陈利生

我的兰亭印象，是从《兰亭集序》中来的。这篇优美的散文，把我的思绪带到了一千六百多年前的那个春天。闭上眼，想象那一场盛大的雅集——

永和九年三月初三，那是一个怎样的日子啊！“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右”，“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”今天来读这些文字，还是那么亲切。仿佛让我也领略到了当年那些风流文士们“曲水流觞”的幽古雅趣。

更重要的是，让兰亭真正出名的，还得归功于王羲之的书法。王羲之的笔墨风韵，实在让历代的文人墨客倾心不已。

那就走吧，为了心中这个兰亭梦。

迎着初夏的骄阳，迈进了让我心仪的兰亭。兰渚山下，郁郁葱葱，山色空蒙。兰亭，栖之于灵秀江南，如空谷幽兰，氤氲着宁静幽远的诗意；兰亭，如一名亭亭玉立的抚琴女子，阅尽了尘世的烦忧，守候着千年的寂寞，独然隐身于会稽山麓。

兰亭是简约的。风过影动，满山竹叶“沙沙”有声，似在絮语，却多了一份静谧。一池绿荷，纤腰袅袅随风摆，平添了几分野趣。

鹅池，首先映入了我们的眼帘。一方盈盈碧水，悠然游着几只硕大可爱的白鹅。当然，这早已不是王羲之当年养的鹅了。白鹅是王羲之的宠物，鹅池是兰亭的心曲。

王羲之一生对鹅情有独钟，或许是白鹅那丹顶玉项、白毛浮水、仰天长鸣、动静自如的潇洒风度激励着他，使他悟出了书法的玄机。

碑上的“鹅池”两字，字体雄浑，笔力遒劲。相传，一日王羲之欲写“鹅池”两字，刚写好“鹅”字，忽闻皇上传旨，急忙搁笔迎旨。小儿王献之手痒，顺手提笔，补写了一个“池”字，一碑两字，一肥腴，一瘦挺，父子同书，相得益彰，世称“父子碑”。

从鹅池往北行数十米，就到了当年王羲之他们曲水流觞的地方了。“曲水流觞”，是一条两岸堆砌着石头的蜿蜒小溪，绿荫之下，溪水清澈见底，溪边草兰恣意生长。绿水在轻纱薄雾的竹林中穿过，在每个小石凳前盘旋淌过，似乎还流淌着清逸的魏晋气息。

兰亭，注定是要和王羲之赴一次春天的约会的。

暮春之际，风和日丽。王羲之邀40多位文人雅士，相聚兰亭，时人称之为“修禊”。遥想王羲之他们在这条小溪畔饮酒赋诗的情形，不禁悠然神往。这不，你看，谢安来了，孙绰来了……名士们个个容光焕发，峨冠博带，列坐在兰亭弯弯曲曲的小溪边。兰亭雅集的一个重要的节目是“曲水流觞”。由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其悠悠而下。若觞在谁的面前停住了，谁得作诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。有人建议把雅集的37首诗汇集成册，众人还公推王羲之来写序。

王羲之醉意正酣，乘着酒兴，舒纸握笔，一气呵成了《兰亭集序》。序文字字珠玑，极具丰神。字里行间倾注着书者一种旷达洒脱的情怀。唐太宗曾亲自撰文：“祥察古今，研精篆素，尽善尽美者，其惟王逸少乎？”《兰亭集序》体现了为文之美与书法之美的完美结合。

翌日醒来，王羲之意犹未尽，又接二连三书写数十次，再无醉酒时写就的精妙绝伦。这时，他才明白，这篇序文是他一生中的顶峰之作，自己再也不可能超越它了。

《兰亭集序》通篇气息淡和空灵、潇洒自然，用笔遒劲飘逸。手法既平和又奇崛，大小参差，自然天成。其中，序中凡是相同的字，笔法恣态必不相同，如文中21个“之”字，无一雷同。可以说，《兰亭集序》是王羲之艺术素养和灵感碰撞的艺术品。多年的积淀，丰厚的学养，在恰到好处的酒兴时成就了绝世的神品。

中国书法史上的“第一行书”就此诞生了。永和九年暮春之初的文人雅集，在历史上留下了光彩夺目的篇章。王羲之的书法“博采众长，精研体势，推陈出新”，将秦汉篆隶之妙融于正行草诸体，一变汉魏以来质朴的书风，成为妍美流畅的新体。王羲之也因此得到了“书圣”的美誉。

