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我眼中的兰亭奖:观作品后的几点不成熟思考
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作者:
吴建军 来源:青少年书法·青年版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 成熟 作品 兰亭 艺术创作 书法创作 欣赏者 变形
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描述:关于审美,关于汉字的变形 变形是视觉艺术创作中很常用的手段,在书法创作中当然是可以使用的,而且变得好也是精彩的,可以更直接地感染与冲击欣赏者,在以展厅为指向的创作中,这种方法的运用使其在新奇的夸张中更易于唤起欣赏者知觉中的新鲜刺激,而更易于使其得到震憾.
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漫谈书法欣赏
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作者:
姚山晨 来源:淄博师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 书法欣赏 书法艺术 书法实践 书法作品 欣赏者 客观性 《兰亭序》 刘熙载 多样统一 审美经验
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描述:漫谈书法欣赏姚山晨面对同一幅优美的书法作品,有的人会不由自主地产生一种精神的愉悦和情绪的激动,形之于色,眉飞色舞;评之于言,妙语联珠;动之于情,如饮醇酒,不知不觉沉醉在艺术享受之中。有的人却无动于衷,不知其妙,不感其美,显出一副茫然的样子。何至于此?...
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试论书法艺术创作的环境及气氛渲染效果
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作者:
谭万宝 来源:西藏民族学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 书法艺术 欣赏者 社会环境 书法作品 文化环境 《兰亭序》 时代精神 书法创作 简单性和复杂性 社会发展
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描述:的环境。可以说,书法环境的好坏,直接影响书法艺术活动的展开。它可以使书法艺术不断走向辉煌,也可以使书法艺术逐渐走向没落,如果没有书法艺术活动赖以生存的社会环境,那么,书法这一民族瑰宝也将像恐龙一样永远地从地球上消失。所以,如何去珍惜、保护书法艺术,努力建设美好的书法艺术环境,进行书法艺术的创作、研究,笔者从以下几个方面来论述。书法艺术的自然环境古今往来,学书皆讲师承关系,即拜师学艺,并形成一种传统,纯粹的师徒关系的沿袭使学书者局限在方圆之地,不向大自然学习,更接触不到大自然的灵气,书法艺术的学习只停留在桌步之间。因书法艺术来源于自然,反而又超越了自然,自然是学书者的最好老师,历代书家正是通过不断向大自然取法,才使我国书法这一艺术奇葩愈加摧保夺目。我国汉字属于象形文字,由此而产生的书法一开始就与自然界紧密地联系在一起,...
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书法与儒佛道
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作者:
林清书 来源:龙岩师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道 书法艺术 阴阳 王羲之 世家 元气论 书法家 美学思想 欣赏者 佛教
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描述:所谓儒佛道,应该包含两个方面的内容,一是它们的哲学思想,即儒学、佛学、道学;一为宗教,即儒教、佛教、道教。这两个方面都对书法艺术的发展产生了重大影响。本文将从这两个方面探讨一下书法与儒佛道的关系:儒佛道的传播与书法艺术的发展;儒佛道与书法的美学思想。
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谈谈书法欣赏
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作者:
任敬文 来源:吉林艺术学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 书法欣赏 书法艺术 书法家 书法作品 欣赏者 毛笔 《祭侄文稿》 线条 草书 王羲之
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描述:我国的书法艺术,有着悠久的历史传统,是珍贵的民族文化遗产,它无色而具图画的灿烂;无声而有音乐的和谐。不仅作为国之瑰宝流传千载,深深植根于广大人民之中,而且远播海外,如同一颗璀璨的明珠,在世界文化宝库中独放异彩,成为中华民族的骄傲。
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优美与悠然心态
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作者:
陈钰鸿 来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏者 书法作品 书法创作 结构合理 古代书法家 小曲 吸引 章法 兰亭序 书风
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描述:优美的书法作品通常有这么一些特点——点画到位,结构合理,章法从容自在。欣赏者为其吸引,除了细腻委婉的气息,还有优游自如的意态,它们像低吟浅唱的小曲,细细倾听,便为其吸引。相比于一些雄健豪放之作,那种一泻千里的气势,它们抓住欣赏者的目欲,同时心灵也受到了强烈的震撼。但是若要持久,优美气度
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论书法教育中的德育功能
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作者:
韩邦山 来源:美与时代 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 书法教育 德育功能 书法艺术 书法教学 思想教育 审美能力 王羲之 欣赏者 民族文化 艺术形式
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描述:书法教育作为素质教育的一部分,对学生的思想品德、意志品质、审美能力等方面的提高有着重要的意义和作用。
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爱在月光下完美:解读周杰伦爱情歌曲中的悲剧美
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作者:
乔金果 来源:美与时代·下 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 爱情歌曲 悲剧美 悲剧精神 青花瓷 审美对象 审美距离 欣赏者 意象 兰亭序 修饰
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描述:周杰伦专辑中的爱情歌曲大多以悲情为主,这些有悲剧色彩的爱情却是欣赏者比较喜欢的审美对象。周杰伦通过审美距离的营造,艺术修饰的运用,悲剧精神的升华等三个技巧成功地化悲为美,使自己的歌曲大受欢迎。
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流水淙淙奇石间:王羲之《得示帖》欣赏
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作者:
李勇 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏者 流水 书写 奇石 书法作品 兰亭序 东晋 想象 自然 风韵
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描述:王羲之的书法作品,多数是尺牍,即书信和便条,往往三言两语,寥寥数行,只求达意而已。当时的东晋士人很重视这种日常书写的笔墨风韵,写信者和收信者在信息交流的同时,也在进行会然于心的书法交流。《书谱》说王献之给谢安写
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清露晨流 新桐初引——晋人书法谈片
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作者:
朱以撒 来源:艺苑 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 书法创作 书法家 晋书 书法作品 书法艺术 魏晋风度 兰亭序 欣赏者 人与自然 精神
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描述:一书法作品是书法家寄托审美感受的形式。当一张白纸无任何笔墨痕迹时,它是纯物质的,当具有书家匠心的点画不断地切割白色空间时,我们说,任何片纸只字,都渗透了书法家的精神。一幅书法作品需要多大才能体现精神,这个问题显然无一定之规。尤其是明清以来,书法创作走上了长篇巨制的路