[0图]史记与咏史诗 上

作者： 赵望秦 蔡丹 张焕玲等  来源：西安：三秦出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 咏史诗  诗集  中国  古代  史记  研究 

描述：史记与咏史诗 上

[0图]史记与咏史诗 下

作者： 赵望秦 蔡丹 张焕玲等  来源：西安：三秦出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 咏史诗  诗集  中国  古代  史记  研究 

描述：史记与咏史诗 下

语文从我身边轻轻走过

作者： 李景杨  来源：躬耕 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 语文  兰亭序  长恨歌  成长  走向  体验  教育  燕雀  阅读  史记 

描述：家,感受陈胜高呼"王侯将相,宁有种乎"的豪迈,体验"燕雀焉知鸿鹄之志哉"的壮志,教育我们去树立远大志向。语文将我们带至萧萧易水边,听荆柯高歌"壮士一去兮不复返"沙哑的声音,萧瑟的秋风,注定了英雄的宿命。语文穿越时空,将我们送到晋朝,听嵇康弹琴,赏王羲之流芳百世的《兰亭序》;语文带我们漫步华清池,诵《长恨歌》"后宫佳丽三千人,三千宠

浙江史学探源(论《越绝书》、《吴越春秋》的文化意义)

作者： 叶建华  来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 吴越春秋  越绝书  史学  左传  史书  勾践  史记  浙江人  四库全书总目  国语 

描述：浙江史学探源(论《越绝书》、《吴越春秋》的文化意义)

春秋时代的吴越及其文化

作者： 万九河  来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 断发文身  春秋时代  左传  仲雍  华夏  太伯  史记  吴国  世家  大夫 

描述：说吴太伯、仲雍居于句吴,“断发文身,示不可用。”《左传》说:仲雍在吴,“断发文身,裸以为饰”。这就是说:断发文身,非华夏之俗。太伯、仲雍奔吴后,断发文身,乃从民所俗。《越世家》言越之先世封于会稽,“断发文身,披草莽而邑焉”。也是说禹之后

春秋时代的吴越及其文化

作者： 万九和  来源：历史教学问题 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 春秋时代  吴越春秋  左传  文化  吴国  断发文身  越人  史记  会稽  历史 

描述：《史记》言吴、越皆古国。吴为周太王长子太伯之后,越为夏少康庶子之裔。吴居苏南,都于吴(苏州),越居浙北,都会稽(绍兴)。二国王室皆华夏之裔。然其人民则为越族。其语言与华夏迥异,必“待译而后通。”

浅议“太伯奔吴”

作者： 高强  来源：宝鸡社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 太伯奔吴  吴山  仲雍  顾颉刚  吴文化  史记  周原  周人  荆蛮  吴越春秋 

描述：论语·泰伯》中盛赞太伯“三以天下让”。《史记·周本纪》、《史记·吴太伯世家》进一步确立了让贤说,使太伯成为千古传颂的道德楷模。但古代就有人对此不以为然,如王安石的《诗义钩沉》说:“以太伯避季,则季疑

略论孙子研究中《史记》资料的使用

作者： 徐锦博  来源：黑龙江史志 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 吴越文化  越王勾践  史记  阖闾  孙子兵法  发展历史  引文  吴越国  伍子胥  历史悠久 

描述：践世家》"正义"引《舆地志》,原文是:越侯传国三十余叶,历殷至周敬王时,有越侯夫谭,子曰允常,

荐贤护材的壮美颂歌————评绍剧《相国志》

作者： 吴乾浩  来源：戏曲艺术 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术风格  历史人物  现实意义  题材  古装  史记  声震  举贤  魏文侯  史事 

描述：绍剧小百花演出团晋京汇报,一曲《相国志》声震京华,反响热烈。普遍认为这出新编古装剧,题材有现实意义,内容感人,情节跌宕,场面壮阔,艺术风格上有自己的追求,不失为一佳作。 《相国志》所反映的魏相国翟璜竭力举贤的故事,人物是实有的历史人物,却无更多的史事记载。在《史记·魏世家》只写道

扇面真金微史记

作者：暂无 来源：中国集体经济 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江省  工艺美术  中国民间  绍兴市  史记  行业协会  民间文艺  文艺人才  扇面  绍兴人 

描述：作品《论语.史记》,计近10万字,荣获"第六届中国(长春)民间艺术精品博览会、民间艺术品"金奖。其多件作品先后获得国家级奖项11个,省级奖项3个,市级奖项8个。