检索结果相关分组
- [0图]中国古代爱情诗选讲
- 作者： 夏传才 来源：北京：清华大学出版社 年份：2009 文献类型 ：图书
- 描述：爱情是文学的“永恒的主题”。爱情生活是人类共有的人性需求，人们的社会政治经济地位不同，固然使人们爱情生活的表现形式有所差异，但男女爱悦思慕，是爱情的本质，人们的心灵和情愫，则常常是共通的，所以有一些爱情诗句，常常为各阶层的人们所共同爱好，而且产生共鸣。
- 《兰事集序》主旨索隐
- 作者： 赵晋全 来源：语文教学通讯：高中刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《兰事集序》 虚无主义 人生观 王羲之 生命体验 生活理想
- 描述：一些分析《兰亭集序》的文章，抓住文中“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句，断言王羲之批判了庄子虚无主义的人生观，也批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想，是积极地追求人生；也有人认为，《兰亭集序》
- 越剧都市化进程中传统的流失与重建
- 作者： 王晓菁 来源：文化艺术研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 都市化 越剧 传统 重建 发展进程 流失 文化精神 戏曲 城市文化 现代剧场
- 描述：纵观历史,无论东方戏曲抑或西方戏剧,它们的发展都深受城市文明影响。戏曲是在宋代都市规模扩展、形成市民阶层后而产生的,古希腊戏剧的辉煌也得益于雅典的城邦政治。越剧已有百年历史,追溯其成长历程,我们不难发现,虽然她萌发于山野田
- 对《兰亭集序》的主题不宜拔高
- 作者： 唐金龙 来源：中学语文 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《兰亭集序》 主题 王羲之 人教版 教学参考书 高一 语文 课文分析
- 描述：王羲之的《兰亭集序》是书序,无论写景、叙事、抒情都别具一格。人教版教学参考书在对该文的主题作分析时有这样的一句:“作者善于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。”我认为,这样的分析,是将主题人为拔高,很值得
- 书法思考
- 作者： 张守泽 来源：中国钢笔书法 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 书法 东晋时期 官僚政治 物质条件 文化素养 时代文化 江南 王羲之
- 描述：王羲之生活在偏安江南的东晋时期，西晋灭亡的创伤与官僚政治的昏庸，使流离江南的土族阶层普遍感到苦闷。较高的文化素养和优裕的物质条件，使他们大多向往山林，归隐老庄浮图。在谈生死，炼丹药，纵情诗酒的半醉半梦中，留下了诸多吉光片羽的文字。因书写道丽婉转，一如江南山水的清韵冲和，成为那个时代文化心灵的记忆。
- 云花满目 奕奕生动：王羲之《初月帖》及其章法浅析
- 作者： 李炳筑 来源：青少年书法 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 章法 艺术境界 用笔 生活基础 时代 个人行为 艺术修养 书圣 书风 结字
- 描述：有位书友问我,王羲之若能活到今天,他会不会出来投稿。我说会的。说出这句话,我的心里却悄然升起一丝苦涩。书圣艺术的造诣已不是一种个人行为,而是一个阶层的雅好,一个时代的风尚。而我们的时代不同于魏晋,却更多的是另一种尴尬。现今的社会,我们需要先有殷实的生活基础
- 向左走,向右走：从兰亭诗序看魏晋名士的价值取向
- 作者： 李云飞 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《兰亭集序》 魏晋名士 书法价值 诗序 士大夫阶层 思想倾向 王羲之 名篇
- 描述：一直以来,王羲之的《兰亭集序》被冠之为名篇而流传千古的原因有二:一是这篇诗序的书法价值,古人以天机流布,挺然秀出而名之曰天下第一行书;二是从内容来看,作者借诗序而申其志,批判了当时魏晋士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使得全篇在立意上非同凡响。对于前
- 论六朝巫术文化传统的源起
- 作者： 吴成国 来源：中国文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 巫术文化传统 楚国巫学 吴越巫文化 六朝史
- 描述：六朝时期巫风盛行,巫术广泛地存在于社会各阶层尤其是民间社会之中,对人们的生活产生着相当的影响。六朝实际统治地区,地当古代吴国、越国和楚国的大部地区,六朝深厚的巫术文化传统即源自楚文化的巫学传统和吴越巫文化传统。