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新编越剧《越王勾践》
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作者:暂无 来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 勾践 越王 越剧 新编 春秋战国时期 夫差 大将
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描述:春秋战国时期吴越相邻两个国家几十年的恩怨,引来越国一场毁灭性的灾难。在国破家亡的危急关头,越王勾践挺身而出,与夫人入姑苏,着囚服,奉夫差,为下奴,历经苦难,受尽侮辱,终得回国,卧薪尝胆二十年,发愤图强不停息。二十年中,大将逢康为国尽忠自刎,越夫人遭受囚禁之苦,[第一段]
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吴越文化的分野
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作者:
杨成鉴 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 勾吴 于越 太伯 勾践
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描述:吴与越互为近邻,语言相通,舟楫相同;但二次南下的夏文化与会稽地区鸟图腾族文化相结合,形成越文化;东下的周文化与太湖平原的鱼族文化相结合,形成吴文化。他们由于种族血统、宗教信仰、生活习俗的差异,以及对待中原文化的态度不同,吸收华夏文化的程度不同。使吴文化和越文化各具有自己的个性和特色。
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勾践雪耻“十年后”?
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作者:
杨光 来源:咬文嚼字 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 越王勾践 吴王阖闾 夫差 《文化苦旅》 春秋时代 霸主 吴越争霸 公元年 余秋雨 越国
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描述:《文化苦旅》第81—82页:“先是越王勾践把吴王阖闾打死,然后又是继任的吴王夫差击败勾践。勾践利用计谋俯首称臣,实际上发愤图强,终于在十年后卷土重来,成了春秋时代最后一个霸主。”
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越王勾践与绍兴黄酒
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作者:暂无 来源:天天商报 年份:2010 文献类型 :报纸 关键词: 绍兴黄酒
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描述:绍兴建城2500周年与黄酒
公元前492年,吴越相争,越败于吴,勾践被迫去吴为奴,君臣相送。大夫文仲致酒:“……君臣生离,感动上皇。众夫哀悲,莫不感伤。臣请荐脯,行酒二觞”。越王勾践仰天叹息,举杯垂泪……
绍兴有酒的文字记载,当推《吕氏春秋》和《左氏春秋》。《左氏春秋》中的“越语”篇中,有越王
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全文:绍兴建城2500周年与黄酒
公元前492年,吴越相争,越败于吴,勾践被迫去吴为奴,君臣相送。大夫文仲致酒:“……君臣生离,感动上皇。众夫哀悲,莫不感伤。臣请荐脯,行酒二觞”。越王勾践仰天叹息,举杯
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2005年第1~2期快速有奖抢答答案
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作者:暂无 来源:小学生作文辅导(作文与阅读版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 白兰花 夫妻恩爱 王羲之 万年青 刘伯承 金字塔 蔺相如 项羽 荷花 勾践
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描述:2005年第1~2期快速有奖抢答答案
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绍兴:没有城墙的博物馆
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作者:
曹凤元 来源:中国新时代 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 绍兴 沈园 《兰亭序》 禹陵 博物馆 越国 王陵 勾践 王羲之 故居
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描述:从上海到绍兴,开车两小时,可风物却是天上人间。一个是现代国际化大都市,一个是千年小城。如果说上海是带些洋味的浓墨重彩的油画,绍兴就是一幅简淡素雅的水墨长卷,可居可游,回味无穷。
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浙江史学探源(论《越绝书》、《吴越春秋》的文化意义)
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作者:
叶建华 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 吴越春秋 越绝书 史学 左传 史书 勾践 史记 浙江人 四库全书总目 国语
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描述:浙江史学探源(论《越绝书》、《吴越春秋》的文化意义)
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周代吴越民族原始宗教略论
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作者:
林蔚文 来源:民族研究 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 吴越地区 吴越春秋 鸟图腾崇拜 前兆迷信 越绝书 文化内涵 土墩墓 勾践 考古资料
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描述:特点。较之吴国,于越的原始宗教保留了更多的本民族的文化特征,这和二者受中原文化影响的大小有密切关系。
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故乡飞来的燕子:喜看越剧《西施断缆》
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作者:
黄维钧 来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 西施 历史剧 断缆 《吴越春秋》 创作方法 燕子 吴越争霸 艺术形象 勾践 越剧
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描述:故乡飞来的燕子———喜看越剧《西施断缆》黄维钧我的祖籍在浙江省诸暨市浦镇枫林村,这里离诸暨县城不过二十来里路。抗战开始时,我家还住在杭州城里,杭州沦陷,父母带着出生不久的我逃难回到老家。我家门前不远处,有条清沏的小溪淙淙流过,待稍长后,父亲告诉我,...
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三个具有现实意义的历史剧——谈青山、春泥、飞鸣越剧团演出的《臥薪尝胆》
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作者:
萧云 来源:上海戏剧 年份:1960 文献类型 :期刊 关键词: 演出 越剧 越国 人民群众 勾践 越王 图强 历史事件 艺术处理 故事
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描述:最近,青山、春泥、飞鳴三个姊妹越剧团,先后演出了《臥薪尝胆》一剧,剧中所表現的越王勾踐臥薪尝胆、越国人民发憤图强的故事,在今天对观众仍具有积极的教育作用。这三个取材于同一个历史事件的剧目,所体現的主題思想是一致的。青山越剧团最初的演出本里,有四句寓意深刻的唱詞:“枯树叶落根未死,春