春来花褪之间的事

作者： 朱传荣  来源：紫禁城 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 兰亭序  上巳节  流杯  兰亭诗  书法  水流  习俗  传说  节日  风俗 

描述：《兰亭序》在书法史上的盛名几乎完全覆盖了它本来的修禊(音系)内容,修禊,是古时候春天里的一个节日,形成的原因既有上古时期的习俗,也附会过民间的传说。所以《兰亭序》在晋人的时代叫“临河序”,在唐叫“兰亭诗序”或“兰亭记”,宋人叫“修禊序”、“曲

山祭

作者： 朱金晨  来源：福建文学 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 兰亭序  湖州  唐太宗  书法  绍兴  集序  书圣  习俗  永和  江南 

描述：上这座小山,寻寻觅觅、牵肠挂肚。

《兰亭序》的内容问题(综考之二)

作者： 周汝昌  来源：江淮论坛 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 《兰亭序》  士大夫  思想感情  《语言》  支道林  习俗  《庄子》  玄学  《逍遥游》  竹林七贤 

描述： 《兰亭序》中,写下了“夫人之相与”以下一段话,是否有了什么“不合”之处呢?,完全没有。涉及此序的思想感情方面的一些事情,后来的人不尽了解了,更需要加以申说。 第一,上巳禊集,是当时士大夫的风尚,集必有所谈,也是自西晋已然的习俗。不必远求,仍举《世说》为例。《语言》篇一则云:

海南岛古代黎、苗建筑的初步研究

作者： 黄敬刚  来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 海南岛  干栏  黎族  船形屋  建筑文化  大陆  习俗  五指山  黎母山  吴越 

描述：,进而集中体现了一个民族的习俗风尚.

洞房经:文化的神话——温黄平原“洞房经(歌)”习俗的思考

作者： 陈华文  来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 温黄平原  习俗  房客  宁绍平原  八仙  婚俗文化  吴越文化  民族  礼仪式  温岭 

描述：越.越民族虽然亡国而迁徙,但他们没有丢掉自己独特的文化,在气候、环境与宁绍平原相去极近的温黄平原,又植根下了自已传统的生活方式……

嘉兴端午　中国味道：写在2011中国·嘉兴端午民俗文化节举行之际

作者： 武亮靓  来源：文化月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 民俗文化  嘉兴  端午节  味道  习俗  主题活动  节日  南湖  江南  吴越文化 

描述：方的吴越地区。端午节最主要的两

端午是怎样炼成的

作者： 王少芳  来源：中国三峡 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 端午节  伍子胥  龙舟竞渡  屈原  习俗  吴越地区  非物质文化遗产  原初状态  菖蒲  祭祀 

描述：中国端午节迄今已有2500余年的历史,奠基于先秦,形成于东汉,定型于隋唐。宋元以降,中国端午节早已走出了驱毒避邪躲恶月的原初状态,渐渐镀上了诸如祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等善生而娱人的文化光芒,一变为集祭祀、游艺、保健为一体的"佳节"。

越剧、越习与越人的票友生活

作者： 何鑫业  来源：杭州通讯(生活品质版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 越剧  越人  道德规范  公园  回答  习俗  仪式  银行  恋爱  女子 

描述：先来说一个段子:一个人,被称为越剧票友,某日,她去公园的路上,路遇一位老邻居。老邻居知道她好唱越剧,就问她:越剧还唱不唱了?她回答:唱。老邻居又问:什么时候唱,在哪里唱?她回答:在困觉时唱,在梦里头

从《剑南诗稿》看南宋鉴湖的演出习俗

作者： 谢涌涛  来源：戏剧艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 剑南诗稿  陆游  鉴湖  南宋  演出  农村  戏场  绍兴  习俗  中国戏曲 

描述：读了陆游的《剑南诗稿》,不得不被这位爱国老人奇秀、豪横、沉雄、淡远的诗句所深深激动;同时,通过这九千三百多首字字珠玑的诗句,感谢这位老人为我们所留下的有关南宋绍兴鉴湖农村演出活动的宝贵史料,使我们有可能顺着他所提供的轨迹,去摸索在古老的绍兴农村,有关民间演出场所

绍兴安昌，腊月里的祝福

作者： 许志伟  来源：人文新刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 绍兴  搜索引擎  腊月  真实场景  乌篷船  水乡古镇  习俗  传统  江南  记忆 

描述：尽管不乐意,但还是得承认,我们有很多传统的东西正在消逝,而且速度远比我们预计的要快。悲观地讲,等到我们在搜索引擎上试图找到某个习俗的介绍时,它最后一次出现的真实场景可能是