考察王羲之等魏晋人尺牍起首具礼语 词时，有一个特例值得注意，即其中含有 发信地名的问题。$$ 王羲之著名的《初月帖》起首云： “初月十二日山阴羲之报”。对此一般都释 作“山阴羲之”，将“山阴”解为发信者 的居住地。按，此事不仅关乎尺牍书式、 更涉及到考察王羲之晚年书风等大问题， 因此有必要揭示出各种观点作讨论。$$ 上田早苗在《王羲之书迹大系》同帖 解题中，据传王羲之书《遗教经》后署 “山阴王羲之”、《论婚书》(《右军书记》 339)前署“琅琊王羲之”，以为书者名前 的地名应为居住地或籍贯地，并据此断 定《初月帖》乃王羲之永和十一年(355) 四十九岁退官后隐居山阴时的晚年书迹 (见宇野雪村主编《王羲之书迹大系·解题 篇》)。中国学界亦持此说，如刘涛“初月 帖”条解题(《中国书法全集·19·王羲之 王献之卷》)、王玉池先生《从部分书迹看 王羲之辞官以后的生活和书艺成就》 (2005年琅邪王文化研讨会交流论文)等。$$ 杉村邦彦先生怀疑此说，他根据帖 中言及“行停”、“昨至此”等内容，认 为帖中所言的“山阴”，应当指旅次或行 次的发信地，“山阴羲之”应读作“羲 之于山阴”。杉村还根据前凉《李柏文 书》尺牍中有“五月七日，海头(涂抹)西 域长史[关内]候李柏顿首顿首……月二 日到此……”文旬，后句与《初月帖》 “昨至此”一致，而“月二日到此”的 “此”字被涂去，于旁改作“海头”。据 此可知帖文月日后的“海头”确为发信 地而非居住地。此外他还参证比较《寒 切帖》的内容、书风特征等因素，怀疑 《初月帖》当书于永和七年(351)王羲之任 会稽内史以前。(见杉村邦彦著《墨林谈 丛》)笔者以为杉村说近是。$$ 对于魏晋尺牍中以地名前置于致书人 名上这一现象，王国维在考证西域出土诸 魏晋简牍时，曾表示如下见解：$$ 右书首言“敦煌具书畔毗再拜”，以 致书之地冠于人名上，诸书中皆多有之。 如“具书焉耆玄顿首言”(四十四)、“具书敦 煌”(四十六)、“楼兰□白”(五十四)、“楼兰 □白疏恽惶恐白”(五十六)皆是。此亦古 人书式之仅存者。(罗振玉、王国维编着 《流沙坠简》“简牍遗文考释三”。引文括 号中编号为原书图版所有)$$ 王国维认为地名前置人名上乃为古人 书信旧式。今举王羲之《初月帖》，更为 王说增添一个新证。另外，王国维亦认为 于人名前所置之地名，乃“致书之地”， 杉村的“发信地”说近于王说。