□刘学刚 浣花溪畔的草堂，那是一代诗圣杜工部锦绣诗章的续篇；河南孟县的唐柏，那是旷世文宗韩昌黎穿越历史的双眼。而一提起沈园，我们的心总是被狠狠一揪，也许亲历过那场悲情，沈园才在花季年龄骤然老成了断壁残垣；也许不愿见证伤痕和悲恸，沈园才打点泪水，永远走出了仰望者的视线。 公元1155年春日。树若屏围，楼似乳燕；小桥像柳眉，大道如青天。在一脸灿烂的绍兴人中，人们一眼就能找到他，他是殊于众生的一位，他就是陆游。前秋省试登顶去春殿试落马的陆游，怎么看那大户石狮，都是秦桧阴险的脸。 寺忆曾游处，园怜再顾时。城南禹迹寺的香火描绘不出青云的飞翔，旧日足迹已是沈园芳草凄迷，宫墙挡不住记忆，每一脚都踩痛往事。 英雄的陆游既有“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的雄壮，也有“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的悲怆。在沈园，陆游显现了柔婉的一角，从某种意义上讲，是沈园成就了陆游，一种沈园式的悲愤与苍凉从此熏染了陆游诗章。 那个让人看一眼就断肠的爱情故事，沈园只首映一次，便从此绝版。 陆游对面座位空着，却坐着陆游一生的思念。唐婉身在沈园，却分明在天涯。 听到落红的一瓣瓣叹息，陆游明白了一个道理——个人的命运有时也似桃花般，清楚悲剧的根源却无力改写，这是种令人窒息的痛苦。 于是，沈园有幸，因《钗头凤》一词成名。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此词！ 1155年春天。在绍兴人凡眼看不到的地方，一朵花寂寞地枯萎，那是唐婉。据说沈园一面不久，唐氏愁怨而死。沈园之于唐婉，犹如清池之于刘兰芝，汨罗之于屈原。 走出沈园，人们看到的是英雄陆游，在文学的王国里，他驱诗为利剑，驭词为长缨，领散文为千军，千载谁堪伯仲间。他是真的英雄。1158年任福州宁德主簿始，位卑志远，抗奸佞击金兵，铁马秋风大散关。左手执笔右手持剑，梦里作诗白天抗战。 沈园走了，沈园的遗书只是首词。 这就是沈园，存活一世，只有1155年那一份记忆足矣。 沈园是陆游生前的红颜知己。沈园化蝶而去了，人们心中却搭建起无数的沈园。

十字绣《清明上河图》在上海展出。 图片/新华

“我听说绣十字绣可以卖高价，就买了个《兰亭序》套件，绣了7个月，根据他们提供的参考价，估价3万元，在网店里挂了一年都没卖出去。”近日，武汉市民于青女士很沮丧，她说，王羲之的《兰亭序》仅一个“之”字就有21个，无一雷同，她下了不少工夫，眼睛都花了。

市场上的高价十字绣到底卖不卖得出去？日前记者去市场一探究竟。

在武汉江汉路、武昌徐东等多个十字绣店内，厚图册已被翻得书页脱落。前来购买十字绣原料的多数是女性，从20多岁的到40多岁的不等。百元以内的小尺寸十字绣套件卖得最好，一上午，一个十字绣店就能卖出20套左右。

能不能回收成品？多个小店的老板都摆手：“不回收，也不代卖。”“我们不可能自己出钱买下来吧，卖不出去怎么办？”有老板反问道。

至于花大气力绣好的成品有没有出路，他们的回答大多是“要看绣工，要看用得材料品牌好不好”等。六渡桥一家十字绣小店老板坦言，几千块钱的成品偶尔能卖出去，但买的人真的不多。

《清明上河图》要价三万六

记者在武汉某十字绣店内见到，各种高价十字绣作品挂满墙壁。一幅长2.8米、宽1.2米的《清明上河图》拱桥片段，打出的价格是3.6万。一幅长1.2米左右的《花开富贵》标价6800元，规格相近的《蒙娜丽莎》开价5500元。

店员介绍，这些都是顾客在店里买的材料，绣好后送来代卖的。“不是本店卖的材料不回收。”她说。

对于价格问题，她表示，一般会给出个参考价，顾客在这个基础上自己定价。如此高价的十字绣，如果卖出去了，可以赚多少钱？店家给记者算了笔账，拿这幅《清明上河图》来说，针线套件799元，实木装裱2000元，也就是说，材料费不到3000元。店家按卖价提成20%，也就是7200元。一旦卖出，顾客就能净赚两万多元。“贵就贵在工费上。”店家说。

不过，记者翻看了店家的交易记录，近段时间，30多笔交易中，成交的成品金额多在一两百元，并没有高价货卖出。

卖得好的多出自名家之手

网上的开价更诱人。一幅全景的手工《清明上河图》十字绣要价33万元。不过多家店铺都没有成交记录。一家网店“匡大头2009”说，成交时间真不好说，成交和价格、品牌、图案、大小、绣工都有关系。没有人能保证多长时间卖出去。

“卖便宜了我舍不得。”于青女士说，我花了这么多时间，看起来也很精致，为什么卖不动？

徐东古玩城里国家注册鉴定评估师杨诗妍道出其中奥妙：十字绣的价格这几年确实在升温，这与中国传统的苏绣、粤绣等市场渐火不无关系。但是，相比而言，十字绣没有太多的技术含量以及文化传承，使得其价值大打折扣。

