-
晋室南迁与江南都市文化品格的塑造
-
作者:
徐宝余 来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 江南都市 东晋 南朝 兰亭修禊
-
描述:晋室南迁,也将北方的中原文化传播到了江南,并与吴越文化融合为新型的江南文化,从而赋予了江南都市以诸种文化品格,如礼乐文化、士人精神、山水品格、声色之风等,而兰亭修禊更是成为江南都市文化的永恒象征。
-
从王献之声高宋齐到王羲之复盛梁陈:南朝主流书风的转变
-
作者:
王维 来源:艺术探索 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 王羲之 王献之 书法 南朝 转变
-
描述:虽然以“二王妙迹”为指归成为南朝流风,但王羲之、王献之父子各自所引领的书风在南朝的影响力又有着一个戏剧性的转变,即从“王献之声高宋齐”到“王羲之复盛梁陈”,走上了一条从妍到质的回归之路.
-
《千字文》
-
作者:
周兴嗣 来源:小学语文教学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《千字文》 王羲之 梁武帝 韵语 智慧 南朝
-
描述:用“天地玄黄”来代替数字。
-
震
-
作者:暂无 来源:紫禁城 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭序 王僧虔 书法家 南朝 元代 古形 赵孟 晋书 气象 晴空
-
描述:波澜。
-
论王羲之草书
-
作者:
张传旭 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 草书 张芝 丈夫气 书法 书画艺术 书谱 唐太宗 南朝 作品 孙过庭
-
描述:书法史的划分,可分为前王羲之时期与后王羲之时期前王羲之时期是篆书、隶书的时代,后王羲之时期是楷、行、草的时代,王羲之的楷、行、草新体,巧妙地把篆书与隶书的体式融为一体,使得篆书纵势下引与隶书两翼开张之间的张力达到了极致。王羲之行书,凭借其近乎完美的平衡感与协调性,
-
一篇警策 千载书圣
-
作者:
姚建杭 来源:中国钢笔书法 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭序 玄言诗 中国文学史 书法 书圣 古文观止 使用率 南朝 散文 兰亭诗
-
描述:为国人学习古文之矜式,几乎家家备有,凤行海内。一帧近两平尺词翰俱美的书稿——《兰亭序》,被誉为"天下第一行书",历代书家无不承其雨露。一
-
论唐太宗对王羲之书法之推崇
-
作者:
钱建华 来源:中国书画 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 书法应用 唐太宗 李世民 兰亭序 封建社会 书风 南朝 书坛 墨迹 历史发展
-
描述:的崇高地位,开创了有唐一代书风,影响了从唐至今一千多年的中国书坛。
-
南朝书法
-
作者:
张丹玫 来源:书法赏评 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南朝 书法 除旧布新 王羲之 王献之 遗风 艺术 帖学
-
描述:低微,并曾当过小贩、赌徒的市井无赖,登上皇帝的宝座,意味着门阀世族开始衰落了,一些寒门士族相继登上历史舞台,但他们羽翼
-
收藏“王书”
-
作者:
刘涛 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 收藏价值 书法 真迹 兰亭序 刘宋 梁武帝 二王 唐朝 书录 南朝
-
描述:王羲之的书法真迹,失传于宋朝以后。我们今天见到的复制品有两类:一类是唐摹本、古临本之类的墨迹本,不过三十余贴;一类是刻本,俗称刻帖,合有260帖左右(有十余帖与墨迹本重)。照此计算,现
-
封面学校介绍
-
作者:暂无 来源:教育科研论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中心小学 湖州市 农村学校 历史文化底蕴 梁武帝 浙江省 教育理念 封面 南朝 兰亭
-
描述:浙江省湖州市妙西兰亭中心小学创办于1949年。妙西原名“妙喜”,因南朝梁武帝大同七年建造的“妙喜禅寺”而得名,素有东方“妙喜佛国”之称,“儒、道、佛合流,诗、茶、禅合一”,出过许多名人雅士,有着丰厚的历史文化底蕴。正是这种悠久的历史文化的孕育,学校才有了坚实发展的根基,在当地享有较高的知名度。