝而命名《三希堂》堂名的。
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国宝“三希堂”聚散依依
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作者:暂无 来源:文化交流 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 国宝 《兰亭序》 语言符号 华夏文明 中国书法 艺术形式 意境构成 李世民
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描述:乾隆至宝侥幸逃过一劫中国书法既是记录华夏文明的语言符号载体,又是以线条和结构意境构成的造型视觉艺术形式。千百年来,书法名帖一直备受文人雅士的推崇,甚至连尊贵无比的皇帝也视为至宝。唐太宗李世民对“天下第一行书”的《兰亭序》心仪多年,不惜一切手段据为己有,临终还遗命陪葬。
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古代书画:在收藏的乐趣中享受回报
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作者:
许丽丽 来源:收藏界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 古代书画 回报 享受 乐趣 收藏 《兰亭序》 艺术人生 李世民
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描述:唐太宗李世民酷爱法书,天下法书搜购殆尽,为一纸《兰亭序》不惜巧取豪夺;宋徽宗赵佶痴迷书画,以一片大好河山换取在位25年间的艺术人生,为后世留下《听琴图》《写生珍禽图》等妙笔绝品;而乾隆皇帝对书画更是广搜博取、不惜重金,法书名画尽入内府
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吴越生根 播流四海
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作者:暂无 来源:旅游时代 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 酿造 大曲酒 杏花村 山西汾酒 双沟 高粱 中国白酒业 吴越 中国饮食文化 技艺
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描述:据《中国饮食文化辞典》记载:"今之双沟大曲酒,酿造于清代雍正至乾隆初年。当时,有山西太谷县人贺氏至双沟(属江苏省泗洪县),发现这里盛产高粱,又有清冽甘泉之水源,遂携山西汾酒酿造之精湛技艺,于双沟建起‘全德’糟坊。所酿大曲酒‘香浓味美’,远超当地原产的酒,有‘香飘十里、知味
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越剧艺术与城市文化特质的共生关系
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作者:
林瑞武 来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文化特质 艺术形式 城市 文化性格 建构作用 情感方式 越剧 地方 审美趣味 艺术形象
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描述:一种地方艺术在一个城市里的生存与发展历程、形成的特质,往往是与该城市的历史文化积淀、住民的生存生活状态、情感方式、审美趣味、乃至文化性格紧密相联、息息相关,如原作为北京地方剧种的京剧,是在清乾隆年间演唱徽调的"四大徽班"进京后与来自湖北的汉调合流,形成皮簧声腔,又吸收了当时在