魏晋时代，是中国文学艺术史上灿烂辉煌的时期。今天，我们在魏晋幽深的长廊中漫行，读着那些华彩乐章，倾听从远古传来的声音，依然能感觉到书家们那一颗颗为艺术而博动的心，感觉到魏晋遗风是那样充溢着青春的气息！

兰亭是厚重的。自然给予兰亭质朴的天姿，文化造就了兰亭深邃的意境。

王右军祠如一叶小舟，泊在绿荷中央。祠内两侧的回廊墙壁上嵌刻有历代《兰亭集序》的诸多版本及古今名人题咏真迹。站在祠内，浏览名家墨宝，欣赏各种书风，每一块碑刻似乎都在向我们诉说着那一个个遥远的故事。我的眼前，幻化出一位位书家正在泼墨挥豪，饱蘸浓墨的笔在纸上笔走龙蛇，留下了一幅幅书法经典……

千年前的那个暮春早已远去，茂林修竹间，可曾还有文人雅士们爽朗的笑声和高亢的歌啸萦绕于耳际？可曾还有当年王羲之携谢安且行且吟谈笑风生的儒雅身姿?

阳光投映在波光粼粼的鹅池上。我分明看到了，兰亭圣地的古道上，走来一队长长的人流，都是富有雅致情怀的绍兴人，智永、贺知章、陆游、徐渭、赵之谦、徐生翁……他们走过两晋和南北朝，走过隋唐和宋元，走过明清和民国……羲之书法之风流遗韵，弥漫在兰亭的一草一木间，经久不散。

陈利生

我的兰亭印象，是从《兰亭集序》中来的。这篇优美的散文，把我的思绪带到了一千六百多年前的那个春天。闭上眼，想象那一场盛大的雅集——

永和九年三月初三，那是一个怎样的日子啊！“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右”，“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”今天来读这些文字，还是那么亲切。仿佛让我也领略到了当年那些风流文士们“曲水流觞”的幽古雅趣。

更重要的是，让兰亭真正出名的，还得归功于王羲之的书法。王羲之的笔墨风韵，实在让历代的文人墨客倾心不已。

那就走吧，为了心中这个兰亭梦。

迎着初夏的骄阳，迈进了让我心仪的兰亭。兰渚山下，郁郁葱葱，山色空蒙。兰亭，栖之于灵秀江南，如空谷幽兰，氤氲着宁静幽远的诗意；兰亭，如一名亭亭玉立的抚琴女子，阅尽了尘世的烦忧，守候着千年的寂寞，独然隐身于会稽山麓。

兰亭是简约的。风过影动，满山竹叶“沙沙”有声，似在絮语，却多了一份静谧。一池绿荷，纤腰袅袅随风摆，平添了几分野趣。

鹅池，首先映入了我们的眼帘。一方盈盈碧水，悠然游着几只硕大可爱的白鹅。当然，这早已不是王羲之当年养的鹅了。白鹅是王羲之的宠物，鹅池是兰亭的心曲。

王羲之一生对鹅情有独钟，或许是白鹅那丹顶玉项、白毛浮水、仰天长鸣、动静自如的潇洒风度激励着他，使他悟出了书法的玄机。

碑上的“鹅池”两字，字体雄浑，笔力遒劲。相传，一日王羲之欲写“鹅池”两字，刚写好“鹅”字，忽闻皇上传旨，急忙搁笔迎旨。小儿王献之手痒，顺手提笔，补写了一个“池”字，一碑两字，一肥腴，一瘦挺，父子同书，相得益彰，世称“父子碑”。

从鹅池往北行数十米，就到了当年王羲之他们曲水流觞的地方了。“曲水流觞”，是一条两岸堆砌着石头的蜿蜒小溪，绿荫之下，溪水清澈见底，溪边草兰恣意生长。绿水在轻纱薄雾的竹林中穿过，在每个小石凳前盘旋淌过，似乎还流淌着清逸的魏晋气息。

