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康有为“帖学大坏”论及其影响
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作者:
曹建 来源:文艺研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 康有为 帖学 碑学 兰亭序
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描述:结果。但帖学传统并没有因此而断绝,在康有为之后,不仅存在着纯粹的帖学创作,而且形成了碑帖相互渗透的创作和审美趋势。
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羲献父子书法接受研究
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作者:
胡晓锐 来源:山东大学 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 书法 王羲之 王献之 接受美学 贴学 碑学
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描述:特性决定了接受者的接受活动在书法史的生成具有举足轻重的作用。但同是“二王”的孝子贤孙,语境不同,接受也不同。从羊欣、梁武帝到褚遂良、米芾,再到赵孟頫、文征明、董其昌、王铎、沈尹默……他们对羲献父子经典文本的阅读、接受,又不断生成新的文本。从这个角度里考虑,一部书法史,就是对经典文本的阅读、接受过程,以及在这个基础上新文本的生成过程。本文就是从“接受”的角度来理解、研究王氏父子的书法艺术,理解、研究书法史,以期能更清晰地了解书法史的生成,接近书法史的真相。 书法史上虽然“二王”并称,实则羲献父子的书法风格并不一致。即使一人所书,早期、中期和晚期的面目也有差异:而且同一个人书写不同的书体,也常常产生不同的美学风格。那么,后世在读解这些经典书家和经典作品时,是否“接受”?“接受”的是哪一部分?“接受”中是...
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王羲之行书技法解析(四十九)
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作者:
沈维进 沈红叶 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 书法篆刻 两周金文 康有为 考据学 甲骨文字 碑学 清代晚期 沈尹默 包世臣 二王
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描述:碑学在清代的兴起,成为"书道中兴"的标志。它依托金石考据学的先导,借助两周金文、秦汉刻石、六朝墓志和甲骨文字的大量出土,以及阮元、包世臣、康有为等人在理论上的倡导,书法从温润闲雅转向
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碑学大师的“兰亭”情结:陆维钊与《兰亭序》
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作者:
陈一梅 来源:新美术 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭序 专业教学 书风 书法篆刻 碑学 碑帖结合 美术学院 张宗祥 帖学 虞世南
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描述:石门颂》、《爨龙颜》诸碑。
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形简而道全——试析徐生翁的艺术创作及其审美理想
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作者:
梁培先 来源:东方艺术 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 绍兴市 文物考古 书法创作 碑学 作品 研究所 艺术创作 线条 艺术精神 艺术表现
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描述:0岁之间。70岁以后的暮年,则署“徐生翁”。徐生翁艺术创作的各个阶段亦大略以此来划分。
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乡贤陶濬宣其人其事
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作者:
沈定庵 来源:野草 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 绍兴 广雅书院 碑学 稷山 乡试 光绪 赵之谦 现代书法 书风 别号
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描述:陶濬宣(1846—1912),原名祖望,字心云、心耘、文冲,号稷山、稷叟,别号东湖居士,室名稷山馆,通艺堂,绍兴陶堰人。同治丁卯(1867)乡试副榜,再应光绪丙子(1876)乡试,中24名举人。后应聘赴广东,任广雅书院山长,
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书法的变化及经典性流失:清代帖学衰微探析
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作者:
胡泊 来源:文艺争鸣 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 书法作品 帖学 法帖 兰亭序 经典性 清代 康有为 中国书法 审美风格 碑学
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描述:化阁帖》,世称为帖祖,由于摹刻的都是历史上经典的书法作
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印外求印的赵之谦
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作者:
陈根远 来源:青少年书法 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 印外求印 赵之谦 绍兴人 艺术家 碑学 书法 花卉 北碑 雄强 浙江
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描述:印外求印的赵之谦