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王羲之《圣教序》取法研究
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作者:
李松 来源:中国艺术报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 汉字 法贴 艺术评论 中国 圣教序
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描述:王羲之《圣教序》取法研究
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汉字·兰亭真迹(接上期)(完)
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作者:
袁永林 来源:中国艺术报 年份:2001 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭
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描述:黑夜中,月为云遮,天将黑暗一片,若在白昼,即便马云 密布,不见天日,大地虽不灿烂却明亮依在。“明”是相对黑 暗而言的。更为不科学的是,“日月不能同辉”,日月虽可同 时出现在天穹,如日中天,月光自然暗然失辉,遥遥众星之光 如淡淡白云俗称银河而已。故日月明俗用可,确也失古意。$$ 学书法讲“取法乎上”,
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全文:》(1984年商务印书馆)第1339页录入了“怏然自足”词 条,解为:形容自大的样子。窃以为尊重了原作,孰是孰非,只能 有待昭陵出土。再如在《王羲之传本墨迹》中,多为双钩填墨摹 本。有的草率填墨不济,轮廓
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王羲之临鍾繇《尚书宣示表》译注
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作者:
王玉池 来源:中国艺术报 年份:2001 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:》衣带过江。后在右军处。右军借王敬仁,敬 仁死,其母见修平生所爱,遂以入棺。”$$ 王修死于升平元年(公元
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全文:》衣带过江。后在右军处。右军借王敬仁,敬 仁死,其母见修平生所爱,遂以入棺。”$$ 王修死于升平元年(公元357年),可见真迹早 已不存。现在所传,是王羲之的临本。唐张彦远《法 书要录·晋右军王羲之
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永远的王羲之
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作者:
李妍 来源:中国艺术报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:一个人能够让1700年后的人们还记着他,纪念 他,为他召开研讨会、座谈会、书画笔会容易么?跨越 17个世纪史海沧桑的历练,难道还不能说是修成 “正果”、达到永恒了么?纵观中华青史,历朝历代有 多少人或刻碑勒石、或兴庙建祠、或炼丹求寿、或摩 崖凿字,不遗余力地追求永恒,但最终都是江山依旧 在,好梦转成
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全文:以求得“肉身成仙”。然而,“术”没有 使他永恒,字却使他永恒,字没有让岁月带走了他的 艺术,字成就了他长长的身后名。也许应当说,大约 在距今1690年前后,王羲之幸运地在当时的书法大 家──王廙、卫夫人
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第二届中国书法兰亭奖系列活动在合肥举办
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作者:
康伟 来源:中国艺术报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭
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描述:本报讯(记者康伟)12月16日至17日,由中国文联、中国书协、安徽省人民政府、合肥市人民政府联合主办,安徽省文联、合肥市文联协办的第二届中国书法兰亭奖系列活动在安徽合肥举行。来自全国各地的书法家和书法爱好者相聚徽山皖水这片文房四宝的原产地,共赴兰亭盛会。 $$12月16日,第二届中国书法兰亭奖颁奖晚
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全文:党组书记、副主席胡振民,安徽省委书记郭金龙,安徽省省长王金山,全国政协副秘书长孙怀山,中国文联党组副书记、副主席覃志刚,中国文联副主席段成桂,国家博物馆馆长吕章申,安徽省委常委、合肥市委书记孙金龙,安徽省
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首届中国书法“兰亭奖”颁发
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作者:
余宁 来源:中国艺术报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭
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描述:本报讯(实习记者 余宁)书圣王羲之的《兰亭序》是中国书法的 传世经典。现在,以此命名的书法“兰亭奖”备受书法界瞩目。9月7日,由中 国文联、中国书协主办的首届中国书法“兰亭奖”在山东青岛颁发。启功获 终身成就奖,欧阳中石获教育特别贡献奖;米闹等30人获创作奖;王玉池等 15人的著作(论文)获理论奖;
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全文: 终身成就奖,欧阳中石获教育特别贡献奖;米闹等30人获创作奖;王玉池等 15人的著作(论文)获理论奖;中国教育学会书法教育专业委员会等4家单 位和个人获教育奖;《中国碑帖经典》(上海书画出版社)等6
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推进新中国兰亭盛会举行的人
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作者:
佟韦赵铁信 来源:中国艺术报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭
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描述:去年冬天,我们在接待几位访华的中国通和日本书法界朋友时,谈起当代中国的诗坛、书界巨匠的时候,那热烈的情绪,久久不能平静。我们谈到了毛泽东、郭沫若、赵朴初、启功、贺敬之等,大家都很兴奋,都为中国有这么多德高望重、才华横溢的诗书巨匠而庆幸万分!但是,日本朋友却提出个问题:“贺敬之的诗歌中外闻名,几乎没有
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全文:的行草书法作品,他最喜爱的还是王羲之、王献之和黄庭坚、米芾、王铎、郑板桥。狂草作品他最喜欢的是毛泽东和怀素。这恐怕是与其感情奔放的诗人气质有着直接关系。历代大家的书法艺术使贺敬之看在眼里,爱在
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王羲之书评注解
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作者:
尹伊 来源:中国艺术报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:[译文]《晋书》中说王逸少的书法晚年时才精巧了。 《升平帖》是他在升平二年书写的,距离他逝世仅仅三年, 正是晚年的墨迹,所以此帖的结字法度风格比起《乐毅 论》、《告誓》各种帖尤其古朴练达,很类似钟元
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全文:[译文]《晋书》中说王逸少的书法晚年时才精巧了。 《升平帖》是他在升平二年书写的,距离他逝世仅仅三年, 正是晚年的墨迹,所以此帖的结字法度风格比起《乐毅 论》、《告誓》各种帖尤其古朴练达,很类似钟元
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《兰亭序》文理辩证
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作者:
刘启林广东 来源:中国艺术报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭序
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描述:《兰亭》之文所谓“若合一契”者,是“昔人”对宇宙人生的 感悟与其以前的“昔人”很相类似。(故后文说“后之视之亦由 今之视昔”。此语出《世说·箴规》。王羲之活用之,由国家治乱 变成了人生的感慨)。“向之所欣,以为陈迹”是人生感慨,“修 短随化”,“死生亦大矣”是人生观,前者偏于感性,后者偏于理 性,自
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全文:单从学术上说 庄与孔绝对不能“若合一契”是不能成立的。至于孔子是否说过 “死生亦大矣 !”这句话,对于《兰亭》的主题并无大碍,因为王 羲之也不过是引来借题发挥而已。但重 视人生的价值是合乎孔子思想,这又
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王羲之书评注解
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作者:
尹伊 来源:中国艺术报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:[原文]逸少善书,为古今之冠。草 隶八分飞白章行,逸少备诸体,自成一家 立法。千变万化,得之神功。自非造化发 灵,岂能登峰造极?其所措意,皆自然万 象,无以加也(宋·陈思《书小史》)。$$ [注释]八分:书体之一,传为后汉 五次仲所创。何谓“八分”,古人说法不 一。蔡文姬说:割程邈隶字八分取二,割
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全文:他。$$ [原文]予尝论书,以为钟、王之迹, 萧教简远,妙在笔画之外。至唐而钟、王 之法益微。(宋·苏轼《书说》)$$ [注释]萧散:清爽轻松,洒脱自如。 简远:简洁明快,神韵无穷。微:衰微,很 少见