兰亭，注定是要和王羲之赴一次春天的约会的。

暮春之际，风和日丽。王羲之邀40多位文人雅士，相聚兰亭，时人称之为“修禊”。遥想王羲之他们在这条小溪畔饮酒赋诗的情形，不禁悠然神往。这不，你看，谢安来了，孙绰来了……名士们个个容光焕发，峨冠博带，列坐在兰亭弯弯曲曲的小溪边。兰亭雅集的一个重要的节目是“曲水流觞”。由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其悠悠而下。若觞在谁的面前停住了，谁得作诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。有人建议把雅集的37首诗汇集成册，众人还公推王羲之来写序。

王羲之醉意正酣，乘着酒兴，舒纸握笔，一气呵成了《兰亭集序》。序文字字珠玑，极具丰神。字里行间倾注着书者一种旷达洒脱的情怀。唐太宗曾亲自撰文：“祥察古今，研精篆素，尽善尽美者，其惟王逸少乎？”《兰亭集序》体现了为文之美与书法之美的完美结合。

翌日醒来，王羲之意犹未尽，又接二连三书写数十次，再无醉酒时写就的精妙绝伦。这时，他才明白，这篇序文是他一生中的顶峰之作，自己再也不可能超越它了。

《兰亭集序》通篇气息淡和空灵、潇洒自然，用笔遒劲飘逸。手法既平和又奇崛，大小参差，自然天成。其中，序中凡是相同的字，笔法恣态必不相同，如文中20个“之”字，无一雷同。可以说，《兰亭集序》是王羲之艺术素养和灵感碰撞的艺术品。多年的积淀，丰厚的学养，在恰到好处的酒兴时成就了绝世的神品。

中国书法史上的“第一行书”就此诞生了。永和九年暮春之初的文人雅集，在历史上留下了光彩夺目的篇章。王羲之的书法“博采众长，精研体势，推陈出新”，将秦汉篆隶之妙融于正行草诸体，一变汉魏以来质朴的书风，成为妍美流畅的新体。王羲之也因此得到了“书圣”的美誉。

魏晋时代，是中国文学艺术史上灿烂辉煌的时期。今天，我们在魏晋幽深的长廊中漫行，读着那些华彩乐章，倾听从远古传来的声音，依然能感觉到书家们那一颗颗为艺术而博动的心，感觉到魏晋遗风是那样充溢着青春的气息！

兰亭是厚重的。自然给予兰亭质朴的天姿，文化造就了兰亭深邃的意境。

王右军祠如一叶小舟，泊在绿荷中央。祠内两侧的回廊墙壁上嵌刻有历代《兰亭集序》的诸多版本及古今名人题咏真迹。站在祠内，浏览名家墨宝，欣赏各种书风，每一块碑刻似乎都在向我们诉说着那一个个遥远的故事。我的眼前，幻化出一位位书家正在泼墨挥豪，饱蘸浓墨的笔在纸上笔走龙蛇，留下了一幅幅书法经典……

千年前的那个暮春早已远去，茂林修竹间，可曾还有文人雅士们爽朗的笑声和高亢的歌啸萦绕于耳际？可曾还有当年王羲之携谢安且行且吟谈笑风生的儒雅身姿?

阳光投映在波光粼粼的鹅池上。我分明看到了，兰亭圣地的古道上，走来一队长长的人流，都是富有雅致情怀的绍兴人，智永、贺知章、陆游、徐渭、赵之谦、徐生翁……他们走过两晋和南北朝，走过隋唐和宋元，走过明清和民国……羲之书法之风流遗韵，弥漫在兰亭的一草一木间，经久不散。

台上表演6分钟，台下掌声6分钟。

这个镜头发生在今年的10月10日，临安市卡拉OK大奖赛复赛现场。

那天，当比赛现场响起越剧《梁祝》片断之一“记得那年乔装扮”的娇柔嗓音时，观众席中立刻爆发出热烈的掌声，而这位“越剧达人”身着彩装、以越剧花旦的角色现身时，现场更是一片惊声尖叫，掌声雷动。

原来，如此具有穿透力的女声竟然出自一位男儿身。

日前，记者在天目路的“阿荣名修”鞋铺里找到了这位民间盛传的越剧达人———李仁荣。

今年51岁的李仁荣，是锦南街道市坞村人，这是一个有妻子、有儿子、有女儿、有外孙的幸福男人。

在10多平方米的鞋铺店里，补鞋的、加底的、改型的顾客，人来人往，络绎不绝；李仁荣和儿子、女婿一起，接活的接活，磨跟的磨跟，忙得不亦乐乎。“李师傅，没想到你除了修鞋这个绝活，还有反串一绝。”看到记者一进门就和他聊起越剧中的花旦，李仁荣一下来劲了。他一边热情地招待着客人，一边津津有味地向记者谈起他的越剧情缘。

