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[0图]吕思勉经典文存
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作者:
洪治纲 来源:上海:上海大学出版社 年份:2008 文献类型 :图书
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描述:本书选编的偏重于吕思勉的史学、文化学和史学方法等方面的论述,他可以为广大学生提供一面人生思考的镜子。
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2008“中国·绍兴”海峡两岸大禹文化研讨会综述
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作者:
郭秋娟 来源:中国史研究动态 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 大禹文化 海峡两岸 绍兴市 研讨会综述 中国 浙江省人民政府 市人民政府 经济文化交流
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描述:2篇,涉及大禹文化的影响及现实意义、先秦时期两岸交流与越文化研究等议题。大禹文化研究历来为先秦史学界争论较多的热门话题,许多学者对其进行了研究,至今仍具有启发和借鉴意义。苏州大学社会学院周书灿
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国学大师一笔 写出《兰亭序》
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作者:暂无 来源:信息时报 年份:2008 文献类型 :报纸 关键词: 兰亭序
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描述:时报讯(记者 张灵 通讯员 田禾) 92岁高龄的国学大师饶宗颐,用草书和自创的“一笔书”首次书写“天下第一行书”《兰亭序》。4月18日至4月28日,该作品在天河东路华旭街一号二楼文理一堂展出。
此次饶宗颐”书法作品展是天河区委宣传部、广州现代经营管理协会主办的“大家特展”系列之一。饶宗颐是当代著名
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全文:。
此次饶宗颐”书法作品展是天河区委宣传部、广州现代经营管理协会主办的“大家特展”系列之一。饶宗颐是当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家、杰出的翻译家和书画家,是一代国学大师。他用草书和自创的“一笔书”抄写《兰亭序》11条屏,即沾一次墨写完整条,一条中的每个字都连着,是“一笔”完成。
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风花雪月的越剧载得动孔子吗?
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸 关键词: 越剧
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描述:本报讯 把孔子和越剧牵扯到一起,听者的反映差不多是瞪大了眼睛,或冷冷一笑;笑容后的含义很明显,越剧也敢演先贤至圣孔子?就连越剧《大道行吟》的编剧余青峰,在首演当天也对记者说,“我自己也不相信,居然把孔子写成了越剧,居然今天还演了……”
越剧版“孔子”剧名叫《大道行吟》,由杭州越剧院的女人们担纲演
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全文:。
剧中争议最多的是孔子和南子相见这场戏,“南子”还用杭州话冒出现代流行语:“文化人毛有个性嘞”,满堂哄笑。“子见南子”在一些史学家眼中是一段比较微妙的历史,有些大胆写手借此引申开来,给孔子和南子造
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与“书圣”相见于悲欣交集处
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作者:
林非 来源:台州日报 年份:2008 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:
与“书圣”相见于悲欣交集处
——读刘长春先生《王羲之传》
□林 非
长春先生从台州寄来还飘散着墨香的《王羲之传》原稿,我轻轻地取出文本,在炎热的天气中间,兴致勃勃地阅读起来。
长春先生既擅长散文创作,又精于书法艺术,由他来撰写这位“书圣”的传记,一定会笔底生花,才思横溢,在清朗隽永的文
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全文:观摩与领悟王羲之书法艺术的奥妙了。
法国历史学家马克·布洛赫曾言,历史学比其他学科更能激发人们的想象力。读长春先生的《王羲之传》,与“书圣”相见于悲欣交集处,使人思接千载,浮想联翩。好在我们已经打开了这本书,如果每一个读者都能读出自己心目中的王羲之,这是一桩多么有意义的事情啊!
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独树一帜的历史人物传记
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作者:
陈振濂 来源:台州日报 年份:2008 文献类型 :报纸 关键词: 王羲之
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描述:
独树一帜的历史人物传记
——序刘长春著《王羲之传》
□陈振濂
王羲之是中国书法史上最耀眼的明星大师。几千年来的书法史,几乎就是一部以王羲之为开山祖的书法史——曾经有论者认为:中国书法史在过去是由文字书写史与艺术书法史两部分构成的。文字书写史包括从甲骨文、金文、秦篆汉隶以下的发展史,其特
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全文:一个相当“人文”的印象。
写人物评传可以有两种写法。小说家、历史学家写历史人物评传,一般会采取几种不同的视角:由于是历史人物评传,崇尚实学者会先从年谱年表出发,寻找到传主生平的基本脉胳,然后“照单抓药
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秋瑾故居
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作者:暂无 来源:湖南日报 年份:2008 文献类型 :报纸 关键词: 秋瑾故居
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描述:本报记者 文热心 谢道怡 孙振华 段云行 (一) 深秋时节,我们乘车在湘中山区一条并不宽阔的马路上蛇行。路过一个平常小镇时,随行的土著朋友突然指着左手边一栋房子说:“这是秋瑾故居。” 墙面是乡间平日土法烧制火砖砌就,只留有两个小小的窗口。不用说,这所建于光绪22年的老房子,在这个已被瓷砖、茶色玻璃、
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全文:?这一沉重的历史责任,还是让史学家们去承担吧。我们只要认定眼前这房子是秋瑾生活过、是她走向革命的起点就行了。这所房子因为秋瑾的入住,而确实“蓬荜生辉”,成为湘乡湖南这块土地上耀目的物质遗存。 至于秋、王