另外，看十字绣有没有升值空间，销路好不好，同样要看是不是出自名家之手，绣的是不是大家题材等。

她建议，普通民众绣十字绣，还是以陶冶情操为主，盲目追求收藏价值、升值空间，恐怕不可取。 据《武汉晚报》

“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳……”陆游与唐琬的凄美爱情故事因为这首《钗头凤》而流传千古。昨晚7点30分，“当代越剧第一女小生”茅威涛领衔主演的越剧《陆游与唐琬》在西安古都大剧院上演，观看演出的西安市民按捺不住内心的激动早早就在剧院外排起了长队，不少人更是兴奋地向记者表示，“终于在自家门口看到了这出哀琬动人的千古爱情绝唱。” 作为已故当代著名剧作家顾锡东的巅峰之作，越剧《陆游与唐琬》用现实主义和浪漫主义相结合的创作手法，一波三折地表现了南宋大诗人陆游的坎坷仕途经历和令人潸然泪下的不幸婚姻。其中，剧中的唱段“浪迹天涯三长载”，文采典雅，情感真挚，旋律优美，是新时期最有代表性、传唱率最高的新经典唱腔。 昨晚上演的《陆游与唐琬》是经过最新改编的剧目，不仅在音乐设计、舞台美术、服装设计等方面进行重新包装演绎，更是在戏剧中融入了现代元素，使其具有现代舞台的综合美感。记者一进入剧场，首先映入眼帘的即是白墙黑瓦、稀疏斜影，黑瓦上的一株孤梅更是极有意境，整个舞台的造型简洁写意又不失庄重大气，巧妙运用了江南园林艺术的很多元素，如小桥流水、亭台楼阁、白墙黑瓦等，都在舞台上得以展现。在悠扬琬转的音乐衬托下，诗意的舞台设计和戏剧本身的搭配显得极为贴切。整部戏的高潮出现在陆游与唐琬终于重逢却不能长相厮守的场景，这时舞台上飘落的花瓣，与戏剧本身传达出的凄美氛围极其吻合。 与一般文人戏不同，《陆游与唐琬》中还增添了一些平民情感和世俗情趣，除了缠绵爱情，也加入了诸如婆媳关系等“现代话题”。忧国忧民大诗人陆游的爱国情怀在茅威涛的演绎下，也与参加本届诗歌节来到现场观看演出的诗人们产生了共鸣。陆游的那首为人们所熟知的千古名篇《咏梅》，也在剧中以唱的形式被重新演绎。对看惯了秦腔戏曲的西安观众来说，《陆游与唐琬》也让不少人对越剧产生出极大兴趣。在现场看得入神的秦先生说，“早就听说越剧和秦腔有着典型的差异，这次我是亲身体会到了，很美妙。”记者曾世湘

物业制作温馨提示牌，提醒业主勿采摘食用

刘道伟 绘

琵琶、杏、桃、木瓜、梨、石榴……夏天到了，高新区科技六路兰亭坊小区里可谓瓜果满园，走几步就能看到绿化带里的果树上挂满了果子。看着这些果实压弯了树枝，业主们也感受到了丰收的喜悦。但成熟的果子要怎么办？在这个问题上，大家却有了分歧。

这场关于果实如何处理的大讨论从去年就开始了。物业工作人员说，小区前期做绿化时，种植了多种果树，去年果树第一次挂果，还没成熟就全被摘光了。“有业主来给我们反映这个情况，一是觉得可惜，二是觉得破坏了小区环境。”天地源物业兰亭坊服务中心经理刘颖说，小区绿化带里种植果树是为了增加观赏性，口感不能和市场上出售的果子相比，但部分业主把这当成了福利，尤其是小朋友，因为贪玩爱摘果子。采摘方法也是五花八门，有人爬树，有人折枝，有人摇树，还有人用竹竿捅。物业接到投诉只能出面制止，也并没有太好的办法。

业主胡女士说：“这种果子当然不能摘了。主要用于观赏，要吃果子得去果园摘。”陈大爷和胡女士持相同意见，他说：“绿地和果树是全体业主共有的，不能随便摘。我给小孙女平常都说不要踩绿地，不要摘花草，要保护它们。”而小部分业主持不同意见，10岁的小明就认真地说：“果子熟了我才摘的，不摘就烂掉了。”

讨论一直没有停止，物业和业主们也在积极想办法，“最好有个两全其美的法子，照顾到不同业主。”陈大爷说。物业也在考虑，毕竟果树为业主们带来的欢乐大过苦恼，王大妈觉得小区里的果树拉近了邻里情，“住在高楼大厦，跟对门都很少说话，现在出来溜达，跟邻居能从果树这个话题聊到我们从前的日子，有共同话题慢慢就熟悉了。”业主许女士则觉得果树为孩子们亲近大自然搭建了桥梁，“孩子在城里长大，平时吃的水果都是现成的，他并不知道果树长什么样。现在在小区里就能看见，我时不时还带他做观察。”

可物业目前最担心的是有业主误食喷洒过药物的果实。刘颖说，由于今年雨水多，树木病虫害增多，物业专门请人为树木喷洒药物进行驱虫，担心业主误食沾染了药物的果子，物业在每棵果树的显著位置上都张贴了温馨提示。“接下来还是要呼吁业主不要采摘果实，毕竟以观赏性为主。不过我们也在考虑果子成熟如何处理的问题，部分果实确实可以食用，要征询业主们的意见，比如可以组织业主们进行采摘活动。”

文/图 记者 郑燕茹