什么时候迷上了越剧？又是什么时候开始男唱女腔？李仁荣说已有10多个年头了。他说，1991年的时候，他在天目路上摆了一个皮匠摊，平时空闲的时候会去看看电影。其中《红楼梦》中有几个片断他特别喜欢，林黛玉的焚稿，贾宝玉的哭灵，看了好几遍。看多了，听多了，慢慢地，自己不仅记住了歌词，还自然而然地能够哼上几句。“当初哼个几句，只是好玩，自娱自乐而已。”他说，真正开始学习越剧中的花旦唱腔还得从他姐夫说起。李仁荣的姐夫平时很喜欢拉二胡，10多年前，跟着李仁荣学做皮匠，当学徒的姐夫没想到小舅子随便哼几句越剧，都这么柔美，这么婉转，兴致一来，就拉起二胡，让小舅子和着曲调唱上几段。就这样，慢慢地，李仁荣喜欢上了越剧中的花旦唱腔，专门买了录音机，买来了磁带，天天听，一边干活，一边听，还不停地摸索，不停地学，在小范围内唱出了一定的名气。乡里乡外，谁家有个红白喜事，都要请他作为“主唱”亮相捧场，热闹热闹。后来，名声越传越大，於潜那边也不断有人慕名寻来。有一次，他被於潜一户人家请去唱了一夜，当地一位二胡高手当场拍手叫好：“你比赵志刚还厉害，赵志刚最多也只能模仿尹桂芳的唱腔，你却王派、傅派、袁派、金派什么派都能唱，而且唱得栩栩如生，不能小瞧啊！”

“记得第一次公众亮相的时候，胆子太小了，被人推上台后，心怦怦跳，都不知道自己是怎么唱下来的。”回忆起6年前，他被临安越剧团一位姓钱的老同志拉到临天桥唱歌时的情景，他忍不住笑了起来。他说，第一次当着那么多人的面唱了一首“千年白蛇峨嵋修”，实在放不开，羞涩，胆怯，没想到那天唱了以后，掌声那么热烈，信心一下子来了。特别是一到夏天，临天桥就越音袅袅，乐声阵阵，他的心里也就痒痒的，按捺不住，一有空就跑到那里唱上几曲，过过瘾，而每一曲越剧清唱下来，都会赢得观众一阵阵热烈的掌声。后来得知临安成立越剧联谊会后，他就毫不迟疑地报名加入。前年，他又应邀参加了民间艺术团演出，表演了《王老虎抢亲》中的一个片断，没想到他作为最精彩的镜头被临安电视台拍摄并送到浙江电视台播放。

闲聊间，进来一位大伯。这位姓钱的大伯住在临安大酒店后面，平时很喜欢越剧，家里这方面的磁带也很多，但男唱女腔的没有，所以经常要过来听李仁荣唱上几句。“他的声音十分特别，唱起越剧来高亢嘹亮，很有穿透力，又有些女高音的柔美婉转。”大伯称赞道，李仁荣的声音丰满、感人，力度与灵活并存，可以男唱女腔，很轻松地唱女声的高八度，加上眼神顾盼流转，把越剧中的花旦演绎得极其感染人，让人无法抗拒。在一边帮忙的女婿也向记者报料，岳父对越剧的痴迷已到了一定的境界，干活的时候如果兴致上来了，他会将活一丢，一个弹拉，一个唱，一曲唱罢才给顾客动手补鞋。为了让岳父随时都可以更好地亮亮嗓子，他特地买了一只多媒体音响，放在鞋铺店里。没想到，岳父每次一开唱，店前就被陆续赶来的歌迷围得水泄不通，不少人还手持相机不停拍摄。更夸张的是附近的一位老板娘，听得上了瘾，晚饭一吃就匆匆过来，如果看到李仁荣还在吃饭，就很急：“阿荣师傅，你啥时吃好啊，快点吃好，快点唱给我们听听！”这个时候，李仁荣总会乐不可支地放下饭碗，满足“粉丝”的要求。而每一次，当清脆又不失娇柔的歌声一出来，喧嚣的场面顿时就安静下来，每个观众似乎都屏住呼吸，生怕自己打搅了这天籁之声。一曲歌罢，现场观众就立即送上热情的掌声。“哪个美女在唱？歌声这么动听?”每一次，也总有人以为是女人在唱，却没想到是个男的。李仁荣的女婿还说，岳父唱的越剧还就是好听，3岁的儿子只要一听到外公的歌声，就不哭不闹，还会竖起耳朵静静“欣赏”。

小小鞋铺，人气却不是一般地旺。除了陆续不断的顾客，更多的还是想饱饱耳福的越剧票友。“你———好”，“请———坐”。一位叫程彩云的中年妇女刚走到店门口，就和李仁荣开始了越剧对白。从他俩的对白中，可以看出这是一对舞台搭档。在记者的建议下，俩人很大方地在鞋铺里即兴表演起来。李仁荣在鞋铺里随手拿出几叠曲谱，《红楼梦》、《梁山伯和祝英台》、《血手印》、《沙漠王子》、《何文秀》、《白蛇传》、《追鱼》等等，应有尽有。然后，他将《梁山伯和祝英台》曲谱递到记者手中，表示俩人来一段“楼台会”。紧接着，李仁荣一句“梁兄”，对方一句“贤妹”，一个演花旦，一个演小生，开始反串起来。虽说是清唱，但是两人吐字清晰，音韵柔和，圆润悠扬，这种灵空的声音，令记者不得不为之动容。特别是李仁荣，这个钟情于男唱女腔的五旬男儿汉，将祝英台模仿得惟妙惟肖，他那极其生动的脸部表情和肢体动作，更是将祝英台当时悲悲的、凄凉的感觉演绎得淋漓尽致。听到记者大呼精彩，程彩云告诉记者，她平时主演小生。相对女性演员，她更愿意和男旦搭戏。因为在她看来，女的嗓音再好，也唱不出男旦假声那种特别的韵味。而且和男旦演对手戏，对自己戏曲水平的提高也很有帮助。

甜美的歌声，婀娜的舞姿，一位男子竟能将花旦角色演得如此惟妙惟肖。可以想像，一个民间越剧达人在渐渐被观众认可的过程中他所付出的努力。“光是男唱女声还不够，只有彩装演唱才能比较全面地反映选手的综合素质。”李仁荣说，自从公众亮嗓子后，他对自己的要求也更高了，开始在“唱念作打”几方面做文章，为了练水袖、练身段，他买了碟片，对着镜头反复比较，细心琢磨演员的化妆造型和表演身段，还分析里面人物的内心和性格，模仿她们的举手投足。靠着不断的揣摩和每天的锻炼，现在，他的手眼身法、服装、造型，都能给人一定的视觉冲击力。

“如果你再年轻20岁，说不定比李玉刚还火呢。”记者半开玩笑半当真。“我没法和李玉刚比。”李仁荣谦虚地说，一个业余演员，要进国家级或专业的院团，必须经过很多轮的考试，而且是很难很难。而他喜欢越剧中的花旦，平时男唱女腔，只是他的一种爱好，更是一种生活。他说，平时活有点多，很忙，但他会利用自己的爱好，凭着自己的一腔热情，积极参与各种文化宣传活动。对于这种反串形式的表演，会一直坚持下去，因为，这种表演除了给人以美的享受，给观众带来快乐之外，还传达着这背后所蕴藏的深刻文化内涵。

一直坐在鞋铺店里的钱大伯忍不住补充说，李仁荣男唱女腔，在临安已小有名气，正是这手绝活，让李仁荣拥有了自己的一批“粉丝”，并赢得了临安的“李玉刚”之美誉。据悉，李仁荣这种与众不同的反串表演形式，深得我市老百姓所喜欢、所接受，这次，市文化馆组织开展卡拉OK大奖赛活动消息一传出，村妇女主任二话不说，直接帮他报了名。第一场预赛中，李仁荣就不负众望，以一曲优美婉转的反串表演《梁祝》“楼台会”，在众多选手中脱颖而出，顺利进入复赛；复赛中，他又以精彩的表演赢得评委的叫好，以绝对的优势进入下个月的决赛。